н.э., а к XIII в. Такое количество распадов могло бы
возникнуть только при облучении ткани радиоактивной энергией, дающей
альфа-, бета- и гаммаизлучение.
В 1993 г. опубликованы впервые дневниковые записи Е.И.Рерих в
книге "У порога Нового Мира", где впервые для человечества освещается
тайна об исчезнувшем физическом теле Иисуса: "Дух Христа своим
приказом разложил свое тело на Атомы. Это было замечательное
достижение Христа... Легко понять: что сожжением нельзя так разложить
на атомы, как огнем духа. Низшее - кладбище и мощи, выше - сожжение,
выше - огонь духа. Но на Земле лишь Христос исполнил это" /стр.1О7/.
Таким образом энергия, дезинтегрировавшая физическое тело Христа,
но не разрушившая полотно и оставившая на нем негативный отпечаток,
была той огненной силой, к пониманию сущности которой мы еще не
приблизились. При освобождении из физического тела несколько меняется
облик тонкого тела, внешнее приводится в соответствие с внутренним, и
духовный человек становится еще утонченнее и прекраснее. Именно
поэтому хорошо знавшие Учителя ученики не сразу узнавали Его при
встречах, как неоднократно указывается в Писании.
Многое ценное утеряно для людей из великих Заветов, данных
Христом.
"...Евангелия составлялись много позднее времени Христа и даже
Его ближайших учеников. Кроме того, следует принять во внимание и
цензуру многих духовных отцов-ревнителей. Мережковский в своих книгах
"Иисус Неизвестный" и "Блаженный Августин" приводит немало ценнейших
сведений относительно "подлинности" Евангелий" /Письма Елены Рерих,
т.II, 27.11.37/.
Е.И.Рерих приводит описанный Г.С.Олькоттом способ, к которому
прибегли представители церкви для избрания и утверждения канонического
Евангелия:"Ко времени Никейского Собора, созванного для разрешения
споров среди некоторых епископов и для рассмотрения трехсот, более или
менее апокрифических евангелий с целью канонизации их, и которые
читались в церквах как Откровение или вдохновенные Писания, - жизнь
Христа достигла апогея мифа...". "Паппий же в своем "Синодиконе",
относящемся к этому Никейскому Собору, открыл нам тайну, что Канон не
был утвержден путем тщательного сравнения нескольких евангелий,
представленных им, но решение было принято на основании лотереи.
"Представители Собора", говорит он, "сложили в кучу все книги,
представленные Собору на решение, под престол в церкви, а затем
епископы обратились к Господу, прося Его, чтобы вдохновенные писания
остались на престоле, а все поддельные оказались бы под ними, - так
оно и случилось" /Письма Елены Рерих, т.II, 11.12.37/.
Без особых раздумий отцами церкви был изъят из христианства Канон
о перевоплощении на пятом Вселенском Соборе в Константинополе /553 г.
н.э./. Однако в Священном Писании сохранилось достаточно свидетельств
о данном Каноне.
"А сколько в Евангелиях утверждений о перевоплощении: именно, в
словах Самого Христа. Великий грех приняли на себя отцы церкви за
изъятие из сознания вверенной им паствы этого закона Высшей
Справедливости" /Письма Елены Рерих, т.II, 17.1О.35/.
"И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии
надлежит придти прежде?
Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и
устроить все;
Но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили
с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них.
Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе"
/Ев. от Матфея, гл.17/.
Нетерпимость в церковных кругах, главной причиной которой
является незнание, наносит большой ущерб эволюции сознания
человечества. Одним из Великих Учителей было сказано: "Истинно,
труднее всего омыть тело Христа".
"...Но продолжаться так не может, и новое поколение предъявляет
уже новые запросы духу и проблемам Бытия, на которые духовные
наставники должны будут дать свой ответ, если не хотят увидеть свой
закат. Сознание масс растет и ширится, и не загнать его в
средневековые застенки! Западная церковь тоже волнуется, но, чтобы не
утратить окончательно своего влияния, она начинает прислушиваться к
заключениям науки и даже к восточным учениям. Некоторые из пастырей
даже допускают существование Вел.Братства. Действительно, что есть
Иерархия Света, как не лестница Иакова?! Другие прислушиваются к
закону перевоплощения. Ведь само Евангелие, слова Самого Христа так
определенно подтверждают этот закон, который является краеугольным во
всех древнейших религиях. Из этих же источников заимствовало
позднейшее христианство все свои символы и обряды. На недавнем
собрании епископов в Соединенных Штатах Америки предложено было
изучать сочинения великого Оригена. Это большой шаг вперед, ибо
изучение этих трудов ко многому продвинет, и можно надеяться на
расширение рамок церковных догматов. Не забудем, что закон о
перевоплощении был отменен лишь в шестом веке на Констант. соборе. А
нас заставляют принимать, как Откровение и догму, решения отцов
церкви, серьезно обсуждавших вопрос - сколько духов может уместиться
на конце иглы, или же другой такой же перл - имеется ли душа у
женщины? Причем эти почтенные отцы, воспитатели нашего сознания, не
стеснялись заушать и таскать друг друга за бороды и волосья! Ведь и
сейчас имеются люди, образованные и считающие себя даже учеными в
некоторых областях, которые верят, что в День Страшного Суда они
воскреснут в своем физическом теле! Именно на этом основании они так
против кремации. Чем объяснить такое самоодурение, гипнозом или же
атавизмом?" /Письма Елены Рерих, т.I, 17.2.34/.
"Мертвая догматика убила светлое Учение Христа, потому церковь с
такой легкостью разрушилась в нашей стране. Тяжелое время переживает
она и в прочих странах. Разница лишь в том, что представители церкви
там много просвещеннее и понимают, что они должны идти с законом
эволюции, с запросами времени. Потому некоторые священнослужители
Западной церкви уже отходят от средневекового мышления и даже начинают
признавать закон перевоплощения" /Письма Елены Рерих, т.I, 8.9.34/.
Изучение истории христианства потрясает человека реками крови,
пролитой инквизицией в Варфоломеевскую ночь, в религиозных войнах,
продолжающихся и по сей день.
Православная церковь также имеет свои кровавые периоды, например
времена патриарха Никона, "вводившего трехперстное знамение пытками и
сжиганием на кострах всех, придерживавшихся двуперстного, которым
осенял себя и истинный последователь заветов Христа, великий
Основатель Святой Руси, всего духовного просвещения и монашества ее,
Строитель Русского Государства Преподобный Сергий Радонежский.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
возникнуть только при облучении ткани радиоактивной энергией, дающей
альфа-, бета- и гаммаизлучение.
В 1993 г. опубликованы впервые дневниковые записи Е.И.Рерих в
книге "У порога Нового Мира", где впервые для человечества освещается
тайна об исчезнувшем физическом теле Иисуса: "Дух Христа своим
приказом разложил свое тело на Атомы. Это было замечательное
достижение Христа... Легко понять: что сожжением нельзя так разложить
на атомы, как огнем духа. Низшее - кладбище и мощи, выше - сожжение,
выше - огонь духа. Но на Земле лишь Христос исполнил это" /стр.1О7/.
Таким образом энергия, дезинтегрировавшая физическое тело Христа,
но не разрушившая полотно и оставившая на нем негативный отпечаток,
была той огненной силой, к пониманию сущности которой мы еще не
приблизились. При освобождении из физического тела несколько меняется
облик тонкого тела, внешнее приводится в соответствие с внутренним, и
духовный человек становится еще утонченнее и прекраснее. Именно
поэтому хорошо знавшие Учителя ученики не сразу узнавали Его при
встречах, как неоднократно указывается в Писании.
Многое ценное утеряно для людей из великих Заветов, данных
Христом.
"...Евангелия составлялись много позднее времени Христа и даже
Его ближайших учеников. Кроме того, следует принять во внимание и
цензуру многих духовных отцов-ревнителей. Мережковский в своих книгах
"Иисус Неизвестный" и "Блаженный Августин" приводит немало ценнейших
сведений относительно "подлинности" Евангелий" /Письма Елены Рерих,
т.II, 27.11.37/.
Е.И.Рерих приводит описанный Г.С.Олькоттом способ, к которому
прибегли представители церкви для избрания и утверждения канонического
Евангелия:"Ко времени Никейского Собора, созванного для разрешения
споров среди некоторых епископов и для рассмотрения трехсот, более или
менее апокрифических евангелий с целью канонизации их, и которые
читались в церквах как Откровение или вдохновенные Писания, - жизнь
Христа достигла апогея мифа...". "Паппий же в своем "Синодиконе",
относящемся к этому Никейскому Собору, открыл нам тайну, что Канон не
был утвержден путем тщательного сравнения нескольких евангелий,
представленных им, но решение было принято на основании лотереи.
"Представители Собора", говорит он, "сложили в кучу все книги,
представленные Собору на решение, под престол в церкви, а затем
епископы обратились к Господу, прося Его, чтобы вдохновенные писания
остались на престоле, а все поддельные оказались бы под ними, - так
оно и случилось" /Письма Елены Рерих, т.II, 11.12.37/.
Без особых раздумий отцами церкви был изъят из христианства Канон
о перевоплощении на пятом Вселенском Соборе в Константинополе /553 г.
н.э./. Однако в Священном Писании сохранилось достаточно свидетельств
о данном Каноне.
"А сколько в Евангелиях утверждений о перевоплощении: именно, в
словах Самого Христа. Великий грех приняли на себя отцы церкви за
изъятие из сознания вверенной им паствы этого закона Высшей
Справедливости" /Письма Елены Рерих, т.II, 17.1О.35/.
"И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии
надлежит придти прежде?
Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и
устроить все;
Но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили
с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них.
Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе"
/Ев. от Матфея, гл.17/.
Нетерпимость в церковных кругах, главной причиной которой
является незнание, наносит большой ущерб эволюции сознания
человечества. Одним из Великих Учителей было сказано: "Истинно,
труднее всего омыть тело Христа".
"...Но продолжаться так не может, и новое поколение предъявляет
уже новые запросы духу и проблемам Бытия, на которые духовные
наставники должны будут дать свой ответ, если не хотят увидеть свой
закат. Сознание масс растет и ширится, и не загнать его в
средневековые застенки! Западная церковь тоже волнуется, но, чтобы не
утратить окончательно своего влияния, она начинает прислушиваться к
заключениям науки и даже к восточным учениям. Некоторые из пастырей
даже допускают существование Вел.Братства. Действительно, что есть
Иерархия Света, как не лестница Иакова?! Другие прислушиваются к
закону перевоплощения. Ведь само Евангелие, слова Самого Христа так
определенно подтверждают этот закон, который является краеугольным во
всех древнейших религиях. Из этих же источников заимствовало
позднейшее христианство все свои символы и обряды. На недавнем
собрании епископов в Соединенных Штатах Америки предложено было
изучать сочинения великого Оригена. Это большой шаг вперед, ибо
изучение этих трудов ко многому продвинет, и можно надеяться на
расширение рамок церковных догматов. Не забудем, что закон о
перевоплощении был отменен лишь в шестом веке на Констант. соборе. А
нас заставляют принимать, как Откровение и догму, решения отцов
церкви, серьезно обсуждавших вопрос - сколько духов может уместиться
на конце иглы, или же другой такой же перл - имеется ли душа у
женщины? Причем эти почтенные отцы, воспитатели нашего сознания, не
стеснялись заушать и таскать друг друга за бороды и волосья! Ведь и
сейчас имеются люди, образованные и считающие себя даже учеными в
некоторых областях, которые верят, что в День Страшного Суда они
воскреснут в своем физическом теле! Именно на этом основании они так
против кремации. Чем объяснить такое самоодурение, гипнозом или же
атавизмом?" /Письма Елены Рерих, т.I, 17.2.34/.
"Мертвая догматика убила светлое Учение Христа, потому церковь с
такой легкостью разрушилась в нашей стране. Тяжелое время переживает
она и в прочих странах. Разница лишь в том, что представители церкви
там много просвещеннее и понимают, что они должны идти с законом
эволюции, с запросами времени. Потому некоторые священнослужители
Западной церкви уже отходят от средневекового мышления и даже начинают
признавать закон перевоплощения" /Письма Елены Рерих, т.I, 8.9.34/.
Изучение истории христианства потрясает человека реками крови,
пролитой инквизицией в Варфоломеевскую ночь, в религиозных войнах,
продолжающихся и по сей день.
Православная церковь также имеет свои кровавые периоды, например
времена патриарха Никона, "вводившего трехперстное знамение пытками и
сжиганием на кострах всех, придерживавшихся двуперстного, которым
осенял себя и истинный последователь заветов Христа, великий
Основатель Святой Руси, всего духовного просвещения и монашества ее,
Строитель Русского Государства Преподобный Сергий Радонежский.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24