«Эй, Ши-Дза, ты спишь или медитируешь?» - обратился он к далекому восточному чудовищу, сторожившему домик Петра I.
Ши-Дза, сдерживая под лапой лягушку, вздрогнул.
Лягушка квакнула и подняла голову к Ши-Дза:
«Эй, Хозяин, ты что, не слышишь Сфинкса?»
«Я слушаю тебя, Высокородный!» - отозвался Ши-Дза, сдерживая под лапой свои чувства.
В проезжавших по набережной автомобилях затрещали радиоприемники. Энергия связи порождала помехи, но трансперсональная частота экзотических чудовищ не могла быть услышана ни людьми, ни их приборами.
«Вот уже две сотни лет я наблюдаю за судьбой этого города, который поручили мне охранять Изида и Озирис! - молча сказал Сфинкс. - Но я не могу понять, почему у горожан растет напряжение тревоги?»
«Может быть из-за участившихся наводнений? - предположил Ши-Дза. - Или, быть может, паника в психике возникает из-за приближения 2012 года, когда, согласно предсказанию календарю майя должно кончиться текущее время?»
«Нет! - возразил Сфинкс. - Наводнения в Неве - естественное явление. Как Нева, так и Нил, откуда я прибыл, находятся на одной географической долготе, поэтому они и вздуваются одинаково».
Гор с интересом прислушивался к разговору древних существ, которые, посредством своих искусственных копий, могли установить связь между собой, игнорируя время и пространство.
Гор видел, как Сфинкс помолчал, почесал лапой за ухом и продолжал:
«Я думаю, дело в другом. Люди чувствуют какое-то несоответствие в природе. Но они не могут понять его сути так же, как не могут услышать наш диалог. Они не могут понять, что аномалия лежит в области несоответствия между массой людей и животных на Земле», - сказал Сфинкс, потягиваясь на своем ложе и поскрипывая иероглифами, насыпанными под его лапами.
«Да, люди истребили множество зверей и животных, - согласился Ши-Дза. - Раньше они истребляли только нас, как будто мы были уродами, и от нас остались только памятники. А теперь памятники ставят животным».
«Позвольте мне? - вмешался Лев, положивший лапу на мяч возле Адмиралтейства. - Я считаю, что бездушное истребление зверей делает судьбу людей трагичной. Ведь тот, кто тратит свою жизнь исключительно ради насыщения своего живота - неизбежно строит свое животное воспроизведение в будущей жизни. Я помню это по своему опыту. Какой я был воин - зверь! Гладиаторы боялись меня больше, чем львов!»
«Понимаю! - пропищала лягушка. - Тому, кто ведет животный образ жизни, в будущем трудно будет найти соответствующее тело. Все будут истреблены. Поэтому, их животная натура вынуждена будет снова обратиться в человека».
«В этом то и проблема! - согласился Сфинкс. - Обращаясь в людей, такие существа становятся оборотнями. Их много уже топчет землю. Их звериная натура узнается по нечеловеческой жестокости».
«Неужели оборотней нельзя переплавить?» - спросил Лев.
«Надо спросить Озириса, когда он взойдет!» - ответил Сфинкс.
«Это не вам судить, уроды, хоть вы и полубоги!» - возмутился медный Конь Петра I, топча змею у своих ног.
«Люди говорят: «на воре шапка горит», - засмеялся Ши-Дза. - Когда ты был Кентавром, ты был умнее. Ты ведь сознательно согласился на эксперимент пришельцев? Вот, и будь доволен - тебя разделили со своим всадником!»
«Неправда! - заржал Конь, поднимая всадника на дыбы. - Мы исчезли потому, что исчезла причина нашего существования - ЖЕЛАНИЕ быть Кентавром».
«Не понимаю, поясни?!» - приказал Петр I.
«Что толку? - сказал Конь, закусывая удила. - Люди говорят, что бытие определяет сознание. Это ложь. Причина бытия - желание быть».
«Ну, и что из этого следует??» - подхлестнул Коня Медный Всадник.
«Причина бытия неизбежно порождает следствия - события, - ответил Конь, все еще не зная, как сбросить змею из под ног. - В этих событиях формируются органы, наследующие причинный организм человека. Желание все осмыслить, почувствовать, изменить - создает соответственно органы мысли, чувств и тело. Таков закон причинно-следственных связей».
«У нас этот закон называется Кармой, - пояснил Ши-Дза. - Действительно, самоорганизация происходит по закону причинно-следственных связей. Но действие Кармы устраняется бумерангом Ориона».
Гор остановился и облокотился на гранитный парапет, присушиваясь к необычным приёмникам, вещавшим на неизвестной ему волне.
Медный Всадник ничего не мог сказать по этому поводу. В его время этого в школе не проходили. И, чтобы перевести разговор на другую тему, он молча посмотрел на Сфинкса:
«Ты тоже следствие эксперимента ??»
Сфинкс не ответил.
Он посмотрел на своего брата-близнеца, лежащего напротив него и спросил:
«А ты, как это видишь, Отражение мое?»
«Я вижу это, естественно, зеркально, с другой стороны, - ответил сидящий напротив него близнец. - Смотри, ведь то, что люди видят обычными глазами - это трехмерный, плотный мир. Но, кроме этой плоти, в природе есть и феноменальный мир. Например, если в физической плотности - животное - суть только плоть, то в феноменальном - каждое животное - суть символ. Свинья - это невежество, петух - страсть, павлин - гордость, собака - преданность и т.д.».
«А я что символизирую?» - заинтересованно проквакала лягушка.
«Так вот, - продолжал Сфинкс-близнец, игнорируя вопрос земноводной. - Все животные раньше были дикими, так ведь? Но со временем люди превратили их из диких - в «культурных» животных. Подчинив себе, например, лошадь, люди определили ей новую функцию, которую она не имела в дикой стадии. Спросите у коней, стоящих на Аничковом мосту, они вам все расскажут про это».
«Ну, и что из этого следует?» - спросил Ши-Дза.
«А то, что ты уже сделал! - ответил Сфинкс, глядя на восток. - Ты символизируешь всем, что, придавив свою лягушку, ты задавил свои низкие чувства. Вот и получается, что, укротив животных в массе, люди укротили и свои дикие чувства».
«Ты хочешь сказать, - предположил брат, - что люди подчинили свою дикую природу, и их натура стала более культурной, более высокой?»
«Именно так! - согласился близнец. - Но при этом следует знать, что все животные и звери - это реализованные, мохнатые чувства человека, ожившие в другой своей ипостаси. Человеческие чувства в чистом виде в Природе проявляются как животные существа. И ты, Ши-Дза, олицетворяешь многие из них».
Ши-Дза еще шире оскалил пасть в улыбке, польщенный вниманием египетского полубога.
Воспользовавшись моментом, он спросил:
«Постой, я правильно понял, что, укрощая коня, люди параллельно укрощают и свои чувства? Если люди обуздывают лошадь, то они начинают понимать, что им тоже, как Коню, следует служить более разумному и Высшему для них Существу?»
«Воистину так! - зевнул Сфинкс, глядя на алеющий восток. - Поэтому не стоит волноваться, что звериная масса исчезнет. Несознательные люди всегда были и будут.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71