А механизм доминанты (по
Ухтомскому) в том и состоит, что питает себя она сама. Заодно доминанта питает и
исподволь стимулирующий ее раппорт. Если бы не эта обратная связь, если бы
раппорт не получал своей минимальной подпитки, - а нужно ему совсем немного, -
то в самом скором времени он бы усох и отпал.
"Заинтересованные лица" могут возразить: не преувеличивает ли автор роль
воображения, иными словами, роль сознавания факта нападения? Ведь вся суть
психического нападения в том и состоит, что жертва о нем не знает и ощущает на
себе лишь последствия. Эффективность нападения практически не зависит от
сознания жертвы.
Суть этого традиционного и ровно ничем, кроме силы внушения, не подкрепленного
возражения, как раз в том и состоит, чтобы поглубже поддеть воображение
потенциальных "жертв", чтобы воображение работало в нужном направлении и тогда,
когда у человека все в порядке, чтобы оно все время тряслось в тревожном
предчувствии, а при первых признаках слабости или недомогания (мало ли может
быть тому причин) вздохнуло с покорным облегчением: "Ну вот..." - и усилило
симптомы во сто крат.
Это традиционное возражение бездоказательно и в принципе не может быть
подкреплено фактами - ни объективными фактами, ни тем более фактами психического
опыта. Оно может быть подкреплено лишь рассказами о фактах типа "в газете было
написано", "современной наукой доказано", "в одной лаборатории был поставлен
эксперимент" и т.п.* Если отмежеваться от поселившихся в воображении "фактов"
такого рода и исходить из фактов нашего непосредственного психического опыта, то
разговоры о нападении вне осознания утрачивают всякий смысл: если мы не сознаем,
что на нас напали, значит нападение не удалось.
* Что касается популярных рассказов о воздействии "силою мысли" на биологические
объекты, лишенные воображения (проращивание бобов, лечение кошек и т.д.), то
подобные рассказы к делу вообще не относятся, и именно по той причине, что
психическому нападению подвергаются не бобы и не кошки, а объекты гораздо более
высокого уровня сложности, с гораздо более сложными в том числе системами
сохранения постоянства внутренней среды.
Наводка и внедрение отрицательного заряда, устанавливающего раппорт, служит лишь
"затравкой" в механизме психического нападения. Перцепиент "переваривает" этот
заряд очень быстро, а затем, если нападение было успешным, начинает посредством
отрицательной доминанты переваривать самого себя - и, кстати говоря, вполне
может довести этот процесс до летального исхода.
В случае, когда возникает возможность неконтролируемой реакции психического
самопереваривания, возникает, естественно, и необходимость в психической
самозащите, то есть в защите от самого себя.
Напомним, однако, еще раз, что если отрицательный заряд не проникает глубже
энергетической оболочки, ЕСТЕСТВЕННОЕ НАЗНАЧЕНИЕ которой - взаимодействовать с
любыми влияниями (как положительными, так и отрицательными, как сильными, так и
слабыми), то необходимости в защите не возникает. Йоги, развивающие свое
сознание и разотождествленные со своими оболочками, вообще не пользуются
защитой, поскольку любая защита закрывает нас от мира и делает менее
сознательными. Но если человек не властен над своим внутренним миром, в
определенных ситуациях у него возникает необходимость от этой части "себя"
защищаться.
[ Оглавление ]
5. Общие принципы концентративной защиты
Итак, в результате успешного психического нападения в сознании перцепиента
возникает патогенная отрицательная доминанта. Задача защиты с изменением объекта
восприятия сводится к тому, чтобы "выбить" эту доминанту другой доминантой.
Существует два основных вида защиты "с изменением объекта", условно рассчитанных
на людей концентративного и медитативного типа.
Принцип концентративной защиты очень прост: при первых симптомах "нападения"
необходимо резко сосредоточить внимание на заданном "объекте-хранителе",
представляющем собой по существу не что иное, как активатор дополнительной
системы защитных верований. Действительно, при невозможности отказаться от
принятой патогенной системы верований борьба с ее нежелательными эффектами может
производиться лишь посредством создания в рамках основной системы некой
дополнительной, нейтрализующей ее системы защитных верований.
Иногда в поисках "защиты от биополя" обращаются к традиционным оккультным формам
защиты "с изменением объекта". Однако традиционные приемы могут эффективно
выполнять свою функцию лишь в том случае, если человек включен в сложную систему
специальных оккультных верований и поэтому вряд ли могут быть рекомендованы
"непосвященным": ведь для того, чтобы иметь возможность ими воспользоваться,
человек должен был бы предварительно принять в себя тот легион оккультных фобий
(страхов), от которых потом можно было бы защищаться. Игра здесь явно не стоит
свеч.
Современные, биопольные методы концентративной защиты характеризуются простотой
методики и дополнительной системы верований. Речь идет прежде всего о создании
всякого рода "защитных оболочек", об "уплотнении индивидуального поля" и т.д., а
по существу - об экстериоризации тактильной (осязательной) чувствительности. В
отличие от оккультной, биопольная дополнительная система верований ориентирована
не на потусторонние анимистические силы и не на антропоморфно-сознательную
помощь "оттуда" по типу ангелов-хранителей или Оккультной Полиции, а на
естественные биоэнергетические процессы. Другими словами, ориентация этой
системы защитных верований не мистична, а научна. Поскольку "научны" и
биоэнергетические страхи, порождаемые нашим временем.
[ Оглавление ]
6. Методика построения защитных оболочек
"Потрогайте" взглядом, какова на ощупь страница, которую вы читаете, "погладьте"
ее. Затем свою руку. Уловите разницу ощущений. Затем точно так же "коснитесь"
взглядом какого-либо предмета окружающей обстановки, "погладьте" его и опять
сравните разницу ощущений. Если вы не улавливаете, о чем идет речь, потрогайте
предмет рукой, а потом попробуйте воспроизвести это ощущение, не касаясь
предмета. "Трогаете" предметы вы, конечно, не взглядом, а умом, но вначале это
легче получается с привлечением взгляда или рук "тонкого тела", то есть мысленно
трогая предмет рукой. Освоив "касание взглядом", отвернитесь или просто не
смотрите на предмет и потрогайте его опять. Глаза при этом закрывать не следует.
Указанную способность при желании можно развивать, но в данном случае необходимо
просто почувствовать, о чем идет речь, когда говорится об экстериоризации
тактильной чувствительности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
Ухтомскому) в том и состоит, что питает себя она сама. Заодно доминанта питает и
исподволь стимулирующий ее раппорт. Если бы не эта обратная связь, если бы
раппорт не получал своей минимальной подпитки, - а нужно ему совсем немного, -
то в самом скором времени он бы усох и отпал.
"Заинтересованные лица" могут возразить: не преувеличивает ли автор роль
воображения, иными словами, роль сознавания факта нападения? Ведь вся суть
психического нападения в том и состоит, что жертва о нем не знает и ощущает на
себе лишь последствия. Эффективность нападения практически не зависит от
сознания жертвы.
Суть этого традиционного и ровно ничем, кроме силы внушения, не подкрепленного
возражения, как раз в том и состоит, чтобы поглубже поддеть воображение
потенциальных "жертв", чтобы воображение работало в нужном направлении и тогда,
когда у человека все в порядке, чтобы оно все время тряслось в тревожном
предчувствии, а при первых признаках слабости или недомогания (мало ли может
быть тому причин) вздохнуло с покорным облегчением: "Ну вот..." - и усилило
симптомы во сто крат.
Это традиционное возражение бездоказательно и в принципе не может быть
подкреплено фактами - ни объективными фактами, ни тем более фактами психического
опыта. Оно может быть подкреплено лишь рассказами о фактах типа "в газете было
написано", "современной наукой доказано", "в одной лаборатории был поставлен
эксперимент" и т.п.* Если отмежеваться от поселившихся в воображении "фактов"
такого рода и исходить из фактов нашего непосредственного психического опыта, то
разговоры о нападении вне осознания утрачивают всякий смысл: если мы не сознаем,
что на нас напали, значит нападение не удалось.
* Что касается популярных рассказов о воздействии "силою мысли" на биологические
объекты, лишенные воображения (проращивание бобов, лечение кошек и т.д.), то
подобные рассказы к делу вообще не относятся, и именно по той причине, что
психическому нападению подвергаются не бобы и не кошки, а объекты гораздо более
высокого уровня сложности, с гораздо более сложными в том числе системами
сохранения постоянства внутренней среды.
Наводка и внедрение отрицательного заряда, устанавливающего раппорт, служит лишь
"затравкой" в механизме психического нападения. Перцепиент "переваривает" этот
заряд очень быстро, а затем, если нападение было успешным, начинает посредством
отрицательной доминанты переваривать самого себя - и, кстати говоря, вполне
может довести этот процесс до летального исхода.
В случае, когда возникает возможность неконтролируемой реакции психического
самопереваривания, возникает, естественно, и необходимость в психической
самозащите, то есть в защите от самого себя.
Напомним, однако, еще раз, что если отрицательный заряд не проникает глубже
энергетической оболочки, ЕСТЕСТВЕННОЕ НАЗНАЧЕНИЕ которой - взаимодействовать с
любыми влияниями (как положительными, так и отрицательными, как сильными, так и
слабыми), то необходимости в защите не возникает. Йоги, развивающие свое
сознание и разотождествленные со своими оболочками, вообще не пользуются
защитой, поскольку любая защита закрывает нас от мира и делает менее
сознательными. Но если человек не властен над своим внутренним миром, в
определенных ситуациях у него возникает необходимость от этой части "себя"
защищаться.
[ Оглавление ]
5. Общие принципы концентративной защиты
Итак, в результате успешного психического нападения в сознании перцепиента
возникает патогенная отрицательная доминанта. Задача защиты с изменением объекта
восприятия сводится к тому, чтобы "выбить" эту доминанту другой доминантой.
Существует два основных вида защиты "с изменением объекта", условно рассчитанных
на людей концентративного и медитативного типа.
Принцип концентративной защиты очень прост: при первых симптомах "нападения"
необходимо резко сосредоточить внимание на заданном "объекте-хранителе",
представляющем собой по существу не что иное, как активатор дополнительной
системы защитных верований. Действительно, при невозможности отказаться от
принятой патогенной системы верований борьба с ее нежелательными эффектами может
производиться лишь посредством создания в рамках основной системы некой
дополнительной, нейтрализующей ее системы защитных верований.
Иногда в поисках "защиты от биополя" обращаются к традиционным оккультным формам
защиты "с изменением объекта". Однако традиционные приемы могут эффективно
выполнять свою функцию лишь в том случае, если человек включен в сложную систему
специальных оккультных верований и поэтому вряд ли могут быть рекомендованы
"непосвященным": ведь для того, чтобы иметь возможность ими воспользоваться,
человек должен был бы предварительно принять в себя тот легион оккультных фобий
(страхов), от которых потом можно было бы защищаться. Игра здесь явно не стоит
свеч.
Современные, биопольные методы концентративной защиты характеризуются простотой
методики и дополнительной системы верований. Речь идет прежде всего о создании
всякого рода "защитных оболочек", об "уплотнении индивидуального поля" и т.д., а
по существу - об экстериоризации тактильной (осязательной) чувствительности. В
отличие от оккультной, биопольная дополнительная система верований ориентирована
не на потусторонние анимистические силы и не на антропоморфно-сознательную
помощь "оттуда" по типу ангелов-хранителей или Оккультной Полиции, а на
естественные биоэнергетические процессы. Другими словами, ориентация этой
системы защитных верований не мистична, а научна. Поскольку "научны" и
биоэнергетические страхи, порождаемые нашим временем.
[ Оглавление ]
6. Методика построения защитных оболочек
"Потрогайте" взглядом, какова на ощупь страница, которую вы читаете, "погладьте"
ее. Затем свою руку. Уловите разницу ощущений. Затем точно так же "коснитесь"
взглядом какого-либо предмета окружающей обстановки, "погладьте" его и опять
сравните разницу ощущений. Если вы не улавливаете, о чем идет речь, потрогайте
предмет рукой, а потом попробуйте воспроизвести это ощущение, не касаясь
предмета. "Трогаете" предметы вы, конечно, не взглядом, а умом, но вначале это
легче получается с привлечением взгляда или рук "тонкого тела", то есть мысленно
трогая предмет рукой. Освоив "касание взглядом", отвернитесь или просто не
смотрите на предмет и потрогайте его опять. Глаза при этом закрывать не следует.
Указанную способность при желании можно развивать, но в данном случае необходимо
просто почувствовать, о чем идет речь, когда говорится об экстериоризации
тактильной чувствительности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20