В Риме было брошено проклятие (которое мог снять только папа) на «авторов, сторонников и исполнителей этого закона».
17 мая умер младший, четырнадцатимесячный сын короля, Виктор Эммануил-Леопольд.
Дон Боско «святой или визионер» (в зависимости от того, кто как смотрел) точно предвидел все.
Наедине с министром
Карикатуристы тех времен, рисуя членов правительства, представляли Кавура в образе кота, а Ратацци (министра внутренних дел) в образе могучей крысы. «Котище и крыса» – так звучали их прозвища, известные всему Турину.
Несмотря на совершенно противоположные политические взгляды, дон Боско всегда имел свободный вход к Ратацци. Министр внутренних дел уважал священника, трудившегося на благо людей, а взяв под опеку бедных ребят, освободил правительство от лишних хлопот.
В 1854 году при дороге на Ступингу была открыта новая Туринская тюрьма «Ла Генерала», которая представляла собой исправительную колонию для молодежи. В ней разместили триста человек.
Дон Боско регулярно посещал колонию и старался завязать дружеские отношения с ребятами, осужденными чаще всего за кражу или отданными на перевоспитание по поводу своего поведения.
Ребята делились на три группы. Группу «особого надзора» закрывали на ночь по камерам на ключ. Другие относились к «обыкновенному надзору», их обязывал обыкновенный тюремный режим. Третьи – составляли группу «угрожающих», которых чаще всего помещали в колонию родители, желая отделаться от воспитательских забот. Эти ребята работали в поле или в тюремных мастерских, которые вели Братья Христианских школ.
Во время Великого Поста 1855 года дон Боско организовал всем этим ребятам уроки катехизиса, а потом даже трехдневные реколекции, которые закончились исповедью (чаще всего со всей жизни).
Он был настолько покорен их доброй волей, что обещал им «нечто особое». Дон Боско обратился к директору тюрьмы с просьбой организовать ребятам экскурсию.
– Вы говорите серьезно? – спросил удивленный директор.
– Очень серьезно! – ответил дон Боско.
– А Вы знаете, что ответственность за побег буду нести я?
– Никто не сбежит. Я ручаюсь.
– Нам не о чем говорить. Если хотите, можете обратиться за разрешением к министру.
Дон Боско обратился к Ратацци и спокойно представил ему свой проект.
– Хорошо, – согласился министр. Прогулка, конечно, пойдет на пользу ребятам. Я распоряжусь, чтобы вдоль дороги был размещен переодетый отряд карабинеров.
– О, нет! – решительно запротестовал дон Боско. Единственное мое условие – чтобы ни один надзиратель не помогал нам. Вы должны дать мне в этом честное слово. Я весь риск беру на себя. Если кто-нибудь уйдет, вы меня посадите в тюрьму.
Они оба рассмеялись. Потом Ратацци серьезно сказал:
– Подумайте здраво, дон Боско, ведь без карабинеров Вы не сможете никого привести обратно. – А я утверждаю, что приведу всех. Можем поспорить!
Ратацци немного подумал, потом сказал:
– Хорошо, я согласен. Я доверяю Вам, а также доверяю карабинерам, которые в случае побега, быстро выловят беглецов.
Господин министр удивлен
Дон Боско вернулся в коломию и объявил прогулку. Юные преступники были вне себя от радости. Когда они несколько притихли, дон Боско сказал:
– Я дал слово, что все вы, от первого до последнего, будете вести себя, как положено, не будете пытаться бежать. Министр в свою очередь тоже дал мне слово, что не вышлет с нами ни одного стража ни в мундире, ни в гражданском. А теперь вы тоже должны дать мне честное слово. Если хоть один из вас убежит, я буду скомпрометирован. Наверное, мне больше не разрешат сюда приходить. Могу ли я доверять вам?
Ребята пошептались между собой. Потом самые старшие обещали:
– Мы Вам даем наше честное слово. Будем вести себя хорошо и вернемся все.
Следующий день выдался по-весеннему теплым. Ребята шли до Ступинги полевыми тропинками. Они прыгали, бегали, кричали от радости. Дон Боско шутил с ними, рассказывал интересные истории. Впереди группы семенил ослик, нагруженный продуктами.
В Ступинги дон Боско отслужил Св. Мессу, потом все позавтракали на траве. После этого начались игры на берегу речки Сайгоне. Нашлось время на посещение парка и королевского дворца. Потом был полдник, а к вечеру – обратный путь. Ослик бежал теперь весело, а дон Боско выглядел немного усталым. Ребята усадили его на спину ослика, и так с песнями все возвратились в город. Директор быстро посчитал их. Вернулись все.
После этого перед воротами тюрьмы наступило печальное прощание. Дон Боско с каждым попрощался лично. Вернулся домой со сжавшимся сердцем. Он освободил их только на один день!
Получив рапорт о проведении прогулки, министр очень обрадовался, как будто этот успех был его.
– Почему Вам удается достичь таких результатов, а нам нет? – спросил он как-то дона Боско.
– Потому, что государственные власти только приказывают и наказывают. Большего они не могут сделать. Я же люблю этих ребят. Кроме того, как священник, я располагаю моральной силой, которой Вы не можете понять.
Девять страниц о воспитании
К дону Боско неоднократно обращались с просьбой написать книгу о системе своего воспитания. Однако недостаток времени и условий для более глубокого анализа основных направлений своей системы воспитания не позволили дону Боско на разработку научного труда. В 1876 году он только смог отработать схему системы воспитания, применяемую в салезианских учреждениях. В сумме оказалось всего девять страниц. Вот некоторые отрывки из них:
«Система опирается прежде всего на разуме, религии и сердечности. Исключаются все суровые наказания, исключаются даже легкие наказания.
Директор и ассистенты являются любящими отцами: они беседуют, руководят, советуют и сердечным способом исправляют.
Воспитанник, которого не унижают, становится другом ассистента. Он видит в нем своего благодателя, желающего сделать своего воспитанника лучшим, избавить от неприятностей, наказаний, позора. Когда воспитатель покорит его сердце, может продолжать контакт с ним и в будущем, может оставаться его советчиком во взрослой жизни и помогать ему.
Осуществление этой системы основано на словах Св. Павла, который говорил: «Любовь терпеливая и ласковая. Она все стерпит, всему верит, на все уповает, все выдержит». Поэтому только христианин может применять предупредительную (профилактическую, исключающую наказание) систему с полной эффективностью. Разум и религия – являются теми инструментами, которыми должен пользоваться постоянно воспитатель.
Директор должен целиком посвятить себя своим воспитанникам, Он должен проводить с ними все их свободное время».
31. Две разлуки
В первое воскресенье апреля 1855 года дон Боско прочитал своим ребятам проповедь на тему святости.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63
17 мая умер младший, четырнадцатимесячный сын короля, Виктор Эммануил-Леопольд.
Дон Боско «святой или визионер» (в зависимости от того, кто как смотрел) точно предвидел все.
Наедине с министром
Карикатуристы тех времен, рисуя членов правительства, представляли Кавура в образе кота, а Ратацци (министра внутренних дел) в образе могучей крысы. «Котище и крыса» – так звучали их прозвища, известные всему Турину.
Несмотря на совершенно противоположные политические взгляды, дон Боско всегда имел свободный вход к Ратацци. Министр внутренних дел уважал священника, трудившегося на благо людей, а взяв под опеку бедных ребят, освободил правительство от лишних хлопот.
В 1854 году при дороге на Ступингу была открыта новая Туринская тюрьма «Ла Генерала», которая представляла собой исправительную колонию для молодежи. В ней разместили триста человек.
Дон Боско регулярно посещал колонию и старался завязать дружеские отношения с ребятами, осужденными чаще всего за кражу или отданными на перевоспитание по поводу своего поведения.
Ребята делились на три группы. Группу «особого надзора» закрывали на ночь по камерам на ключ. Другие относились к «обыкновенному надзору», их обязывал обыкновенный тюремный режим. Третьи – составляли группу «угрожающих», которых чаще всего помещали в колонию родители, желая отделаться от воспитательских забот. Эти ребята работали в поле или в тюремных мастерских, которые вели Братья Христианских школ.
Во время Великого Поста 1855 года дон Боско организовал всем этим ребятам уроки катехизиса, а потом даже трехдневные реколекции, которые закончились исповедью (чаще всего со всей жизни).
Он был настолько покорен их доброй волей, что обещал им «нечто особое». Дон Боско обратился к директору тюрьмы с просьбой организовать ребятам экскурсию.
– Вы говорите серьезно? – спросил удивленный директор.
– Очень серьезно! – ответил дон Боско.
– А Вы знаете, что ответственность за побег буду нести я?
– Никто не сбежит. Я ручаюсь.
– Нам не о чем говорить. Если хотите, можете обратиться за разрешением к министру.
Дон Боско обратился к Ратацци и спокойно представил ему свой проект.
– Хорошо, – согласился министр. Прогулка, конечно, пойдет на пользу ребятам. Я распоряжусь, чтобы вдоль дороги был размещен переодетый отряд карабинеров.
– О, нет! – решительно запротестовал дон Боско. Единственное мое условие – чтобы ни один надзиратель не помогал нам. Вы должны дать мне в этом честное слово. Я весь риск беру на себя. Если кто-нибудь уйдет, вы меня посадите в тюрьму.
Они оба рассмеялись. Потом Ратацци серьезно сказал:
– Подумайте здраво, дон Боско, ведь без карабинеров Вы не сможете никого привести обратно. – А я утверждаю, что приведу всех. Можем поспорить!
Ратацци немного подумал, потом сказал:
– Хорошо, я согласен. Я доверяю Вам, а также доверяю карабинерам, которые в случае побега, быстро выловят беглецов.
Господин министр удивлен
Дон Боско вернулся в коломию и объявил прогулку. Юные преступники были вне себя от радости. Когда они несколько притихли, дон Боско сказал:
– Я дал слово, что все вы, от первого до последнего, будете вести себя, как положено, не будете пытаться бежать. Министр в свою очередь тоже дал мне слово, что не вышлет с нами ни одного стража ни в мундире, ни в гражданском. А теперь вы тоже должны дать мне честное слово. Если хоть один из вас убежит, я буду скомпрометирован. Наверное, мне больше не разрешат сюда приходить. Могу ли я доверять вам?
Ребята пошептались между собой. Потом самые старшие обещали:
– Мы Вам даем наше честное слово. Будем вести себя хорошо и вернемся все.
Следующий день выдался по-весеннему теплым. Ребята шли до Ступинги полевыми тропинками. Они прыгали, бегали, кричали от радости. Дон Боско шутил с ними, рассказывал интересные истории. Впереди группы семенил ослик, нагруженный продуктами.
В Ступинги дон Боско отслужил Св. Мессу, потом все позавтракали на траве. После этого начались игры на берегу речки Сайгоне. Нашлось время на посещение парка и королевского дворца. Потом был полдник, а к вечеру – обратный путь. Ослик бежал теперь весело, а дон Боско выглядел немного усталым. Ребята усадили его на спину ослика, и так с песнями все возвратились в город. Директор быстро посчитал их. Вернулись все.
После этого перед воротами тюрьмы наступило печальное прощание. Дон Боско с каждым попрощался лично. Вернулся домой со сжавшимся сердцем. Он освободил их только на один день!
Получив рапорт о проведении прогулки, министр очень обрадовался, как будто этот успех был его.
– Почему Вам удается достичь таких результатов, а нам нет? – спросил он как-то дона Боско.
– Потому, что государственные власти только приказывают и наказывают. Большего они не могут сделать. Я же люблю этих ребят. Кроме того, как священник, я располагаю моральной силой, которой Вы не можете понять.
Девять страниц о воспитании
К дону Боско неоднократно обращались с просьбой написать книгу о системе своего воспитания. Однако недостаток времени и условий для более глубокого анализа основных направлений своей системы воспитания не позволили дону Боско на разработку научного труда. В 1876 году он только смог отработать схему системы воспитания, применяемую в салезианских учреждениях. В сумме оказалось всего девять страниц. Вот некоторые отрывки из них:
«Система опирается прежде всего на разуме, религии и сердечности. Исключаются все суровые наказания, исключаются даже легкие наказания.
Директор и ассистенты являются любящими отцами: они беседуют, руководят, советуют и сердечным способом исправляют.
Воспитанник, которого не унижают, становится другом ассистента. Он видит в нем своего благодателя, желающего сделать своего воспитанника лучшим, избавить от неприятностей, наказаний, позора. Когда воспитатель покорит его сердце, может продолжать контакт с ним и в будущем, может оставаться его советчиком во взрослой жизни и помогать ему.
Осуществление этой системы основано на словах Св. Павла, который говорил: «Любовь терпеливая и ласковая. Она все стерпит, всему верит, на все уповает, все выдержит». Поэтому только христианин может применять предупредительную (профилактическую, исключающую наказание) систему с полной эффективностью. Разум и религия – являются теми инструментами, которыми должен пользоваться постоянно воспитатель.
Директор должен целиком посвятить себя своим воспитанникам, Он должен проводить с ними все их свободное время».
31. Две разлуки
В первое воскресенье апреля 1855 года дон Боско прочитал своим ребятам проповедь на тему святости.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63