Когда же женщины осознали собственную власть, медики первыми
захватили ее в свои руки. Через двадцать лет они уже управляли всем и
всеми. К ним присоединились немногочисленные женщины-инженеры,
архитекторы, юристы и администраторы, но жизнь и смерть людей были в руках
врачей. Будущее тоже зависело от них, и, по мере того как жизнь начала
постепенно возрождаться, они, вместе с представительницами других
профессий, превратились в правящий класс, называемый "докторатом".
Докторат держал всю власть в своих руках; он издавал законы, и он же
следил за их исполнением.
Конечно, существовала и оппозиция. Однако перевес сил был на стороне
медиков, так как всякая женщина, желавшая иметь ребенка, должна была
обратиться к ним. Они следили за тем, чтобы ей было обеспечено надлежащее
место в обществе, и постепенно в мире установился порядок.
Со временем оппозиция стала более организованной. Появилась партия,
которая утверждала, что болезнь, поразившая всех мужчин, больше не
представляет никакой опасности и следовало бы восстановить равновесие
полов. Членов этой партии стали называть "реакционерами", а сама партия
была объявлена вне закона - как ведущая преступную подрывную деятельность.
Это, однако, было лишь полумерой. Вскоре стало ясно, что борьба шла,
если можно так выразиться, лишь с симптомами болезни, а не с самим
заболеванием. Докторат вынужден был признать, что у него на руках
находится неуравновешенное общество, то есть общество, которое было
способно продолжать свое существование, но чья структура соответствовала
склонности женщин к иерархии и социальному неравенству. Поэтому, чтобы
власть была более стабильной, надо было найти новые формы, более
подходящие к обстоятельствам.
По натуре женщина - существо послушное - это особенно относится к
малообразованным и совсем необразованным женщинам. Большинство из них
наиболее счастливы при сохранении ортодоксальности. И каким бы странным
это ни показалось со стороны, трудность в управлении нашим обществом,
главным образом, состоит в установлении привычных ортодоксальных обычаев и
норм поведения. Совершенно очевидно, что система, претендующая на успех,
должна была учитывать эту и некоторые другие особенности женской натуры.
Нужна была такая система, при которой взаимодействие различных сил
сохраняло бы в обществе равновесие и уважение к властям. Но выработка всех
мелких деталей этой организации была делом непростым.
В течение ряда лет шло интенсивное изучение различных социальных форм
и порядков, однако каждый из них был отвергнут в силу того или иного
недостатка. Наконец, выбор пал на устройство общества, подсказанного
Библией - книгой, хотя еще и не запрещенной в то время, но вызывавшей
некоторое брожение умов. Это изречение звучит примерно так: "Ступай к
муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым". [Ветхий завет.
Притчи царя Соломона, гл.6.6. ]
Совет доктората решил, что эта идея, модифицированная соответствующим
образом, может отвечать необходимым требованиям организации общества. За
основу была принята система, состоящая из четырех классов, которые
подвергались постепенной дифференциации. В результате мы теперь имеем
докторат - правящий класс, пятьдесят процентов которого составляют медики.
Затем следуют мамаши, название тут говорит само за себя. Потом идет
прислуга, многочисленный класс, состоящий, в силу психологических причин,
из женщин маленького роста. Работницы, физически сильные и мускулистые
женщины, выполняют более тяжелую работу. Все три низших класса уважают
власть доктората. Оба трудящихся класса почитают мамаш. Прислуга считает
себя удачливее работниц, так как выполняет более легкую работу, а
работницы смотрят на малорослую прислугу с легким, полудоброжелательным
презрением.
Таким образом, как вы видите, дорогая, наконец-то было достигнуто
равновесие в обществе и, хотя не все еще окончательно отработано, нет
никаких сомнений в том, что положение улучшится.
Она продолжала подробно объяснять мне устройство их общества, а до
меня постепенно доходил весь его чудовищный смысл.
- Боже мой, муравьи! - наконец не выдержала я. - Так вы что, взяли за
образец муравьиную кучу?!
Лаура несколько удивилась, то ли моему тону, то ли тому, что я так
долго не воспринимала то, что она рассказывала.
- А почему бы и нет? - возразила она. - Ведь муравейник представляет
собой одну из самых древних социальных систем, созданных природой;
конечно, она нуждается в некоторой корректировке, но...
- Так вы говорите, что только мамаши могут иметь детей? - спросила я.
- Но почему же - члены доктората тоже могут, когда захотят, - сказала
она. - Совет доктората определяет норму для каждого класса. Врачи в
клинике осматривают каждую новорожденную и относят ее по физическим и
прочим показателям к тому или иному классу общества. После этого все
зависит от назначаемой детям диеты, гормонов и соответствующего
воспитания.
- Но, - возмущенно воскликнула я, - к чему все это? Какой в этом
смысл? Что за радость жить на свете при такой системе?
- Ну, а в чем вообще смысл жизни, скажите мне, пожалуйста?
- Мы же предназначены любить и быть любимыми и рожать детей от
любимого человека!
- Вот опять в вас заговорило ваше воспитание - воспевание и
идеализация примитивного анимализма. Вы все-таки признаете, что мы стоим
на более высокой ступени развития, чем животные?
- Конечно, но...
- Вот вы говорите о любви. А что вы знаете о любви матери и дочери,
когда между ними нет мужчины, возбуждающего ревность? Или о чистой любви
молодой девушки к своим младшим сестренкам?
- Нет, вы все-таки не понимаете, что такое любовь, исходящая из
самого сердца и пронизывающая все твое существо. Как эта любовь окрашивает
все, о чем ты думаешь, все, что ты делаешь, все, что ты слышишь и к чему
прикасаешься... Она может причинять ужасную боль, но она может и озарять,
как солнце, все твое существование... В глазах возлюбленного можно увидеть
отражение всей Вселенной... О, если бы вы только могли это понять и
почувствовать! Но, к сожалению, вам этого не дано... - О, Доналд, родной,
воскликнула я про себя, как мне объяснить этой женщине то, что совершенно
недоступно ее пониманию?
За моей тирадой последовала долгая пауза. Затем Лаура сказала:
- Конечно, в вашем обществе в вас выработали такую реакцию на
отношения между полами, но вы вряд ли можете ожидать от нас, чтобы мы
пожертвовали своей свободой и вновь вызвали к жизни своих угнетателей!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17