Конечно, всякая защита — это ограничение свободы. Свобода от существующего насилия и свобода для нового насилия — это сложный баланс. Нет правила «чем больше свободы — тем лучше». Свобода слова может быть свободой насилия словом.
Лозунг полностью «открытого общества» означает общество, полностью открытое для насилия над его сознанием.
Тот, кто выдвигает этот лозунг — либо пытается получить полный доступ к сознанию, чтобы более результативно манипулировать им, либо этот человек просто не понимает, что насилие сознания не менее разрушительно, чем физическое насилие. Более того, исторически рост свободы слова всегда сопровождается ростом физического насилия.
Например, если навязывающий идею открытого общества фонд Сороса технически контролирует все электронные базы данных, библиотеки и электронную почту российских ВУЗов и школ, ему не составляет труда следить за содержанием и развитием сознания научного слоя русского общества и скрытно управлять им в своих целях.
Если телевидение контролируется антирусским сознанием, то оно становится оружием насилия над русским сознанием и оружием его уничтожения.
Защита сознания — это не новая идея. В течение известной нам истории церковь занимается им две тысячи лет.
Отметим, что организации, выступающие за открытое общество , сами строжайше соблюдают свою секретность. В этом случае они уже яростно защищают принцип неприкосновенности частной тайны. Конечно, для частной тайной организации очень удобно управлять открытым обществом.

Защита системообразующих точек привязки общества
Для защиты общественного сознания главной является защита системообразующих точек привязки, святых понятий, базовых принципов, на которых держится общество.
Если противник захватит землю, если мы увидим иностранных солдат, если убьют наших командиров и руководителей, если разрушат наши здания и города — какова будет наша реакция?
Уничтожение главных точек привязки, уничтожение святых понятий, которые внешне безобидны и выглядят как проявление свободы слова и «демократии», на самом деле приводят к ещё более худшим последствиям, чем военные действия.
Они уничтожают смысл и цель борьбы, они лишают веры и силы. Если нет того, ради чего воевать, то зачем воевать — оружие теряет смысл.
Рассматривайте точки привязки как командные центры сознания , без которых люди превращаются в неорганизованную массу, не способную ни к сопротивлению, ни к созиданию.
Наиболее чётко, хотя и прямолинейно, защита системообразующих точек привязки построена в армии: воспитание святости понятий боевого знамени, воинской присяги, воинской чести, принадлежности к воинской части, подчинения командиру, преданности Родине.

* * *
При защите точек привязки сознания общества действуют все те же принципы, которые мы рассмотрели для индивидуальной защиты: построение карты; определение целей, на которые может вестись атака; и определение точек, от которых может вестись атака. Следует жёстко отслеживать попытки введения новых и уничтожения или изменения зарядов существующих общественных понятий и ценностей.
Одним из главных принципов является отслеживание сепаратизма сознания, как угрозы целостности общества. На уровне государства сепаратизм территорий всегда начинается с сепаратизма сознания. На уровне под-обществ сепаратизм начинается с религиозных сект.
Для единства общества надо постоянно следить за единством его сознания. Надо объединять святые понятия всех его членов, а при необходимости создавать такие единые для всех понятия и ценности [422]. Объединение всех русских должно начаться с объединения их высших символов.

Система защиты сознания общества
Для защиты развитого сознания, для оценки последствий изменения, введения или удаления точек привязки в сложном сознании, необходима сложная система защиты сознания.
С одной стороны, сознание должно быть гибким и открытым для обучения, с другой стороны — жёстким и закрытым в защите от вредного воздействия. Для разрешения этого противоречия всякое новое знание сравнивается с существующей системой мировоззрения.
Один человек может видеть мир так, как ему вздумается, и тысячами разных способов, которые могут быть прекрасны или ужасны. Но для взаимодействия людей нужна единая непротиворечивая система коллективного видения мира, и иногда индивидуальные восприятия приходится ограничивать ради единства общества. Такую систему создаёт религия и философия.
Религия и философия и являются теми надзорными системами, которые осуществляют защиту главных точек привязки, защиту мира отражений, защиту сознания общества.
Защита самой религии и философии не менее важна, чем защита материального мира, который они отражают. Защита религии и философии не менее важна, чем защита среды обитания общества.
Тот, кто получает контроль над религией и философией, получает контроль над общественным сознанием, над обществом, над миром.
Особенно важно ограничение деструктивных и порабощающих сознание культов и сект — будь то секта сайентологии, секта сатанизма, или всеобщий тоталитарный культ религии денег.
Уничтожение философии и религии — это уничтожение общественного сознания и уничтожение общества. Обычно оно начинается с превознесения прав отдельной личности на абсолютно независимую от всех точку зрения. Свобода индивидуального выражения важна. Но она должна чётко сопоставляться с конечной целью этих индивидуальных точек зрения и проверки того, не является ли это уничтожением или кардинальным изменением мира общества.
Религия денег, под лозунгами свободы слова и «демократии», снимает защиту со всех других религий и философий. Затем она отталкивается от ценностей других религий, от ценностей справедливости, усовершенствования человека и общества. Но в цели религии денег не входит развитие этих ценностей. Являясь деструктивным культом, она просто постепенно уничтожает человеческие ценности и заменяет их животными инстинктами. Через животные инстинкты культ денег управляет миром.

* * *
Главная проблема в защите сознания возникает тогда, когда развитие общества или развитие конкурирующего общества выходит за рамки существующей религии или философии. Тогда появляется слишком много фактов, которые не вписываются в религиозную или философскую систему, и потому разламывают её.
В этот момент возможно три варианта: (1) либо будет осуществлено обновление самой религии и философии, (2) либо она будет заменена философией врага, (3) либо общество вообще погибнет.
Именно такая ситуация сложилась сейчас в России. Направо пойдёшь — поганым станешь, налево пойдёшь — никуда не придёшь, прямо пойдёшь — далеко не уйдёшь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239