Что российское государство не русское и русский народ не защищает. С кем можно сравнить оказавшийся в таком положении народ? С раненым человеком. Кто нанёс эту рану? Руками якобы белого Запада эту рану нанесли нам «жиды». Сами в расовом отношении отнюдь не белые. Но об этом надо говорить отдельно.
Кто такие «чёрные»? Это микробы и паразиты, залезшие в открытую рану, нанесённую Западом и пьющие наши соки. Питающиеся за счёт нашей крови.
Как лечат такие раны? Их сначала дезинфицируют. До этого операцию по зашиванию ран проводить нельзя. Если вы попытаетесь начать оперировать грязную рану, вы вызовете гангрену организма.
Поэтому мы, русские, должны сначала очистить нашу землю от «чёрных». И только потом начать тщательно ликвидировать последствия жидовских повреждений нашего национального организма.
Что же рекомендуют наиболее раскрученные в СМИ «националисты»? В частности то же РЕ. Они предлагают бороться с «жидами» и с Западом, не очистившись от «чёрной» заразы. Это приведёт к гибели русского национального организма.
Таким же, или даже большим, кретинизмом являются призывы бороться одновременно и с «жидами» и с «чёрными». Никакой одновременности. Сначала подготовка к операции, санация, и только потом её проведение.
Но есть и ещё большие идиоты. Они помимо этого хотят навязать нам ещё решение и неких задач за пределами России. Следуя нашей аналогии, это означает не только начать оперировать не продезинфицированную рану, но при этом ещё и рекомендовать раненому заняться спортом или трудной работой. И все это во время и так-то почти смертельной операции.
Это не идиотизм даже. Это намеренное убийство.
И вы, господа, – тут профессор перешёл на отстранённый тон, если хотите участвовать в совершенно нелепых мероприятиях, объективно способствуете гибели нашего народа. Помните, на первой лекции я говорил, что верное мировоззрение имеет определённую прикладную ценность. Эта ценность афористично характеризуется так.
Умный человек выйдет из любой трудной ситуации, мудрый человек в неё не попадёт. Так вот, верное мировоззрение делает человека мудрым.
– Но мы-то как раз идём бить чёрных. И что же нам 20 апреля отказаться от акции? – раздался вопрос из зала.
– А то вы меня послушаете, – раздражённо бросил профессор. Вы идёте бить чёрных, одновременно провоцируя жидов и демократов в заранее известный всем нашим врагам день. Впрочем, это пустой разговор. Делайте, что задумали. А потом проведём разбор полётов. Если, конечно, вас не похватают менты, и ваши противники не проломят вам головы.
Эх, ребята. Ваша акция – это забивание гвоздей микроскопом.
Глава 4
Ваня не помнил начала этого дня. Он куда-то шёл. Наверное, это было недалеко от общежития. На улице он увидел группу ребят из института. Одного из них Ваня немного знал. Это был Вадим. Ваня знал, что до института и на первых курсах Вадим был скинхедом. Потом вроде бы перестал стричься наголо, оставляя на голове короткий энергичный ёжик тёмно-русых волос.
Означало ли это, что Вадим перестал быть скинхедом, Ваня не знал и не интересовался. Знал он лишь, что Вадим серьёзно занимается боксом. Недавно стал даже кандидатом в мастера, выиграв какой-то московский турнир. И, кроме того, Вадим был студенческим активистом. Причём активистом политизированным. Впрочем, текущая политика была для Вани тёмным лесом.
Разумеется, Вадим, как начинающий политик оппозиционного толка (так звала его, иронизируя, собственная мать) был в курсе перипетий судьбы такой легендарной в институте личности, как Иван. Был он и в курсе трагедии, произошедшей со Светланой. Естественно, был до глубины души возмущён происшедшим. Однако надо признать, отношение к Ване было у него двойственным.
Сам Вадим был обычным нормальным крепким парнем из семьи средних московских интеллигентов. Как и всякий обычный мальчишка на разных этапах своей жизни он иногда попадал в острые ситуации. И в этих ситуациях вёл себя отнюдь не как паинька. Но в то же время он был чужд откровенной антисоциальности. Ровно, и достаточно хорошо, учился. В старших классах уже успел побаловаться пивком и портвейшком. Но при этом не курил и, тем более, не кололся.
Поначалу единственным отличием от довольно скучного типажа среднего интеллигентного подростка и юноши было увлечение Вадима спортом. Он перепробовал и различные виды борьбы и модные восточные единоборства. Но, в конце концов, остановился на обычном боксе. И это тоже свидетельствовало об определённой консервативности его характера.
Однако сама уродливая российская жизнь конца истёкшего века толкала такие натуры к поиску более радикальных путей в жизни. Прямо как у Гейне:
Кто был приличный гражданин и семьянин по призванью,
Стал ром тянуть, стал табак жевать
И сыпать отборной бранью.
Через своих друзей по спорту Вадим стал скином. А потом из скиновских рядов перешёл в ряды более конструктивных студенческих группировок националистического толка. Разумеется, сравнительно богатенький, связанный с криминалитетом, подчёркнуто деполитизированный, и, в сущности, дремуче некультурный Ваня не мог вызвать у Вадима особой симпатии.
Да и успех у девушек легендарного демонического Ивана, успех, начало которому положила ставшая достоянием всего института любовная драма с «графиней Бродовской», задевал таких людей, как Вадим. Если смотреть с точки зрения нормального здорового самца, то корявый, неувязный, лишённый какой бы то ни было внешней привлекательности Ваня, своим аномальным успехом у девушек должен был прямо-таки оскорблять.
И всё же после трагедии со Светланой у Вадима возобладали эмоции честного искреннего русского человека, который не играет в национализм, а убеждён в своих идеалах. «Наших бьют», – такой была доминирующая оценка Вадима в этой ситуации. Острое сочувствие к Ване, жалость к девушке, новая дополнительная порция ненависти к чужакам, топчущим родную землю, все это разом всколыхнулось в душе, когда Вадим увидел бредущего навстречу Ивана. Вероятно, какая-то искра пробежала между ними. Взгляд Вани стал осмысленным. Он подошёл, и Вадим заговорил с ним как старый знакомый. Впрочем, особого разговора не было.
– Пойдём с нами бить чёрных, – просто сказал Вадим.
– Пойдём, – ответил Ваня.
Традиционный погром оккупированного азербайджанцами рынка на юго-западной окраине Москвы в день рождения Гитлера, скины в этом году начали, можно сказать, шаблонно. Единственным следствием уроков прошлых опытов подобного рода, была ещё большая численность нападающих и большая внезапность. Часть бойцов сосредоточилась на рынке загодя. При этом засадной отряд был одет скромненько.
Погром проходил по заведённому сценарию.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98