ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ


ПОИСК КНИГ    ТОП лучших авторов книг Либока   

научные статьи:   демократия как основа победы в политических и экономических процессах,   национальная идея для русского народа,   пассионарно-этническое описание русских и других народов мира и  закон пассионарности и закон завоевания этноса
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


{Хуан де Гаррис, испанский поэт)
Цена истины, как бы она дорога ни была, может быть срав-j
нима разве с ценой жемчужины, освещенной дневным светом,1
а не с ценой брильянта или карбункула, сильнее играющих npnj
свечах, {Фрэнсис Бэкон)
Долг не может быть унизителен, но и унижение не может
ВМенЯТЬСЯ ВДОЛГ. {А. Круглое)
В безвольных людях всегда остается нечто, куда упорнее воли
/Цитата взята из стихотворения А. А. Фета "На книжке
стихотворений Тютчева" (1805), в частности, из следую-
щего четверостишия:
Но муза, правду соблюдая,
Глядит - а на весах у ней
Вот эта книжка небольшая
Томов премногих тяжелей./
Рассказывают, что, когда фильм режиссеров Григория Ко-
зинцева и Леонида Трауберга "Юность Максима" (дело было
в 1935 г.) показали И. В. Сталину, он, после просмотра, про-
хаживаясь по комнате, сказал: "Революций таких не быва-
ет! Большевиков таких не бывает! Рабочих таких - не бы-
вает!" Трауберг-хлоп, и в обморок. Сталин: "Ну вот... А я
только было приготовился сказать, что фильм мне очень по-
нравился!"
/ О Но БЭТОЙ истории я бы выделил еще и второй
план, связанный с темой искусства, его сущности, спо-
собов копирования действительности, в плане переда-
чи, так сказать, "ДНК смысла":
"Не надо реальности!" -должен мысленно ос-
тановить себя каждый, кто хотел бы сказать о
ней или показать ее другим. Условность - вот
единственно адекватный путь воссоздания ее.
Этим, кстати, определяется и роль образнос-
ти в искусстве. Да и не только в нем: в фило-
софии, к примеру, тоже.
О/
"В главной роли в этом фильме (одном из трех трилогии: "Юность Макси-
ма/1935 г./; Возвращение Максима" /1937 г./; "Выборгская сторона"
/1939 г./) снялся актер Борис Чирков; а его песенка "Крутится, вертится
шар (шарф) голубой..." сразу же стала всенародным шлягером.
Здесь намек на огорчения святого во время соколиной охс
которой он, будучи придворным, предавался, дабы избегать т
неподобающих забав, а также потому, что император Карл V i
увлекался ею тогда, что даже помогал герцогову кречету в охс
на цапель и первым мчался к нему на быстром турецком-коне <
любимой своей борзой, которая хватала цаплю. Не раз спучапск
что, когда кречет бросался на цаплю и убивал свою жертву, ев
тому приходилось опускать глаза, чтобы не видеть, как импер
тор отнимает у кречета и борзой их добычу, а его - лишает уда
вольствия, которого герцог в трудах искал целый день.
Мы сначала сидели в тюрьмах, а потом шли в политику, а i
наоборот.
{Натан Щаранский]
/Это формула нынешнего-министра экономики Изра
принесла его партии девять депутатских мест в Кнео
де. Как предвыборный лозунг за позиции в парламент
фраза оказалась математически точной.
См.: Бапьтасар Грасиан. Осюумие, или Искусство изощренною ума. - 164811
(1) Формулы
красивой
образности"
f Образность сама по себе очень впечатляет. Дело
в том, что природа образа, его сущность требуют
соотнесения, а это уже дает как минимум двойное
насыщение смыслом.
Красота же привлекательна своей редкостью,
уникальностью. А если брать шире, то и своей всепо-
нятностъю.
Естественно, чтосочетаниетакихдвухначал- не
частогоповстречасмостаиинтеясивногопопотенциа-
лусодержательноста -порождаетошущенияперели-
вающейсянов11зны,кмданеставдарпюс1ъракурсови
внезапность усладалот ихдамонстрации зажигают в
человеке огонь удовольствия, даря целый фейерверк
возвышенныхпочувствовашй.
Правда, как и солнце, может затуманиться, но только <81
время. {П. Боец) 1
Человек, в котором никто не нуждается и которому ничего не 1
принадлежит, живет подобно листу, сорванному ветром с дерева.
{Мильтон Майерофф)
Факел поэтов зажигается только о пламя любви.
Щж. Лоуэлл)
Подобно тому, как белый свет состоит из разноцветных лу-
чей, так и почтение к жизни состоит из всех элементов этики,
любви, доброты, симпатии, миролюбия и умения прощать.
Часто во время пожара самые зловонные вещества зажигают
костер. Горючий материал отвратитепен, но самоё пламя чисто.
{Альфонс Ламартин,
1790-1869,
французский писатель)
gpij
Низкие души да пресмыкающиеся погружаются в грязь для
того, чтобы их не раздавили. {Пьер Вуаст)
Благодетельствовать негодяям
воды в море.
- всё равно, что подливать
{Мигель Сераантес)
Как вино в бочке различаются классы народа: сверху пена,
внизу подонки, светла лишь середина.
Парадоксы должны быть вроде соли - применять их надо
не густо и с уменьем, ибо это мысли рискованные.
Эпизод из жизни талантливо остроумного испанского поэта
Хуана Руфо (1547-1624):
Красивая дама кормила ребенка сластями и, вкладывая
ему в рот конфетку, говорила, чтобы он закрывал глаза и
открывал рот; малыш не слушался - она снова говорит,
чтобы закрыл глаза, а он всё глядит на нее. Тогда галант-
ный и сметливый Руфо заметил: "Сеньора, он не хочет
ради лакомства лишиться рая".
Большая империя, как и большой пирог, легче объедается
С Краев. (Бенджамин Франклин)
Новая идея - это клин, который входит только толстым
КОНЦОМ. {Бернар Фонтенель)
Никогда путь к доброму знанию не пролегает по шелковис-
той мураве, усеянной лилиями: всегда человеку приходится
взбираться по голым скалам. Щж. Рескин)
Гремучие и очковые змеи подобны женщинам: чем старее и
некрасивее, тем они безвреднее, и чем красивее и моложе,
тем яд их губительнее. {А. Брем)
т11Й>ОРМУЛЫ СМЫСЛА!
Кто имеет обширные знакомства, тот точно торгует мелочь
от которой возни много, а прибыли мало.
{Адольф Книгге,
1752-1796,
немецкий писатель)
Везде и во все времена законы размножались номере топсУ
как развращались нравы: возрастающее число болезней дае1
чувствовать необходимость лекарств. )
Забвение - цветок, лучше всего произрастающий на могилах, j
{Жорж Санд)
( Формулы-
правила
Жизнь-какбал:
Кружишься - весело: кругом всё светло, ясно...
Вернулся лишь домой, наряд измятый снял -
И всё забыл и только что устал.
{М. Ю. Лермонтов)
II Посущестау,этоД43Д1ЯИ,к<угорые,еслиим
следовать, где-то нас ведут, при случае помогают,
а по большей части - хранят.
Никто из нас не имеет права пройти мимо страданий, за
которые мы, собственно, не несем ответственности, и не
предотвратить их. Никто не должен успокаивать себя при
этом тем, что он якобы вынужден будет вмешаться здесь в
дела, которые его не.касаются. Никто не должен закрывать
глаза и не считаться с теми страданиями, которых он не
видел. Никто не должен сам себе облегчать тяжесть ответ-
ственности. (Альберт Швейцер)
Никогда не считай счастливцем того, кто зависит от счас-
тья! Если он радуется пришедшему извне, то выбирает хруп-
кую опору: прюлая радость уйдет. Только рожденное из са-
мого себя надежно и прочно, оно растет и остается с нами
ДО конца. {Сенека]
Если ты хочешь, чтобы тебе угождали, приспуживай себе сам.
(Бенджамин Франклин)
Не горюй о том, что было и прошло,
Не вернешь, как ни вздыхай ты тяжело.
Ты за то, что не пор. силу, не берись,
Ты посильною задачею займись.
Слову всякому не очень доверяй,
Самого себя опорой избирай.
(Габдула Тукай,
турецкий поэт. Три истины)
Четыре правила поведения для тех, кто хотел бы уцелеть,
или Памятка для подчиненного:
,ФОРМУЛЫ-"ПРАВИЛА
1. Будь самоотверженным!
2. Будь лояльным!:
/ О подчиненный выручает руководителя от последствий
его собственных ошибок:
О занят той сферой деятельности, которая на него
возложена;
О считает себя удовлетворенным, отмечая в себе уме-
ние подчиняться;
О распространяете своем начальнике сведения поло-
жительного излучения;
О заранее может определить свое поведение в любой
ситуации./
3. Будь покладистым!
4. Будь скромным! (В. Паккард)
Правила беспроблемной жизни, составленные Томасом
Джефферсоном (1743-1826)-американским просветителем,
третьим президентом США (1801-1809):
Никоща не беспокойте других из-за того, что можете сде-
лать сами.
Не истрачивайте ваших денег, пока не держите их в руках.
Не покупайте того, что вам не нужно, под предлогом, что
дешево: и это еще дорого для вас.
Никогда не раскаешься в том, что мало ел.
Всё, что делается охотно, не кажется тягостным.
Принимайте все вещи с самой легкой стороны.
Если вы разгневаны, сосчитайте до десяти перед тем,
чтобы сказать что-нибудь, и до ста, если гнев силен.
10 правил для гостей (утвержденыв екатерининские времена):
Оставлять все чины вне дверей, равномерно как и шля-
пы, а наипаче, шпаги.
Местничество и спесь или тому что-либо подобное, когда
бы то случилось, оставлять у дверей.
Быть веселым, однако ничего не портить и не ломать.
Садиться, стоять, ходить, как кто заблагорассудит, не
смотря ни на кого.
Говорить умеренно и не очень громко, дабы у прочих тамо
находящихся уши и головы не заболели.
Спорить без сердца и без горячности.
Не вздыхать и не зевать и никому скуки или тягости не
наносить.
Во всех невинных затеях, что один вздумает, другим и
тому приставать.
Кушать сладко и вкусно, а пить с умеренностью, дабы
всякий всегда мог найти свои ноги, выходя из дверей.
Ссоры из избы не выносить, а что войдет в одно ухо, то
бы вышло в другое прежде, нежели выступят изо дверей.
Метафизические
формулы
л
ФОРМУЛЫ СМЫСЛАв
И за далью есть дали, и выше - тоже высота.
Когда ум воспаряет, мы вторгаемся в сферы, где
всё необычно, странно и непривычно. Казалось
бы, зачем нам то, что прописано не для нас? За-
чем знание, которое превышает потребности того
пути, что уготован тем, кто ходит только по зем-
ным дорогам?!
Однако очевидность ясности не всегда есть яс-
ность очевидности. И вот этот-то зазор почему-
то очень щемит. И заставляет нас приманиваться
к тому, что невлекомо влечет.
Пока будут жить вопросы "Откуда мы и куда
идем?", до тех пор на умственном поле не прекра-
тится работа души, у которой - и как мы можем
только этого полной мерой не чувствовать! - тоже
есть своя душа. И иногда нам приоткрывается вход
на мост между ними. Разве вы удержитесь, чтобы
не войти?
Общение между смертными бессмертно.
(Б. Л. Пастернан]
Ничто не проходит бесследно.
Ничего не разберешь на этом свете.
Нельзя войти в одну реку два раза.
(Геракпит из Эфеса)
Мир познанный есть искаженье мира.
{Максимилиан Волошин)
О Сначала конец начала.
Ты есть то.
/Формула из Упанишад - на санскрите Таттвам аси", -
провозглашающая принцип единства всего сущего./
Ученое неведение.
/Docta ignorantia - название главного труда немецкого
философа Николая из Кузы (1401-1464). По мнению Ни-
колая, незнание Абсолюта диалектически переходит в
знание о незнании его./
Последнему, что и первому.
/Эта формула Джона Рёскина (1819-1900; английский
публицист, теоретик искусства) является одновремен-
но и названием одной из его книг. Мохандас Ганди в
своей биографии "Моя жизнь" признаётся, что эта
мысль Рёскина произвела буквально переворот в его
сознании./
Твой интерес должен быть направлен лишь на дело, но не
на его ПЛОДЫ. (Категорический императив
Кришны)
То, что человек сознаёт в себе свободным, - это-то и есть то,
что рождено от бесконечного, от того, что мы называем богом.
(п. н. Толстой)
Многое из самых сильных чувств и движений природы на-
шей мы, пока на земле, не можем постичь, так корни наших
мыслей и чувств не здесь, а в мирах иных.
(Ф. М. Достоевский)
Молчи, скрывайся и таи
И чувства и мечты свои!
Пускай в душевной глубине
Не всходят и зайдут оне,
Как звезды ясные в ночи:
Любуйся ими и молчи!
Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
Поймет ли он, чем ты живешь?
Мысль изреченная есть ложь.
Взрывая, возмутишь ключи:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
Загрузка...

научные статьи:   теория происхождения росов-русов,   закон о последствиях любой катастрофы и  расчет возраста выхода на пенсию в России
загрузка...