ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

 

Такая вот у общества позиция.
Процесс:
1. В чем бы (еще) Вы могли себя упрекнуть?
2. В чем (еще) Вы могли бы быть правы?
ПЕЧАЛЬ
Теория: Печаль основана на потерях. И если Ваш ИО не достиг совершенства в печали, то он будет грустить и грустить, и что самое неприятное — продолжать терять и терять. А если ему еще не сочувствуют…
Учтите это в процессе, но не жалейте ИО, а лучше дайте ему платок. После процесса его не придется жалеть, — он уже сам кого угодно пожалеет.
Процесс:
1. О чем бы (еще) Вы могли погрустить?
2. Как бы (еще) Вы могли быть счастливым?
Комментарий: Для совсем «грустных» ИО (что сомнительно после процессов первых двух разделов) можно использовать более мягкую форму. Хотя она и не эквивалентна предыдущей паре вопросов, результат будет примерно таким же:
1. От чего бы (еще) Вы могли отказаться?
2. Что (еще) Вы могли бы иметь?
Своеобразная «мечта» мистиков о «непривязанности» достигается именно этим процессом.
СОЧУВСТВИЕ
Теория: Наше общество утверждает, что сочувствовать — хорошо. Кто же спорит? А вот как это делать, если сочувствовать некому? Логика очень проста — если некому посочувствовать, создадим его.
Растление — это понижение жизнеспособности человека до того уровня, где ему можно было бы помочь или посочувствовать. Любое растление опирается на неумеренное желание посочувствовать.
Процесс:
1. Кому бы (еще) Вы могли посочувствовать?
2. Кому бы (еще) Вы могли не сочувствовать?
Примечание: То, что сочувствие в процессе проходится до несочувствия, не означает, что несочувствие — хорошо. Просто такой порядок. Достигнув совершенства и в том, и в другом, ИО будет использовать эти эмоции в играх грамотно (напоминаю, ИО не болван).
СТРАХ
Теория: Комментарии здесь излишни.
Процесс:
1. Чего бы (еще) Вы могли испугаться?
2. Чего бы (еще) Вы могли не бояться?
ОБИДА
Теория: Общество против агрессии. И поэтому зло утаивается и накапливается. Нам не надо тюрьмы — она внутри нас.
Процесс:
1. (еще) на кого Вы могли бы обидеться?
2. Кого (еще) Вы могли бы простить?

ВОЗМУЩЕНИЕ
Теория: Нет никакой теории. Все очевидно. Процесс лучше делать с чередованием.
Процесс:
1. Чего (еще) не должно сличаться снова?
2. Что (еще) должно случиться снова?
НЕНАВИСТЬ
Теория: Ненависть основана на любви. Это просто любовь «в обратную сторону».
Процесс:
1. Кого бы (еще) Вы могли ненавидеть?
2. Кого бы (еще) Вы могли полюбить?
ГНЕВ
Теория: Любое зло опирается на неспособность им управлять. И Вы в действительности никогда от него не избавитесь, пока не научитесь брать над ним верх. Если Вы не уверены в том, что можете быть опасным для окружающих, любой намек на эту неспособность сможет вывести Вас из себя. «В тихом омуте черти водятся».
Процесс:
1. Как бы (еще) Вы могли быть опасным?
2. Как бы (еще) Вы могли предоставить другим бытие?
БОЛЬ
Теория: Боль — это эмоция в районе гнева и раздражения. Это эмоция, которая подпитывает ограничители. Работайте с любой болью — действительной или воображаемой. Здесь тоже лучше проходить с чередованием.
Процесс:
1. Как бы (еще) Вы могли поболеть?
2. Как бы (еще) Вы могли быть здоровым?
Примечание: Если ИО смотрит на тело со стороны, то делайте процесс с приставкой «тело»:
1. Как бы (еще) могло поболеть это тело?
2. Как бы (еще) это тело могло быть здоровым?
Примечание: Этот процесс можно использовать в качестве помощи при разных болях в форме,
1. Будьте этой болью.
2. Будьте этим телом.
попеременно — 1, 2, 1, 2, и т.д., пока боль не выветрится (это действует на любую боль, кроме боли в голове).
ВРАЖДЕБНОСТЬ
Теория: ИО может все (наверное, я уже замучал этой фразой). И поэтому ему может не хватать противников для игры. И при нехватке последних он постоянно их создает в своем окружении, просто испытывая враждебность и внушая ее другим.
Процесс:
1. С кем (еще) Вы могли бы сразиться?
2. С кем (еще) Вы могли бы дружить?
СКУКА
Теория: Скука — это неопределенная эмоция — не то положительная, не то отрицательная, — куда перевесит. Скука — это не апатия. Скука — это когда у Вас все хорошо, но нечем заняться.
Процесс:
1. Как бы (еще) Вы могли поскучать?
2. Как (еще) Вы могли бы развеяться?

УДОВЛЕТВОРЕННОСТЬ
Теория: «Просто будь счастлив и все,» — говорят нам философы. Типа, не делай ничего и не дергайся. А философ — это по-взрослому. Это круто. Они понимают толк в жизни. Потому что мудры, однако.
Процесс:
1. Как бы (еще) Вы могли побездельничать?
2. Чем (еще) Вы могли бы заняться?
УРАВНОВЕШЕННОСТЬ
Теория: Нет никакой теории.
Процесс:
1. О чем бы (еще) Вы могли беспокоиться?
2. Что бы (еще) Вы могли спокойно воспринимать?
ИНТЕРЕС
Теория: Нет никакой теории.
Процесс:
1. К чему бы (еще) Вы могли не испытывать интереса?
2. К чему бы (еще) Вы могли испытать интерес?

ВЕСЕЛЬЕ
Теория: Почему-то веселье считается низкой эмоцией. Типа, — «Смех без причины — признак дурачины». Добавлю немножечко от себя, — «Серьезность без причины — такая же фигня».
Процесс:
1. К чему бы (еще) Вы могли отнестись серьезно?
2. К чему бы (еще) Вы могли отнестись несерьезно?
ЭНТУЗИАЗМ
Теория: Нет никакой теории.
Процесс:
1. К чему бы (еще) Вы могли не испытывать энтузиазма?
2. К чему бы (еще) Вы могли испытывать энтузиазм?
ЭСТЕТИКА
Теория: Эстетика — это энергия творчества.
Процесс:
1. К чему бы (еще) Вы могли отнестись не творчески?
2. К чему (еще) Вы могли бы отнестись с душой?
ДЕЙСТВИЕ
Теория: Действие — это одна из самых высоких эмоций. Хотя, конечно, бездельники могут думать и по-другому.
Процесс:
1. Как бы (еще) Вы могли отдохнуть?
2. Как бы (еще) Вы могли поработать?
ИГРЫ
Теория: Теории нет, уже все написано. Игра — это широкое понятие.
Процесс:
1. От какой игры Вы могли бы (еще) отказаться?
2. В какую игру Вы могли бы (еще) поиграть?
ПОСТУЛАТЫ
Теория: Главное занятие ИО — постулировать и воспринимать. Все остальное можно доверить и автоматам — разуму, уму и телу. Постулаты — это эмоция над играми. Это управляющая эмоция.
И вот еще одна мелочь. Человек, который недостаточно хорошо справляется с постулатами, подвержен внушению и воздействию психотропного оружия, которое в новом тысячелетии станет бичом человечества.
Процесс:
1. Чего бы (еще) Вы могли не планировать?
2. Что бы ( еще) Вы могли запланировать?
Дополнительный комментарий: Порядок эмоций — от низшим к высшим — на первый взгляд может привидеться немного необычным.
Объясняю. Эмоции выстроены в порядке уменьшения длины электромагнитной волны — у бесполезности самая длинная волна, у постулатов — самая короткая. Но здесь я не буду вдаваться в подробности — это просто некоторый комментарий-разъяснение, почему именно такой порядок.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28