"доказать", что рассказанная здесь история нравственного отравления юношества не была тогда единичным или даже редким явлением.
Резкие доказательства этому я нахожу в трёх случаях описанных Исмайловым брачных историй, из которых невозможно передать ни одной по их совершенному бесстыдству, превосходящему не только законы пристойности, но даже и самые законы вероятия. Однако, каков бы ни казался кому Исмайлов, но он человек такой искренний, что ему надо верить, - и вот для того здесь, в самом тесном сокращении, приводится экстракт из одного наделавшего в то время шума супружеского процесса.
К помощи Исмайлова, как синодального секретаря и как прославленного мастера чувствительно писать, обратился "богач, провинциальный сановник V класса", "который был женат на женщине ещё более его богатой и очень разбитной, смелой и умной, а притом крайне развращённой. Прожили эти супруги в браке 25 лет, и муж, не рано женившийся, к этой поре уже совсем остарел, а жене его только минуло за 45". Годы тоже для женщины не маленькие, но у неё зато и привычка жить была очень большая. Во всю свою жизнь дама эта вела себя так свободно, как только хотела: муж признавался Исмайлову, что сначала он немножко останавливал свою супругу, а потом, видя её неисправимость, махнул рукою и дал ей полную свободу творить вся, елико аще восхощет и возможет. Она этим и пользовалась, а её добрый Менелай себе выговорил только одно, "чтобы у него была семейная жизнь, к которой он привык". Исмайлов, ознакомясь с похождениями этой светской дамы, утомился их описывать и определяет её кратко: "Это уже не была развращённая женщина, а просто животное". Но, кажется, следовало бы выразиться ещё строже, потому что дама, о которой идёт речь, в известных отношениях была даже хуже многих животных, потому что довела свои чувства и инстинкты до поражающего извращения. Необузданность дошла до того, что ею не были пощажены даже собственные дети. Этим и переполнилась мера отцовского терпения: он возмутился за детей, особенно за дочерей, из которых одна была уже на возрасте. А между тем эта неисповедимая мать, когда муж с нею заспорил, умчала от него всех детей с собою в столицу и сейчас же нашла себе здесь покровителей. Отец прискакал сюда вслед за ними и сначала запросил было по-московски много, чтобы "обуздать распутницу", но потом стал сильно уступать и, наконец, сдался на то, чтобы ему отдали бы, по крайней мере, хотя одну старшую дочь, которой по возрасту её угрожала наибольшая опасность от безнравственной матери; но жена тем временем успела уже отвезти девушку в Екатерининский институт, и тут отеческие права встретили предел, его же не преидеши. И куда отец, искавший спасения детей, ни обращался, где он ни гнул свои старые колена, - мать, забавлявшаяся нравственною пагубою своих детей, везде всегда преуспевала и всё выигрывала. Так злополучный старик, много прохлопотав и много потратив, везде нашел только запертые двери, - заплакал и уехал, а его супруга осталась в Петербурге и при ней же остались все дети.
Такова-то была пресловутая правда тридцатых годов, которую достойно указать тем, кого возмущают нынешние выдачи "отдельных видов" тем женам, которые действительно терпят стеснения и обиды со стороны своих супругов. И совершенно в том же роде известны дела, где торжествовали столь же неправые отцы. Словом, торжествовал не тот, кто был правее, а тот, кто сильнее, и в этой-то атмосфере бесправия, в густой тени глухого безмолвия распускался чёрный цветок, из соков которого в течение целых веков выжимался "Сеничкин яд" - яд растления.
Наша цель была показать из правдивых записей современника тридцатых годов, что ядовитые отравы, приписываемые только новейшему "послереформенному времени", имели место и значение в русской жизни и в то прекрасное время, которое зовут "глухою порою", но действовали тогда эти отравы ещё злее и хуже, - по преимуществу в высших сферах общества, где эти отравы вошли в первое употребление и оттуда сообщились низшим. Во всяком случае полковник, произведённый в генералы за развращение сына своего начальника, жил и действовал за сорок лет ранее Базарова и был во всех отношениях хуже Базарова, притом же Базаров есть лицо вымышленное, а этот развратитель, произведённый в генералы, есть лицо, к сожалению, самое реальное, действительности существования которого отрицать невозможно! Каково бы ни было наше строго порицаемое время, оно всё-таки без сомнения представляет сравнительный подъём, а не упадок нравственности, низменность которой в тридцатых годах была поистине феноменальна и ужасна. В облагорожении нравов, как и во многом другом, великое благодеяние оказало царствование Александра II, которое и должно быть поминаемо добром и искреннею благодарностью покойному государю и добрым людям его времени, известным в литературе под скромным названием "людей сороковых годов".
За сим, начав сей сказ словами из повестей "об отцех и страдальцех", другими словами той же повести сказ наш и закончим.
"Вспомянув сих, иже вседоблего жития оплеваша красоту и любозазирающим елицы нашему худосилию довлеют словеса, мы убо любопрепирательное оставим и ко пристанищу отишия ладийцу словесе ниспустивше, упокоимся".
ПРИМЕЧАНИЯ
Впервые - газета "Новое время", изд. 1-е, 1883, от 21 апреля, 10 и 12 мая, под заглавием: Картины прошлого. Патриотическое юродство и Сеничкин яд в тридцатых годах XIX века. По запискам магистра Ф. Ф. Исмайлова.
Стр. 503. Сеничкин яд - выражение из хроники М. Е. Салтыкова-Щедрина "Наша общественная жизнь" (янв. - февр. 1863).
Сказ[ание] об "Отцех и страдальцах" ("История об отцах и страдальцах соловецких") - сочинение настоятеля Выговской старообрядческой пустыни Семёна Денисова (1-я половина XVIII в. ).
Базаров - герой романа И. С. Тургенева "Отцы и дети".
Стр. 505. Стефан Яворский (1658 - 1722) - местоблюститель патриаршего престола (1700 - 1721), проповедник, богослов, поэт.
Феофилакт Лопатинский (ум. 1740) - ректор московской Заиконоспасской академии, архимандрит монастыря (1708 - 1722).
Игнатий Брянчанинов (в миру Дмитрий Александрович; 1807 - 1867) епископ Кавказский и Черноморский (1857).
Платон Левшин (1737 - 1812) - московский митрополит, церковный проповедник, законоучитель Павла I.
Стр. 506. знаки Андреевские бриллиантовые... - относящиеся к ордену Андрея Первозванного, старшего из русских орденов (1698).
Стр. 510. "Дача на Рейне" (1868) - роман немецкого писателя Бертольда Ауэрбаха (1812 - 1882) был с симпатией встречен в России (русский перевод 1869 - 1870).
"Кенельм Чилингли" (1873) - лучший роман английского писателя Э. Д. Булвер-Литтона (1803 - 1873).
Стр. 511. Об ошибке Лескова в связи с П. С. Мещерским см. примечание к стр. 451.
"Гражданин" - журнал (1872 - 1886, перерыв в 1880 - 1881), затем газета (1887 - 1914).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Резкие доказательства этому я нахожу в трёх случаях описанных Исмайловым брачных историй, из которых невозможно передать ни одной по их совершенному бесстыдству, превосходящему не только законы пристойности, но даже и самые законы вероятия. Однако, каков бы ни казался кому Исмайлов, но он человек такой искренний, что ему надо верить, - и вот для того здесь, в самом тесном сокращении, приводится экстракт из одного наделавшего в то время шума супружеского процесса.
К помощи Исмайлова, как синодального секретаря и как прославленного мастера чувствительно писать, обратился "богач, провинциальный сановник V класса", "который был женат на женщине ещё более его богатой и очень разбитной, смелой и умной, а притом крайне развращённой. Прожили эти супруги в браке 25 лет, и муж, не рано женившийся, к этой поре уже совсем остарел, а жене его только минуло за 45". Годы тоже для женщины не маленькие, но у неё зато и привычка жить была очень большая. Во всю свою жизнь дама эта вела себя так свободно, как только хотела: муж признавался Исмайлову, что сначала он немножко останавливал свою супругу, а потом, видя её неисправимость, махнул рукою и дал ей полную свободу творить вся, елико аще восхощет и возможет. Она этим и пользовалась, а её добрый Менелай себе выговорил только одно, "чтобы у него была семейная жизнь, к которой он привык". Исмайлов, ознакомясь с похождениями этой светской дамы, утомился их описывать и определяет её кратко: "Это уже не была развращённая женщина, а просто животное". Но, кажется, следовало бы выразиться ещё строже, потому что дама, о которой идёт речь, в известных отношениях была даже хуже многих животных, потому что довела свои чувства и инстинкты до поражающего извращения. Необузданность дошла до того, что ею не были пощажены даже собственные дети. Этим и переполнилась мера отцовского терпения: он возмутился за детей, особенно за дочерей, из которых одна была уже на возрасте. А между тем эта неисповедимая мать, когда муж с нею заспорил, умчала от него всех детей с собою в столицу и сейчас же нашла себе здесь покровителей. Отец прискакал сюда вслед за ними и сначала запросил было по-московски много, чтобы "обуздать распутницу", но потом стал сильно уступать и, наконец, сдался на то, чтобы ему отдали бы, по крайней мере, хотя одну старшую дочь, которой по возрасту её угрожала наибольшая опасность от безнравственной матери; но жена тем временем успела уже отвезти девушку в Екатерининский институт, и тут отеческие права встретили предел, его же не преидеши. И куда отец, искавший спасения детей, ни обращался, где он ни гнул свои старые колена, - мать, забавлявшаяся нравственною пагубою своих детей, везде всегда преуспевала и всё выигрывала. Так злополучный старик, много прохлопотав и много потратив, везде нашел только запертые двери, - заплакал и уехал, а его супруга осталась в Петербурге и при ней же остались все дети.
Такова-то была пресловутая правда тридцатых годов, которую достойно указать тем, кого возмущают нынешние выдачи "отдельных видов" тем женам, которые действительно терпят стеснения и обиды со стороны своих супругов. И совершенно в том же роде известны дела, где торжествовали столь же неправые отцы. Словом, торжествовал не тот, кто был правее, а тот, кто сильнее, и в этой-то атмосфере бесправия, в густой тени глухого безмолвия распускался чёрный цветок, из соков которого в течение целых веков выжимался "Сеничкин яд" - яд растления.
Наша цель была показать из правдивых записей современника тридцатых годов, что ядовитые отравы, приписываемые только новейшему "послереформенному времени", имели место и значение в русской жизни и в то прекрасное время, которое зовут "глухою порою", но действовали тогда эти отравы ещё злее и хуже, - по преимуществу в высших сферах общества, где эти отравы вошли в первое употребление и оттуда сообщились низшим. Во всяком случае полковник, произведённый в генералы за развращение сына своего начальника, жил и действовал за сорок лет ранее Базарова и был во всех отношениях хуже Базарова, притом же Базаров есть лицо вымышленное, а этот развратитель, произведённый в генералы, есть лицо, к сожалению, самое реальное, действительности существования которого отрицать невозможно! Каково бы ни было наше строго порицаемое время, оно всё-таки без сомнения представляет сравнительный подъём, а не упадок нравственности, низменность которой в тридцатых годах была поистине феноменальна и ужасна. В облагорожении нравов, как и во многом другом, великое благодеяние оказало царствование Александра II, которое и должно быть поминаемо добром и искреннею благодарностью покойному государю и добрым людям его времени, известным в литературе под скромным названием "людей сороковых годов".
За сим, начав сей сказ словами из повестей "об отцех и страдальцех", другими словами той же повести сказ наш и закончим.
"Вспомянув сих, иже вседоблего жития оплеваша красоту и любозазирающим елицы нашему худосилию довлеют словеса, мы убо любопрепирательное оставим и ко пристанищу отишия ладийцу словесе ниспустивше, упокоимся".
ПРИМЕЧАНИЯ
Впервые - газета "Новое время", изд. 1-е, 1883, от 21 апреля, 10 и 12 мая, под заглавием: Картины прошлого. Патриотическое юродство и Сеничкин яд в тридцатых годах XIX века. По запискам магистра Ф. Ф. Исмайлова.
Стр. 503. Сеничкин яд - выражение из хроники М. Е. Салтыкова-Щедрина "Наша общественная жизнь" (янв. - февр. 1863).
Сказ[ание] об "Отцех и страдальцах" ("История об отцах и страдальцах соловецких") - сочинение настоятеля Выговской старообрядческой пустыни Семёна Денисова (1-я половина XVIII в. ).
Базаров - герой романа И. С. Тургенева "Отцы и дети".
Стр. 505. Стефан Яворский (1658 - 1722) - местоблюститель патриаршего престола (1700 - 1721), проповедник, богослов, поэт.
Феофилакт Лопатинский (ум. 1740) - ректор московской Заиконоспасской академии, архимандрит монастыря (1708 - 1722).
Игнатий Брянчанинов (в миру Дмитрий Александрович; 1807 - 1867) епископ Кавказский и Черноморский (1857).
Платон Левшин (1737 - 1812) - московский митрополит, церковный проповедник, законоучитель Павла I.
Стр. 506. знаки Андреевские бриллиантовые... - относящиеся к ордену Андрея Первозванного, старшего из русских орденов (1698).
Стр. 510. "Дача на Рейне" (1868) - роман немецкого писателя Бертольда Ауэрбаха (1812 - 1882) был с симпатией встречен в России (русский перевод 1869 - 1870).
"Кенельм Чилингли" (1873) - лучший роман английского писателя Э. Д. Булвер-Литтона (1803 - 1873).
Стр. 511. Об ошибке Лескова в связи с П. С. Мещерским см. примечание к стр. 451.
"Гражданин" - журнал (1872 - 1886, перерыв в 1880 - 1881), затем газета (1887 - 1914).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12