Именно, Образным Мышлением Человек Мыслит элементарными частицами Материи голограмму Происходящего в Сарасвати из чувств. Элементарная частица Материи очень мала, по отношению к Аспекту запечатленного в голограмме Образа Происходящего, но она вмещает в себя весь Аспект голограммы Образа Происходящего из чувств в Вечную Неизменную Форму Души Творения. Это Триединый Закон Сущего: Закон сохранения Энергии, Закон сохранения Информации, Закон сохранения Материи.
Так Человек Осуществляет объяснение собою описанием в себе Происходящего в Сознание из чувств, что дает обратный эффект во Времени -описание собою объяснением в себе Происходящего из чувств: в Сарасвати, в Вечной Неизменной Форме Души Творения, совершается запись информационно-энергетическим голографическим способом явления Аспектов Индивидуальности Человека, Происходящего в Сознание из чувств, что есть гарант его Вечной Жизни и Бессмертия Единением в Высшем с Творцом; а при условии творческого Вдохновения Огнем Творения Высшего в Красоте Бытия Осуществляется воспроецирование этой записи излучениями Чаши Накоплений сущности Божественной Человека в его чувствах, что позволяет Человеку выразить обретенный Синтез Опыта Творения созиданием Духовных Ценностей, как осмысление Анализа своего Пути к Единению в Высшем с Творцом.
Постепенно этим актом Творения элементарные частицы Одухотворенной Материи, произрожденные в Образном Мышлении и высвобожденные из переплетений огненно-световой Ткани Покрывала Сарасвати центростремительным Движением Духа в Материи, втягиваются в Центр Жизни Человека -- в Таламус -- Силою притяжения Естества человеческого, механизмом мышления и, сгущаясь в Сому Жизни здесь, синтезируются в атомы и молекулы веществ, необходимых для Жизни тела Человека и сохранения его Естества. Этот обмен веществ совершается непрерывно и неизменно. Устаревшие молекулы и атомы тканей тела человеческого, отработавшие свое назначение и срок свой, замещаются новыми, рожденными Мышлением Человека в Сущности Божественной его.
Человек мог бы в меньшей мере потреблять в пищу произрожденного не в нем-- то, что Человек приготовляет из иных Форм Жизни для поглощения в себя, будь он достаточно духовен, ведь Мышление, Идеей Высшего, полагает в себе все, что необходимо Человеку для его полноценной Жизни.
Человек не только тело, но и Индивидуальность свою произрождает непрерывно Мышлением Высоким, а в устремлении к созиданию Духовных Ценностей сам Образует себя в Духовную Ценность Сокровищницы Красоты Бытия Единением в Высшем с Творцом. ОУМ.
Потому Я, Творец Бытия и Сущих, призываю Людей Моих к Единению в Высшем с Высшим Творением Жизни.
3. Голограмма Действия Происходящего есть Иллюзия Былого в Памяти Духа, и она выделяет из состава своего, при Образном Мышлении Человека, число Живущих в Со-Творении. Их трое: Тот, Кто Образует Творение, Единением его в Высшем с Творцом; Тот, Кем Образует Творец Творение в Высшем; Тот, Кого Образует Творец в Творении Высшим. Самое Образование есть объединяющая Сила Трех Со-Творцов в Красоте Бытия. Сказать иначе, есть Воображающий и, Он же, Отражающий; есть Воображаемый и, Он же, Отражаемый; есть Воображенный и, Он же, Отраженный. Самое Воображение-Отражение есть энергия Творения, устремляющаяся к Единению Трех в Высшем с Творцом Единым Сущим.
Высший Сущий -- Абсолют Будд -- Эманацией Своей Распространил Себя везде, во всем и всюду. Творец же, устремляясь к Единению с Высшим, дабы иметь к Творению Могущества Высшего, погружает Себя в Творение и тем достигает развития Способности, Возможности и Умения Своих Могуществами Высшего в Творении, Путем Единения Творения в Высшем с Творцом. ОУМ.
Воображенный (в Состав Общего Числа Аспектов которого всегда входит Воображающий, именно, усмотренные им качества, отраженные через Воображаемого в Воображенного самим Воображающим) есть интеграл аспектов развивающихся качеств самого Воображающего -- входящего в Образ, создаваемый им. Так Человек, как Творец Творения Творением Творца Творцом Творения, совершает Образование себя, как неповторимую Индивидность, в Вечной Неизменной Форме Души Творения.
Когда Трое входят в состав объединяющей их Энергии, пробуждаемой к Действию Любовью и Радостью, тогда между ними и в них совершает Проведение, Промысел и Провидение Высший Сущий и Ингредиент Его -- Фактор: Объединяющий, Объединивший и Объединенный Трехмерием Начал Построения Структур Бытия и Жизни.
Синтез Трех, Единением их в Высшем с Творцом, Образуется Сущностью Божественной Человека, и Образует Индивидуальность и Аспекты ее в Вечной Неизменной Форме Души Творения, что подтверждается ростом гениальности Живущего Человека в Любви и Радости к Высшему и к ближним, как к Высшему. ОУМ.
Когда совершается роение аспектов Образования Трех в объединяющей их Энергии, то каждый из Трех отражается в каждом из Двух, а каждый из Двух -в каждом Третьем. В результате каждый Третий обретает Силы Двух и, переставая быть для себя, но функционируя в Двух других, укрепляет, уплотняет и объединяет их собою, а каждый из Двух проявляется в каждом Третьем и составляет в нем Одного, являя его гениальность.
Этим путем Образования устраняются сковывающие объятия Майи -- Личность -- и разряжаются грубые отложения Материи -- Самость. В этом акте Образования Высокой Духовности Человека высвобождается Сарасвати -Абсолютная Форма Сознания,-- обнимающая Человека Огнем Творческим Высшего, и нисходит в Естество Человека от Высшего Амрита Сварати -- Совершенное Выражение Мысли. Так Человек обретает Образование нетленной Индивидуальности в Вечной Неизменной Форме Души Творения и познает Красоту Бытия -- Сущность Божественную Человека Единением в Высшем с Творцом.
Каждый Третий объединяет собою и в себе Двух; Двое объединяются в Одном -- в Триедином Сущем,-- в котором достигается Вечная Жизнь и бессмертие остальных.
Число Двух обеспечивает соединение их в Единого. Когда Образуется Третий -- Воображенный -- тогда генерация Энергии, отождествляющая Трех собою, как Интегриент Высшего, переходит на автоволновой процесс самопроизводства, как модуляция Жизни. Одновременно с этим Образованием Второй -- Воображаемый -- переходит в полярное состояние: он трансформируется в постоянное качество производства генераций Энергии Двух других. Когда остаются Двое, то совершается Единение их в Одном -- в Третьем, отличительном от Предыдущего. Он становится Последующим, но Единым в Сущем, и Он есть Синтез и Воплощение Трех, и Он есть Изначалие их -Вечный Неизменный Изначальный, Объединяющий Двух в Себе и их Собою в Высшем с Творцом, и Он есть Альфа-и-Омега -- Первый-и-Последний Состава Общего Числа Воплощений Сущности Высшего, Усмотревшего Реактор Эволюции в Пространстве Им, Тем, Кто Осуществляет Вечную Жизнь и Бессмертие во всех Уровнях и Сферах Бытия.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Так Человек Осуществляет объяснение собою описанием в себе Происходящего в Сознание из чувств, что дает обратный эффект во Времени -описание собою объяснением в себе Происходящего из чувств: в Сарасвати, в Вечной Неизменной Форме Души Творения, совершается запись информационно-энергетическим голографическим способом явления Аспектов Индивидуальности Человека, Происходящего в Сознание из чувств, что есть гарант его Вечной Жизни и Бессмертия Единением в Высшем с Творцом; а при условии творческого Вдохновения Огнем Творения Высшего в Красоте Бытия Осуществляется воспроецирование этой записи излучениями Чаши Накоплений сущности Божественной Человека в его чувствах, что позволяет Человеку выразить обретенный Синтез Опыта Творения созиданием Духовных Ценностей, как осмысление Анализа своего Пути к Единению в Высшем с Творцом.
Постепенно этим актом Творения элементарные частицы Одухотворенной Материи, произрожденные в Образном Мышлении и высвобожденные из переплетений огненно-световой Ткани Покрывала Сарасвати центростремительным Движением Духа в Материи, втягиваются в Центр Жизни Человека -- в Таламус -- Силою притяжения Естества человеческого, механизмом мышления и, сгущаясь в Сому Жизни здесь, синтезируются в атомы и молекулы веществ, необходимых для Жизни тела Человека и сохранения его Естества. Этот обмен веществ совершается непрерывно и неизменно. Устаревшие молекулы и атомы тканей тела человеческого, отработавшие свое назначение и срок свой, замещаются новыми, рожденными Мышлением Человека в Сущности Божественной его.
Человек мог бы в меньшей мере потреблять в пищу произрожденного не в нем-- то, что Человек приготовляет из иных Форм Жизни для поглощения в себя, будь он достаточно духовен, ведь Мышление, Идеей Высшего, полагает в себе все, что необходимо Человеку для его полноценной Жизни.
Человек не только тело, но и Индивидуальность свою произрождает непрерывно Мышлением Высоким, а в устремлении к созиданию Духовных Ценностей сам Образует себя в Духовную Ценность Сокровищницы Красоты Бытия Единением в Высшем с Творцом. ОУМ.
Потому Я, Творец Бытия и Сущих, призываю Людей Моих к Единению в Высшем с Высшим Творением Жизни.
3. Голограмма Действия Происходящего есть Иллюзия Былого в Памяти Духа, и она выделяет из состава своего, при Образном Мышлении Человека, число Живущих в Со-Творении. Их трое: Тот, Кто Образует Творение, Единением его в Высшем с Творцом; Тот, Кем Образует Творец Творение в Высшем; Тот, Кого Образует Творец в Творении Высшим. Самое Образование есть объединяющая Сила Трех Со-Творцов в Красоте Бытия. Сказать иначе, есть Воображающий и, Он же, Отражающий; есть Воображаемый и, Он же, Отражаемый; есть Воображенный и, Он же, Отраженный. Самое Воображение-Отражение есть энергия Творения, устремляющаяся к Единению Трех в Высшем с Творцом Единым Сущим.
Высший Сущий -- Абсолют Будд -- Эманацией Своей Распространил Себя везде, во всем и всюду. Творец же, устремляясь к Единению с Высшим, дабы иметь к Творению Могущества Высшего, погружает Себя в Творение и тем достигает развития Способности, Возможности и Умения Своих Могуществами Высшего в Творении, Путем Единения Творения в Высшем с Творцом. ОУМ.
Воображенный (в Состав Общего Числа Аспектов которого всегда входит Воображающий, именно, усмотренные им качества, отраженные через Воображаемого в Воображенного самим Воображающим) есть интеграл аспектов развивающихся качеств самого Воображающего -- входящего в Образ, создаваемый им. Так Человек, как Творец Творения Творением Творца Творцом Творения, совершает Образование себя, как неповторимую Индивидность, в Вечной Неизменной Форме Души Творения.
Когда Трое входят в состав объединяющей их Энергии, пробуждаемой к Действию Любовью и Радостью, тогда между ними и в них совершает Проведение, Промысел и Провидение Высший Сущий и Ингредиент Его -- Фактор: Объединяющий, Объединивший и Объединенный Трехмерием Начал Построения Структур Бытия и Жизни.
Синтез Трех, Единением их в Высшем с Творцом, Образуется Сущностью Божественной Человека, и Образует Индивидуальность и Аспекты ее в Вечной Неизменной Форме Души Творения, что подтверждается ростом гениальности Живущего Человека в Любви и Радости к Высшему и к ближним, как к Высшему. ОУМ.
Когда совершается роение аспектов Образования Трех в объединяющей их Энергии, то каждый из Трех отражается в каждом из Двух, а каждый из Двух -в каждом Третьем. В результате каждый Третий обретает Силы Двух и, переставая быть для себя, но функционируя в Двух других, укрепляет, уплотняет и объединяет их собою, а каждый из Двух проявляется в каждом Третьем и составляет в нем Одного, являя его гениальность.
Этим путем Образования устраняются сковывающие объятия Майи -- Личность -- и разряжаются грубые отложения Материи -- Самость. В этом акте Образования Высокой Духовности Человека высвобождается Сарасвати -Абсолютная Форма Сознания,-- обнимающая Человека Огнем Творческим Высшего, и нисходит в Естество Человека от Высшего Амрита Сварати -- Совершенное Выражение Мысли. Так Человек обретает Образование нетленной Индивидуальности в Вечной Неизменной Форме Души Творения и познает Красоту Бытия -- Сущность Божественную Человека Единением в Высшем с Творцом.
Каждый Третий объединяет собою и в себе Двух; Двое объединяются в Одном -- в Триедином Сущем,-- в котором достигается Вечная Жизнь и бессмертие остальных.
Число Двух обеспечивает соединение их в Единого. Когда Образуется Третий -- Воображенный -- тогда генерация Энергии, отождествляющая Трех собою, как Интегриент Высшего, переходит на автоволновой процесс самопроизводства, как модуляция Жизни. Одновременно с этим Образованием Второй -- Воображаемый -- переходит в полярное состояние: он трансформируется в постоянное качество производства генераций Энергии Двух других. Когда остаются Двое, то совершается Единение их в Одном -- в Третьем, отличительном от Предыдущего. Он становится Последующим, но Единым в Сущем, и Он есть Синтез и Воплощение Трех, и Он есть Изначалие их -Вечный Неизменный Изначальный, Объединяющий Двух в Себе и их Собою в Высшем с Творцом, и Он есть Альфа-и-Омега -- Первый-и-Последний Состава Общего Числа Воплощений Сущности Высшего, Усмотревшего Реактор Эволюции в Пространстве Им, Тем, Кто Осуществляет Вечную Жизнь и Бессмертие во всех Уровнях и Сферах Бытия.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90