А когда жрецы обратились к нему за разъяснениями, Иисус ответил: «На суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели и видящие стали слепы». «Неужели и мы слепы?» – спросили жрецы.
«Если бы вы были слепы, не имели бы греха. Ныне же вы говорите: мы видим. Грех ваш пребывает». На следующий день, когда Иисус на своем обычном месте у восточной стены, Соломонова притвора, пытался начать проповедовать, жрецы организовали «возмущение» толпы и пытались закидать Иисуса камнями.
Чудом избежав смерти, Иисус ушел на Елеон. А затем вместе с учениками, опечаленный таким к нему отношением, отправился в безопасное для себя место – в поселок Бетавару, за Иорданом. Здесь Иисус решил подготовиться к последнему, решительному, религиозному походу на Иерусалим.
Подготовив 70 своих учеников и обучив их искусству исцелять и проповедовать, Иисус направил их во все населенные пункты, находящиеся по дороге на Иерусалим. «Новым ученикам была поручена важнейшая миссия – благовествовать Царство Божие и поход Иисуса в Иерусалим, как Мессии и иудейского царя.
Поход Иисус решил организовать на Пасху, когда колонны верующих со всех концов страны направлялись в Иерусалим. Чтобы психологически укрепить своих сторонников, а главное, подготовить Иерусалимское население к решающей встрече, Иисус договорился с Лазарем разыграть „чудо исцеления из мертвых“. И действительно, так как Вифания была пригородом Иерусалима, то весть о невиданном чуде быстро разнеслась по городу. Иосиф Кайафа, глава духовенства, сильно испугался резко возросшего авторитета Иисуса и на тайном собрании сказал, что Иисуса нужно казнить немедленно, так как лучше смерть одного человека, чем бедствие, которое римляне обрушат на восставший народ. Решение Синедриона сразу стало известно Иисусу через влиятельных родственников. Первосвященник распорядился, чтобы каждый, кто узнает о местонахождении Иисуса, сообщил об этом властям. И тогда Иисус решил переждать в городе Эфраим близ Иудейской пустыни, а затем за несколько дней до Пасхи двинулся с учениками в Иерусалим.
По дороге к ним присоединялись богомольцы, и вскоре Иисус, как и было задумано, оказался во главе очень большой колонны, кричавшей: „Иисус Мессия и сын царя Давида!“
В пятницу 31 марта колонна богомольцев во главе с Иисусом вошла в Вифанию. Здесь был ему подготовлен праздничный прием, у Лазаря был накрыт огромный стол. Все чествовали Иисуса, а он, понимая, что идет на смерть, загрустил. Больше всех за столом за Иисусом ухаживала Марфа и ее сестра, которая в знак благодарности и любви помазала ноги и голову Иисуса дорогим благовонием, на что Иисус сказал: „Доброе дело сделала ты мне… Заранее помазала мое тело для погреое-ния…“ Но никто не обратил внимания на последние слова Иисуса, так как за столом было очень шумно.
На другой день Иисус попросил в соседнем селении Виффагии молодого осла и торжественно стал спускаться с Елеона в Иерусалим, окружавшие его сотни богомольцев и учеников кричали: „Слава Иисусу, потомку Давида! Слава царю нашему!
Благословенно Царство Иисуса!“ Окружающие бросали цветы, пальмовые ветви, побеги маслин и одежды под ноги Иисуса. Все ликовали и славили нового царя, К вечеру шествие достигло восточных стен города. Здесь испуганные жрецы попросили Иисуса запретить людям кричать: „Слава царю“ – так как это может быть расценено римлянами как восстание, но Иисус со слезами на глазах отказался это сделать.
Иисус сознательно шел на риск смерти, подставляя под удар тысячи своих сторонников, так как глубоко верил, что Бог его не оставит в надвигающейся беде.
В Иерусалим на Пасху съехались сотни тысяч иудеев. На Иисуса узнавшие его горожане говорили: „Это Иисус, пророк из Назарета Галилейского…“ Проехав по праздничным улицам, Иисус спешился и вошел с учениками за ограду Храма. Молча, задумчиво осмотрев Храм, Иисус к наступившей ночи вернулся в Ви-фанню к Лазарю и тайно договорился с ним, чтобы он на другой день сходил к их влиятельнейшему родственнику Иосифу Аримафейскому и договорился с ним, чтобы тот в случае неминуемого ареста Иисуса смог его тайно выкупить, так как для прокуратора Пилата это была мелочь – жизнь равви. В ту пору иудеев казнили за любой проступок, а иногда и просто так, для поддержания страха и покорности римлянам.
Утром в понедельник, 3 апреля 30 года н. э., Иисус пришел со своими учениками и сторонниками в Храм и устроил погром и побоище всех в нем торгующих. Затем, собрав огромную толпу верующих, прочел праздничную проповедь, в которой объявил себя Мессией, пришедшим победить дьявола и подготовить всех к Судному дню, Иисус сказал, что на правах Сына Бога он принесет себя в жертву, а „когда вознесен буду от земли, всех привлеку к себе!“
Все последующие дни Иисус приходил в Храм и занимался целительством, иногда отвечая на вопросы постоянно окружавших его почитателей и коллег-жрецов. Ночи Иисус проводил у Лазаря, Иосифа Ари-мафейского, но чаще в Гефсимании.
В одном из крупных дневных споров с фарисеями Иисус еще раз указал, что является Господом Мира, а Мессией является не столько в силу царского происхождения от Давида, сколько в том, что пребывает он одесную Отца и является Сыном Божьим. С возмущением Иисус сказал: „Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное перед людьми! Вы и сами не входите, и входящим не даете войти…“
Вечером, отдыхая на Елеоне и глядя с холма на город, Иисус сказал ученикам, указывая на Храм: „Видите эти великие здания? Скоро не останется здесь камня на камне, который бы не был опрокинут. Истинно говорю вам – не пройдет род сей, доколе все это не сбудется!“
Пораженные таким пророчеством ученики затихли и долго в тот вечер сидели молча…
А тем временем Иуда тайно сходил во дворец Первосвященника Кайафы и сообщил, что Иисус в день Пасхи намерен провозгласить себя царем и объявить наступление Царства Божия, поэтому он предложил указать, за денежное вознаграждение, местопребывание Иисуса и помочь страже опознать его и арестовать.
Получив согласие Синедриона и деньги, Иуда как ни в чем не бывало вернулся к Иисусу. Это было вечером о апреля, а утром в четверг Иисус распорядился ученикам подготовиться к седеру – пасхальной трапезе, на день раньше, так как: „Великим желанием возжелал я вкусить эту пасху вместе с вами прежде моего страдания, ибо говорю вам: не буду вкушать ее, доколе не исполнится она в Царстве Божием“.
Однако ученики поняли Иисуса так, что в пятницу Иисус в день Пасхи объявит себя царем, и ему некогда будет посидеть с друзьями и учениками. Вечером все пошли в Иерусалим к одному из родственников Иисуса, где уже был приготовлен и накрыт по обычаю стол.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138
«Если бы вы были слепы, не имели бы греха. Ныне же вы говорите: мы видим. Грех ваш пребывает». На следующий день, когда Иисус на своем обычном месте у восточной стены, Соломонова притвора, пытался начать проповедовать, жрецы организовали «возмущение» толпы и пытались закидать Иисуса камнями.
Чудом избежав смерти, Иисус ушел на Елеон. А затем вместе с учениками, опечаленный таким к нему отношением, отправился в безопасное для себя место – в поселок Бетавару, за Иорданом. Здесь Иисус решил подготовиться к последнему, решительному, религиозному походу на Иерусалим.
Подготовив 70 своих учеников и обучив их искусству исцелять и проповедовать, Иисус направил их во все населенные пункты, находящиеся по дороге на Иерусалим. «Новым ученикам была поручена важнейшая миссия – благовествовать Царство Божие и поход Иисуса в Иерусалим, как Мессии и иудейского царя.
Поход Иисус решил организовать на Пасху, когда колонны верующих со всех концов страны направлялись в Иерусалим. Чтобы психологически укрепить своих сторонников, а главное, подготовить Иерусалимское население к решающей встрече, Иисус договорился с Лазарем разыграть „чудо исцеления из мертвых“. И действительно, так как Вифания была пригородом Иерусалима, то весть о невиданном чуде быстро разнеслась по городу. Иосиф Кайафа, глава духовенства, сильно испугался резко возросшего авторитета Иисуса и на тайном собрании сказал, что Иисуса нужно казнить немедленно, так как лучше смерть одного человека, чем бедствие, которое римляне обрушат на восставший народ. Решение Синедриона сразу стало известно Иисусу через влиятельных родственников. Первосвященник распорядился, чтобы каждый, кто узнает о местонахождении Иисуса, сообщил об этом властям. И тогда Иисус решил переждать в городе Эфраим близ Иудейской пустыни, а затем за несколько дней до Пасхи двинулся с учениками в Иерусалим.
По дороге к ним присоединялись богомольцы, и вскоре Иисус, как и было задумано, оказался во главе очень большой колонны, кричавшей: „Иисус Мессия и сын царя Давида!“
В пятницу 31 марта колонна богомольцев во главе с Иисусом вошла в Вифанию. Здесь был ему подготовлен праздничный прием, у Лазаря был накрыт огромный стол. Все чествовали Иисуса, а он, понимая, что идет на смерть, загрустил. Больше всех за столом за Иисусом ухаживала Марфа и ее сестра, которая в знак благодарности и любви помазала ноги и голову Иисуса дорогим благовонием, на что Иисус сказал: „Доброе дело сделала ты мне… Заранее помазала мое тело для погреое-ния…“ Но никто не обратил внимания на последние слова Иисуса, так как за столом было очень шумно.
На другой день Иисус попросил в соседнем селении Виффагии молодого осла и торжественно стал спускаться с Елеона в Иерусалим, окружавшие его сотни богомольцев и учеников кричали: „Слава Иисусу, потомку Давида! Слава царю нашему!
Благословенно Царство Иисуса!“ Окружающие бросали цветы, пальмовые ветви, побеги маслин и одежды под ноги Иисуса. Все ликовали и славили нового царя, К вечеру шествие достигло восточных стен города. Здесь испуганные жрецы попросили Иисуса запретить людям кричать: „Слава царю“ – так как это может быть расценено римлянами как восстание, но Иисус со слезами на глазах отказался это сделать.
Иисус сознательно шел на риск смерти, подставляя под удар тысячи своих сторонников, так как глубоко верил, что Бог его не оставит в надвигающейся беде.
В Иерусалим на Пасху съехались сотни тысяч иудеев. На Иисуса узнавшие его горожане говорили: „Это Иисус, пророк из Назарета Галилейского…“ Проехав по праздничным улицам, Иисус спешился и вошел с учениками за ограду Храма. Молча, задумчиво осмотрев Храм, Иисус к наступившей ночи вернулся в Ви-фанню к Лазарю и тайно договорился с ним, чтобы он на другой день сходил к их влиятельнейшему родственнику Иосифу Аримафейскому и договорился с ним, чтобы тот в случае неминуемого ареста Иисуса смог его тайно выкупить, так как для прокуратора Пилата это была мелочь – жизнь равви. В ту пору иудеев казнили за любой проступок, а иногда и просто так, для поддержания страха и покорности римлянам.
Утром в понедельник, 3 апреля 30 года н. э., Иисус пришел со своими учениками и сторонниками в Храм и устроил погром и побоище всех в нем торгующих. Затем, собрав огромную толпу верующих, прочел праздничную проповедь, в которой объявил себя Мессией, пришедшим победить дьявола и подготовить всех к Судному дню, Иисус сказал, что на правах Сына Бога он принесет себя в жертву, а „когда вознесен буду от земли, всех привлеку к себе!“
Все последующие дни Иисус приходил в Храм и занимался целительством, иногда отвечая на вопросы постоянно окружавших его почитателей и коллег-жрецов. Ночи Иисус проводил у Лазаря, Иосифа Ари-мафейского, но чаще в Гефсимании.
В одном из крупных дневных споров с фарисеями Иисус еще раз указал, что является Господом Мира, а Мессией является не столько в силу царского происхождения от Давида, сколько в том, что пребывает он одесную Отца и является Сыном Божьим. С возмущением Иисус сказал: „Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное перед людьми! Вы и сами не входите, и входящим не даете войти…“
Вечером, отдыхая на Елеоне и глядя с холма на город, Иисус сказал ученикам, указывая на Храм: „Видите эти великие здания? Скоро не останется здесь камня на камне, который бы не был опрокинут. Истинно говорю вам – не пройдет род сей, доколе все это не сбудется!“
Пораженные таким пророчеством ученики затихли и долго в тот вечер сидели молча…
А тем временем Иуда тайно сходил во дворец Первосвященника Кайафы и сообщил, что Иисус в день Пасхи намерен провозгласить себя царем и объявить наступление Царства Божия, поэтому он предложил указать, за денежное вознаграждение, местопребывание Иисуса и помочь страже опознать его и арестовать.
Получив согласие Синедриона и деньги, Иуда как ни в чем не бывало вернулся к Иисусу. Это было вечером о апреля, а утром в четверг Иисус распорядился ученикам подготовиться к седеру – пасхальной трапезе, на день раньше, так как: „Великим желанием возжелал я вкусить эту пасху вместе с вами прежде моего страдания, ибо говорю вам: не буду вкушать ее, доколе не исполнится она в Царстве Божием“.
Однако ученики поняли Иисуса так, что в пятницу Иисус в день Пасхи объявит себя царем, и ему некогда будет посидеть с друзьями и учениками. Вечером все пошли в Иерусалим к одному из родственников Иисуса, где уже был приготовлен и накрыт по обычаю стол.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138