ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ


ПОИСК КНИГ    ТОП лучших авторов книг Либока   

научные статьи:   демократия как основа победы в политических и экономических процессах,   национальная идея для русского народа,   пассионарно-этническое описание русских и других народов мира и  закон пассионарности и закон завоевания этноса
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


"Я - чист!" - юнец упрямо повторяет,
Но жизнь грязна и чистого марает.
Тельца златого я клеймил коща-то,
Теперь я понял, что молчанье - злато.
Добивается благ только тот, кто привык
Постоянно держать за зубами язык.
Когда отчаяньем рассудок помрачен,
На средства мнимые рассчитывает он.
вФОРМУАЫ СМЫСЛА.
Ты хочешь излечить дурные нравы?
Не тщись! Лекарства нет от сей отравы.
Все люди- словно братья-близнецы,
И все они злонравья образцы.
Нет человечьей пакости конца,
Средь мордзвериных не найти лица.
Любой властепин не угоден народу,
Даже тот, что ему поступает в угоду.
От знаний пользы нет, ум - тягостное бремя,
Неразумение доходней в наше время.
Многим смысл бытия разъясняет могила,
А меня жизнелюбие опустошило./
ОмарХайям(Н)48-1131):
В этом мире иеверном не будь дураком:
Попагатьсяё вздуМай на тех, кто кругом,
Трезвым оком взгляни на ближайшего друга -
Друг, быть может, окажется злейшим врагом.
Беспощадна судьба, наши планы круша.
Час наступит, и тело покинет душа.
Не спеши, победи на траве, под которой
Скоро будешь лежать, никуда не спеша.
Мы поспушные ккпы в руках у Творца!
Это сказано мною не ради словца.
Нас по сцене Всевышний на ниточках водит
И пихает в сундук, доведя до конца.
Мужи, чьей мудростью был этот мир пленен,
В которых светочей познанья видел он,
Дороги не нашли из этой ночи темной,
Посуесловили и погрузились в сон.
1ФОРМУАЫ <ФАКТА>>
У врат обители святой
Стоял просящий подаянья -
Бедняк, иссохший, чуть живой
От жажды, глада и страданья.
Куска лишь хлеба он просил,
И взор являл живую муку,
И кто-то камень положил
В его протянутую руку.
(М. Ю. Лермонтов)
Если у человека нет эгоистической заинтересованности, то
не будет и полной отдачи. Так уж человек устроен, и бороться с
этим бесполезно.
(Василии Васильевич Лвонтьвв,
известный американский экономист,
лауреат Нобелевской премии)
Себя мы оцениваем по намерениям, других - по поступкам.
Современность всегда распинает своих блапздетелей, но они
потом воскресают на третий день или третье столетие.
{Томназо Каипамлла}
Никто не может описать жизнь человека лучше, чем он сам...
Но... рисуя свою жизнь, он занимается самооправданием, по-
казывая себя таким, каким он хочет казаться, но отнюдь не
таким, каков он есть. Наиболее искренние люди правдивы, осо-
бенно в том, что они говорят, но они лгут в том, что они замал-
чивают; и то, что они скрывают, изменяеттаким образом значе-
ние того, в чем они лицемерно признаются; говоря только часть
правды, они не говорят ничего, (ж.-ж. руссо)
Когда мы совершаем те или иные действия, то в этот мо-
мент мы обычно не отдаем себе отчет в мотивах, которые их
ФОРМУЛЫ СМЫСЛА)
побуждают. Правда, нам не трудно привести их мотивировку,
но мотивировка вовсе не всегда содержит в себе указание на
их действительный мотив.
(Алексеи Николаевич Леонтьев,
известный советский психолог)
Уж что-что, а врать люди горазды!
Я был готов любить весь мир, - меня никто не понял: и я
выучился ненавидеть.
(М. К). Лермонтов)
Осел останется ослом,
Хотя осыпь его звездами:
Где нужно действовать умом,
Он только хлопает ушами.
(Г. Р. Державин, 1743-1816)
Мигель де Унамуно
1864-1936
/Испанский философ, поэт,
эссеист/
(Портрет маслом Хосе Гутиер-
реса Солана. Фото из архива
изд-ва "Эспаса-Кальпе".
Мадрид)
d) Формулы
тонких аллюзий"
ЮРМУЛЫ смыо
1 Аллюзия фр. allusion-намек.
Ленин умер - дело его...
/И через паузу говоривший продолжал фразу: живет. Та-
кая речевая "фигура" была видом смелости в эпоху "культа
личности Сталина./
Эпоха застоя - это когда долго стоят у руля.
/Намек на "геронтопогические проблемы" руководства
СССР в 80-е годы./
Куй железо, пока Горбачев.
/Любимое присловье более чем предприимчивой части
населения в форпосте социализма" во времена пресло-
вутой "перестройки". Здесь обыгрываются сразу два фак-
тора: известная поговорка - "Куй железо, пока горячо" и
близкозвучие обычного слова и известной фамилии./
Улетают те, кого сильней надули.
(Виктор Шмдврович)
/Это сказано об эмигрантах из СССР/
Масло и сахар - очень пугливые продукты: как только ус-
лышат выстрелы, немедленно прячутся.
{Евгений Шварц. Дракон)
Шершеляфам.
(Французская поговорка
"Ищите женщину")
/Ее ищут не погому, что она потерялась. Нет. Просто "жен-
щина" есть та основная (а возможно, и единственная>
причина, по которой теряются все равновесия в обще-
стве; из-за чего и все проблемы.../
"ФОРМУЛЫ ДК
Если вы утром проснулись и у вас ничего не болит, значит,
вы умерли.
К мужчине надо относиться, как к собаке: не дразнить, во-
время кормить и время от времени выпускать погулять.
(Изтёщиныхнаставлений)
Ноябрь 1993 г.... Центральное телевидение России... Для
программы Владислава Листьева Тема" корреспоадент опра-
шивает на улицах Москвы людей на предмет, знают они или
нет, что такое импотенция? Один из интервьюируемых раз-
думчиво-уверенно отвечает: "Это состояние иестояния".
Пуговица живет по-настоящему, если ежедневно лезет в
петлкэ. ---
.: .. . : , . . - . - . .- "
И самое лучшее лекарство не поможет больному, если он
отказывается его принять. (Мигель Сервантвс)
Лесть подобна одеколону: хорошо обонять, но не глотать.
(Дж. Биллинас)
С Чтобы хотеть хотение, надо не иметь имение.
Джинн обиделся и полез в бутылку.
(Никита Богословский)
Дихотомические
формулы
i!2i?A!iiLijsiffl
Все с предубеждением относятся к крайностям.
Но как быть, если они сами возникают? Возьмите
любую целостность, раздвоите ее и получите те са-
мые крайности, которых так стараются избежать.
Крайности - крайне противоположны: "день и
ночь", "правое -левое", "сухое -влажное", "муж-
ское -женское", "живое - мертвое".
Операция по делению содержания понятия о
чем-либо называется дихотомией.
Познавательный смысл деления на два вот в
чем: если строго, то это сгибание чего-либо попо-
лам или разрубливание посредине. В любом слу-
чае обнаруживается то, что на первый взгляд не
сразу заметно.
Но есть еще и смысл психологический, когда
полнота полноты вравнивается в неполноту непол-
ноты.
Не очень понятно? Давайте рассуждать. Если
я говорю, что диаметр круга равен кругу диамет-
ра, то здесь имеет место лишь мерцание причины и
следствия; когда я утверждаю, что один и тот же
путь не равен такому же пути снизу вверх, то это
всего лишь игры с участием софистики; когда я
объявляю, что любовь - это счастье и беда, то
показываю только свою неискушенность, ибо беда
и есть доступное нам счастье. Но если сказать,
что любая смелость состоит из двух составляю-
щих: трусости перед позором и страха перед бес-
честьем, то кто попробует возразить?
Ведь в последнем высказывании поначалу
вполне ясное и вписывающееся в разум представ-
ление об явлении (я имею в виду "смелость") как-
то очень уж неожиданно переворачивается в плос-
кости "знание - не есть незнание" и вместо уве-
ренности - неуверенность, да и сама эта неуве-
ренность тоже какая-то неуверенная, граничит с
растерянностью (в смысле: это ж надо же!). Если
справедливо считать неуверенность неполнотой
уверенности, то что же тогда придется сказать о
неуверенности неуверенности, как не то, что мы
имеем дело с неполнотой неполноты?
То есть дихотомические, диадные формулы
рассеивают средоточенность разума. Я полагаю,
что это и хорошо. Ибо не будь подобного, мы не
смогли бы ощущать знание в подсветке его проч-
ности, твердости, надежности.
Здесь тот же эффект, что и при свете солнца.
Представьте себе, что нам светили бы не его лучи,
а оно само. Давно бы сгорели!
К высокому положению ведут два пути: проторённая пря-
мая дорога и окольная тропа в обход, которая гораздо короче.
(Жан Пабрюйер)
Человек может возвыситься лишь двумя путями - с помо-
щью собственной ловкости или благодаря чужой глупости.
(Он же)
Время да я-на любого врага.
(Карп V)
/В 1558 г. Карл V, император Священной Римской импе-
рии, на 58-м году жизни отрекся от престола и удалился
в монастырь./
Существуют два вида благодарности: преходящее доброе
чувство, возникающее в нашем сердце от того, что мы получи-
ФОРМУЛЫ СМЫСЛАд
ли; и величайшая радость, которую мы испытываем, когда мы
приносим дары. {Эрвинробинсон,
1869-1935)
Два чувства дивно близки нам,
В них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.
(На них основано от века,
По воле бога самого,
Самостоянье человека,
Залог величия его.)
{А. С. Пушкин)
От всего плохого есть два лекарства: одно - время, дру-
гое, на вес золота, - молчание.
(Французская поговорка)
Характер - это результат двух вещей: внутреннего отноше-
ния к миру и того, как мы проводим свое время.
{Элберт Грин Хаббард,
1836-1915)
Две силы есть-две роковые силы.
Всю жизнь свою у них мы под рукой,
От колыбельных дней и до могилы, -
Одна есть Смерть, другая - Суд людской.
Два мира властвуют от века,
Два равноправных бытия:
Один объемлет человека,
Другой-душа и мысль моя...
(А. А. Фет)
.<АИХОТОМИЧ1-СКИ1Е"<1>ОРМУЛЫ>1гг
Жизнь человека болтается между тревогой и скукой.
{Артур Шопенгауэр)
Есть два рода бессмыслицы: одна происходит от недостат-
ка чувств и мыслей, заменяемого словами; другая - от полно-
ты чувств и мыслей и недостатка слов для их выражения.
(А. С. Пушкин)
В России две беды - дураки и дороги.
{Н. В. Гоголь)
В России две философии: выпоротого и ищущего, кого бы
ему еще выпороть.
(В. В. Розанов)
Во всех важных происшествияхжизни продолжают действо-
вать два основных инстинкта нашего существа: инстинкт само-
сохранения и инстинкт любви.
{Поль Бурже, 1852-1935,
французский писатель)
Два мира есть у человека;
Один, который нас творил,
Другой, который мы от века
Творим по мере наших сил.
{Александр Межиров)
Нам не дано предугадать,
Как слово наше отзовется, -
И нам сочувствие дается,
Как нам дается благодать...
(Ф. И. Тютчев)
ri-SI <:?:?
-Igll
ll
Что человек? Падучая звезда и ее свет,
Она вспыхивает и превращается в пепел.
Добро наше и семья даны нам временем в залог,
А ведь придет время возвращать его.
Люди подобны двум работникам: один из них
Разрушает то, что строит другой, а другой снова возводит.
Здесь есть и счастливец, получивший свою долю благ,
Здесь и несчастный, довольствующийся своим жребием.
{Имруулкайс, VI в"
арабский поэт)
Формулы
и
воспитывающего
внушения
тт
T=ll/AJiLCMNCAAg
Долг и назначение человечества состоят не в том, чтобы
искать для себя удобств, но в том, чтобы непрерывно осуще-
ствлять себя в качестве всё более высоких форм, как это дела-
ют поэт и художник, сочинять вечную поэму истории.
(Георг Вильгельм Фридрих Гегель)
Человекдолжен быть умен, прост, справедлив, смел и добр.
{К. Г. Паустовский)
Никому не требуется охранять себя от благ, но чтобы пред-
отвратить беду, нужны руки. {Бернард Мандевчль,
1670-1733)
Счастье обитает не в стадах и не в золоте. Душа - мес-
тожительство этого демона... Не телесные силы и не деньги
делают людей счастливыми, но правота и многосторонняя
мудрость. (Демокрит)
Только человек как мыслящее существо, своим разумом
сам определяющий себе свои цели, может быть идеалом кра-
соты, пределом совершенства... Его существование имеет в
себе самом высшую цель. (Иммануил Кант)
Знающий людей благоразумен. Знающий себя просвещен.
Побеждающий людей силен. Побеждающий самого себя мо-
гуществен. Знающий достаток богат. Кто действует с упорством,
обладает волей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
Загрузка...

научные статьи:   теория происхождения росов-русов,   закон о последствиях любой катастрофы и  расчет возраста выхода на пенсию в России
загрузка...