ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ


ПОИСК КНИГ      ТОП лучших авторов Либока
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

- Без Автора

Книга о шахматах (Чатранг-намаг)


 

Книга о шахматах (Чатранг-намаг) - - Без Автора
Книга о шахматах (Чатранг-намаг) - это книга, написанная автором, которого зовут - Без Автора. В библиотеке LibOk вы можете без регистрации и без СМС скачать бесплатно ZIP-архив этой книги, в котором она находится в формате ТХТ (RTF) или FB2 (EPUB или PDF). Кроме того, текст данной электронной книги Книга о шахматах (Чатранг-намаг) можно комфортно и без регистрации прочитать онлайн прямо на нашем сайте.

Размер архива для скачивания с книгой Книга о шахматах (Чатранг-намаг) равен 5.58 KB

Книга о шахматах (Чатранг-намаг) - - Без Автора - скачать бесплатно электронную книгу, без регистрации




Uncknown
Книга о шахматах (Чатранг-намаг)

Объяснение игры в шахматы и изобретение игры в нарды
Персидская легенда о шахматах (VI в.)
Перевод с пехлеви и комментарии А.А. Амбарцумяна


Во имя Бога.
(1) Рассказывают, что во времена царствования Хосрова Аношаг-Рувана 1 Хосров I Аноширван (сын Кавада) – иранский царь из династии Сасанидов, правил в Иране с 531 по 579 гг.

великий государь и царь индийский Сачидхарм 2 Сачидхарм – предположительно имя царя, правившего в VI веке на севере Индии в Каннаудже (город в современном штате Уттар Прадеш). По иному прочтению – Девсарм, или Девасарм.

, для того чтобы испытать разум и мудрость жителей Эранской страны ( Эран-шахр ) 3 Эранская страна, Эран – среднеперсидское название Ирана, бытовавшее до завоевания Ирана арабами в VII веке.

и также чтобы извлечь от этого собственную выгоду, послал шахматы ( чатранг ) в паре по шестнадцать фигур из изумруда и по шестнадцать фигур из красного яхонта.
(2) Вместе с этими шахматами он послал тысячу двести верблюжьих вьюков золота, серебра, драгоценных камней, жемчугов, одежд и девяносто слонов. Снаряжено им было также нечто весьма ценное, и со всем этим отправлен им был Татрагатвас, избранный между индийцев.
(3) В послании было написано так: «Поскольку вы обладаете саном царя царей и посему подобает вам царствовать над всеми нами, так и надлежит мудрецам вашим быть умнее мудрецов наших. Если вы не раскроете сути этих шахмат, то пришлите дань и подать».
(4) Царь царей потребовал три дня срока, но никто из мудрецов Эранской страны не смог раскрыть сути этих шахмат.
(5) На третий день Вузург-Михр, сын Бохтака 4 Вузург-Михр, сын Бохтака – советник сасанидского царя Хосрова I Аноширвана. О его деятельности сохранились скудные сведения. По арабским источникам его звали Бурзой. Известно также, что он был придворным врачом персидского царя и именно его отправил царь в Индию для сбора санскритских сочинений. Предполагается, что появление в Иране шахмат связано с его поездкой в Индию. Бузург-Михру приписывается также назидательное сочинение под названием «Памятная книга Бузург-Михра» – своеобразная среднеперсидская краткая переработка индийско-христианской «Повести о пустыннике Варлааме и индийском царевиче Иоасафе (Билаухаре и Будасфе)».

, поднялся
(6) и сказал ему: «Будьте бессмертны! До сего дня я сути этих шахмат не стал раскрывать с той целью, чтобы вы и все те, кто живет в Эранской стране, узнали, что самый мудрый человек в Эранской стране – это я.
(7) Суть этих шахмат я без труда раскрою и взыщу с Сачидхарма дань и подать, да еще создам и пошлю Сачидхарму нечто, чего он раскрыть не сумеет, и за это возьму я дань дважды. Не сомневайтесь в том, что вы достойны сана царя царей и наши мудрецы умнее мудрецов Сачидхарма».
(8) Царь царей трижды произнес: «Да здравствует Вузург-Михр, наш Татрагатвас!». И приказал он дать Вузург-Михру двенадцать тысяч драхм.
(9) На другой день Вузург-Михр позвал к себе Татрагатваса и сказал: «Сачидхарм уподобил эти шахматы боевому полю ( карезар ).
(10) Он уподобил его двум (противоборствующим) сторонам, каждая из которых возглавляется предводителем (хвадай). Короля ( шах ) уподобил центру (или сердцу войска) ( мадайан ); ладью ( рах 5 Рах – букв. «колесница».

) левому ( хойаг ) и правому ( дашнаг ) флангу; ферзь ( фразэн ) уподобил начальнику боевых колесниц ( артештаран-салар ); слона ( пил ) начальнику тыла ( пуштибан-салар ); коня ( асп ) начальнику конницы ( асваран-салар ); пешек ( пайадаг ) всей пехоте, располагающейся в переднем строю ( пэш-разм ) 7 Имеется в виду царь Ардашир I, сын Папака, основатель династии Сасанидов, правивший в Иране с 224 по 240 гг. Ардашир одержал победу над Парфией и восстановил персидскую власть во всем Иране. Согласно поздней легенде Ардашир I был сильнее других в игре конное поло (чобэган), в верховой езде (асварих), в игре в шахматы (чатранг) и в игре в нарды (нэв-ардашир) (Книга деяний Ардашира, сына Папака, гл. II, §12). Однако это, по-видимому, анахронизм, так как во времена Ардашира I, шахмат в Иране еще не было. В среднеперсидском светском сочинении «Хосров, сын Кавада, и его паж» (§ 15), паж персидского царя Хосрова I Аноширвана говорит, что превосходит своих сверстников в игре в шахматы (чатранг), игре в нарды (нэв-ардашир) и в игре в шашки (хаштпай).

».
(11) Тогда Татрагатвас расставил шахматы и стал играть с Вузург-Михром. Вузург-Михр выиграл у Татрагатваса три партии ( даст ), и по этой причине всю страну посетила великая радость.
(12) После этого Татрагатвас встал
(13) и сказал: «Будьте бессмертны! Бог дал вам такое чудесное дарование, такую славу, могущественность и победоносность, что вы станете властелином Эрана и не-Эрана.
(14) Несколько индийских мудрецов с большим усердием и трудом создали эту игру в шахматы, и была она прислана сюда, и никто не смог раскрыть ее.
(15) Однако ваш Вузург-Михр по прирожденной мудрости своей легко и без труда раскрыл ее.
(16) И этим он намного приумножил богатствами сокровищницу царя царей».
(17) На следующий день царь царей призвал к себе Вузург-Михра.
(18) И сказал он Вузург-Михру: «О, наш Вузург-Михр! Что это за вещь, о которой ты сказал, мол, сделаем и Сачидхарму отправим?».
(19) Вузург-Михр сказал: «Из правителей этого тысячелетия самым деятельным и мудрым был Ардашир 7 Имеется в виду царь Ардашир I, сын Папака, основатель династии Сасанидов, правивший в Иране с 224 по 240 гг. Ардашир одержал победу над Парфией и восстановил персидскую власть во всем Иране. Согласно поздней легенде Ардашир I был сильнее других в игре конное поло (чобэган), в верховой езде (асварих), в игре в шахматы (чатранг) и в игре в нарды (нэв-ардашир) (Книга деяний Ардашира, сына Папака, гл. II, §12). Однако это, по-видимому, анахронизм, так как во времена Ардашира I, шахмат в Иране еще не было. В среднеперсидском светском сочинении «Хосров, сын Кавада, и его паж» (§ 15), паж персидского царя Хосрова I Аноширвана говорит, что превосходит своих сверстников в игре в шахматы (чатранг), игре в нарды (нэв-ардашир) и в игре в шашки (хаштпай).

, и эту игру я назову по имени Ардашира – нардами ( нэв-ардашир ).
(20) Доску для нардов я уподобляю земле Спандармад 8 Спандармад – имя ангела-хранителя, с помощью которого бог Ормазд сотворил землю.

.
(21) Тридцать камней ( мухраг ) я уподобляю тридцати суткам: пятнадцать белых я уподобляю дню, а пятнадцать черных я уподобляю ночи.
(22) Пару игральных костей ( гарданаг ) я уподобляю вращению звезд и вращению небосвода.
(23) Один ( эк ) на кости уподобляю тому, как един Ормазд, ибо он сотворил все благое.
(24) Два ( до ) уподобляю небу 9 Букв. мэног – мир небесный, духовный.

и земле 10 Букв. гэтиг – мир земной, материальный.

.
(25) Три ( сэ ) уподобляю (сферам) благомыслия, благословия, благодеяния, иными словами, (сферам) мышления, речи и действия 11 По представлениям зороастрийцев в круги рая и ада входили три сферы, связанные с мышлением, речью и поступками человека. В раю – это сферы благомыслия, благословия и благодеяния, а в аду – это сферы зломыслия, злословия и злодеяния. В них пребывают после смерти соответственно праведники и грешники. Сходным образом построены системы рая и ада в «Божественной комедии» Данте А.

.
(26) Четыре ( чахар ) уподобляю четырем элементам, из которых сложен человек, и четырем сторонам света: востоку, западу, югу и северу.
(27) Пять ( пандж ) уподобляю пяти светящим объектам: солнцу, луне, звезде, огню и сиянию, идущему с неба.
(28) Шесть ( шаш ) уподобляю шести дням Гаханбара, в которые было совершено творение 12 Дни Гаханбара – это шесть праздничных дней, в которые бог Ормазд сотворил мир. В первый день, Мэдйозарм, он сотворил небо; во второй день, Мэдйошем, он сотворил воду;

Книга о шахматах (Чатранг-намаг) - - Без Автора - читать бесплатно электронную книгу онлайн


Полагаем, что книга Книга о шахматах (Чатранг-намаг) автора - Без Автора придется вам по вкусу!
Если так выйдет, то можете порекомендовать книгу Книга о шахматах (Чатранг-намаг) своим друзьям, установив ссылку на данную страницу с произведением - Без Автора - Книга о шахматах (Чатранг-намаг).
Возможно, что после прочтения книги Книга о шахматах (Чатранг-намаг) вы захотите почитать и другие бесплатные книги - Без Автора.
Если вы хотите узнать больше о книге Книга о шахматах (Чатранг-намаг), то воспользуйтесь любой поисковой системой или Википедией.
Биографии автора - Без Автора, написавшего книгу Книга о шахматах (Чатранг-намаг), на данном сайте нет.
Отзывы и коментарии к книге Книга о шахматах (Чатранг-намаг) на нашем сайте не предусмотрены. Также книге Книга о шахматах (Чатранг-намаг) на Либоке нельзя проставить оценку.
Ключевые слова страницы: Книга о шахматах (Чатранг-намаг); - Без Автора, скачать, читать, книга, произведение, электронная, онлайн и бесплатно.
загрузка...