Есть ли принципиальная разница между религиями? На этот вопрос мы ответим в следующей главе.
Глава 3. Эволюция насилия.
Два представления об обществе
Как мы отмечали, любое представление об обществе субъективно и зависит от выбора точки отсчёта.
Любая система знаний, любая научная теория или религия, какой бы сложной и развитой она не была, имеет в своей основе простой и ограниченный набор базовых понятий, аксиом, постулируемых изначально без доказательств. Далее из этих аксиом выводятся и доказываются весьма сложные леммы, теории, теоремы, законы и следствия. Но ни одно из производных понятий не может противоречить базовым постулатам.
Чтобы понять ту или иную систему знаний, надо посмотреть в её корень, выделить именно этот простой базовый набор [66], а не сосредотачиваться на изучении сложных и запутанных вторичных, производных конструкций, какими бы яркими и сильными они не казались.
Из всего многообразия точек отсчёта, выбранных разными религиями, можно выделить два базовых и принципиально противоположных подхода к представлениям о природе человека и общества. Взяв один из этих подходов за основу, в дальнейшем религия строит всю сложную систему общественного сознания и систему отношений между людьми, отталкиваясь от выбранного принципа.
Чтобы преуспеть в той или иной религии, либо отвергнуть её, надо чётко представлять эти различия.
Две стороны человека
Любой человек имеет две стороны — способность к любви и солидарности, и способность к насилию . Способность к насилию — естественная защитная функция, данная природой. Качества зверя необходимы человеку для выживания в экстремальных ситуациях.
Часть религий отталкивается от способности человека любить, часть — от его способности к насилию. К первым относятся христианство, буддизм, социализм, религии многих малых народов, например, индейцев и жителей северных земель. Ко вторым — в основном языческие культы, включая верования Древнего Рима и религию денег.
Выбрав одну из сторон человека за основу, религия неизбежно стремится подавить его другую сторону.
Давайте напрямую сопоставим основные постулаты (1) христианства, (2) социализма, (3) Древнего Рима и (4) религии денег в том виде, как они проповедуются самими этими религиями.
Следует отметить, что в современных странах Запада пока присутствует смесь христианства и религии денег, поэтому в этих странах не реализованы принципы ни одной из религий в чистом виде. Но, как мы увидим в дальнейшем, религия денег активно и безусловно вытесняет христианство.
Основные постулаты религий
Христианство: Возлюби бога и ближнего своего.
Социализм: Человек человеку друг, товарищ и брат.
Древний Рим: Человек человеку зверь.
Религия денег: Выживает сильнейший.
Отсюда христианство и социализм считают, что все люди равны , хотя и неодинаковы. Тот, кто имеет лучшие способности, должен помогать нуждающемуся и защищать слабого. Помощь ближнему приносит человеку радость. Цель жизни — соединение с душами других людей или всеобщее братство.
Древний Рим и религия денег считают, что изначально все неравны , есть высшие и низшие люди. Они отталкиваются от инстинктов животного и зверя. Основа жизни — конкуренция на выживание. Более сильный не должен вмешиваться в естественный отбор, а наоборот, извлекать свою выгоду из слабостей других. Человек получает удовольствие от своей силы и использует её для явного или скрытого насилия над другими. Цель жизни — получение максимума плотских удовольствий и увеличение личной власти.
Чтобы доказать единственную правильность своего представления о звериной сути человека, представители религии денег используют разные доводы. Одни просто ссылаются на мнение своих единомышленников из Древнего Рима (например, бывший кандидат в президенты США Пат Бьюканан в книге «Смерть Запада»). Другие ищут подтверждения на уровне химических процессов в мозгу человека (популярные журналы, например, «Тайм»). Третьи базируются на теории социал-дарвинизма (чемпион — английский журнал «Экономист» [67]).
Принципы поведения человека
Давайте сравним, что считается базовым правильным поведением в каждой из религий [68].
???? Христианство Древний Рим, Религия денег
???? Грех чревоугодия, объедания, пьянства. Потребляй так много, как сможешь.
???? Грех полового распутства. Больше всевозможного секса. Секс — одно из главных удовольствий в жизни.
???? Грех праздности, освобождения от труда. Труд презренен, развлекайся как можно больше.
???? Грех корыстолюбия, то есть приобретения имущества для пользования трудами других людей. Частная собственность — основа всего. Смысл жизни — приобрести как можно больше собственности и наёмных работников.
???? Грех гордости, то есть представления о превосходстве над другими людьми. Превосходство над другими — цель жизни.
???? Грех неравенства, то есть деление людей на высших и низших. Люди делятся на высших и низших по наличию у них денег и собственности.
???? Грех зависти и жадности. Зависть и жадность — главные двигатели конкуренции и прогресса.
???? Грех нескромности. Демонстрация своего превосходства — одно из главных удовольствий.
???? Грех тщеславия, то есть ложного представления о том, что руководством поступков человека могут и должны быть не разум и совесть, а людские мнения и людские законы. Делать надо то, что может принести прибыль или то, что модно в данный момент. Закон получения прибыли превыше всего. Что такое совесть?
???? Недопущение лжи. Право на ложь неприкосновенно и защищено законом (коммерческая тайна).
???? Самоотречение, служение ближним. Эгоизм, сугубо личные интересы — основа поведения.
???? Поиск общего блага, общей пользы. Поиск личной выгоды.
???? Благо — развитие души. Благо — плотские удовольствия.
* * *
Давайте сравним основы христианства с Моральным кодексом строителя коммунизма , который был принят в советском обществе:
— Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.
— Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.
— Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.
— Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушителям общественных интересов.
— Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.
— Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку — друг, товарищ и брат.
— Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.
— Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.
— Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239
Глава 3. Эволюция насилия.
Два представления об обществе
Как мы отмечали, любое представление об обществе субъективно и зависит от выбора точки отсчёта.
Любая система знаний, любая научная теория или религия, какой бы сложной и развитой она не была, имеет в своей основе простой и ограниченный набор базовых понятий, аксиом, постулируемых изначально без доказательств. Далее из этих аксиом выводятся и доказываются весьма сложные леммы, теории, теоремы, законы и следствия. Но ни одно из производных понятий не может противоречить базовым постулатам.
Чтобы понять ту или иную систему знаний, надо посмотреть в её корень, выделить именно этот простой базовый набор [66], а не сосредотачиваться на изучении сложных и запутанных вторичных, производных конструкций, какими бы яркими и сильными они не казались.
Из всего многообразия точек отсчёта, выбранных разными религиями, можно выделить два базовых и принципиально противоположных подхода к представлениям о природе человека и общества. Взяв один из этих подходов за основу, в дальнейшем религия строит всю сложную систему общественного сознания и систему отношений между людьми, отталкиваясь от выбранного принципа.
Чтобы преуспеть в той или иной религии, либо отвергнуть её, надо чётко представлять эти различия.
Две стороны человека
Любой человек имеет две стороны — способность к любви и солидарности, и способность к насилию . Способность к насилию — естественная защитная функция, данная природой. Качества зверя необходимы человеку для выживания в экстремальных ситуациях.
Часть религий отталкивается от способности человека любить, часть — от его способности к насилию. К первым относятся христианство, буддизм, социализм, религии многих малых народов, например, индейцев и жителей северных земель. Ко вторым — в основном языческие культы, включая верования Древнего Рима и религию денег.
Выбрав одну из сторон человека за основу, религия неизбежно стремится подавить его другую сторону.
Давайте напрямую сопоставим основные постулаты (1) христианства, (2) социализма, (3) Древнего Рима и (4) религии денег в том виде, как они проповедуются самими этими религиями.
Следует отметить, что в современных странах Запада пока присутствует смесь христианства и религии денег, поэтому в этих странах не реализованы принципы ни одной из религий в чистом виде. Но, как мы увидим в дальнейшем, религия денег активно и безусловно вытесняет христианство.
Основные постулаты религий
Христианство: Возлюби бога и ближнего своего.
Социализм: Человек человеку друг, товарищ и брат.
Древний Рим: Человек человеку зверь.
Религия денег: Выживает сильнейший.
Отсюда христианство и социализм считают, что все люди равны , хотя и неодинаковы. Тот, кто имеет лучшие способности, должен помогать нуждающемуся и защищать слабого. Помощь ближнему приносит человеку радость. Цель жизни — соединение с душами других людей или всеобщее братство.
Древний Рим и религия денег считают, что изначально все неравны , есть высшие и низшие люди. Они отталкиваются от инстинктов животного и зверя. Основа жизни — конкуренция на выживание. Более сильный не должен вмешиваться в естественный отбор, а наоборот, извлекать свою выгоду из слабостей других. Человек получает удовольствие от своей силы и использует её для явного или скрытого насилия над другими. Цель жизни — получение максимума плотских удовольствий и увеличение личной власти.
Чтобы доказать единственную правильность своего представления о звериной сути человека, представители религии денег используют разные доводы. Одни просто ссылаются на мнение своих единомышленников из Древнего Рима (например, бывший кандидат в президенты США Пат Бьюканан в книге «Смерть Запада»). Другие ищут подтверждения на уровне химических процессов в мозгу человека (популярные журналы, например, «Тайм»). Третьи базируются на теории социал-дарвинизма (чемпион — английский журнал «Экономист» [67]).
Принципы поведения человека
Давайте сравним, что считается базовым правильным поведением в каждой из религий [68].
???? Христианство Древний Рим, Религия денег
???? Грех чревоугодия, объедания, пьянства. Потребляй так много, как сможешь.
???? Грех полового распутства. Больше всевозможного секса. Секс — одно из главных удовольствий в жизни.
???? Грех праздности, освобождения от труда. Труд презренен, развлекайся как можно больше.
???? Грех корыстолюбия, то есть приобретения имущества для пользования трудами других людей. Частная собственность — основа всего. Смысл жизни — приобрести как можно больше собственности и наёмных работников.
???? Грех гордости, то есть представления о превосходстве над другими людьми. Превосходство над другими — цель жизни.
???? Грех неравенства, то есть деление людей на высших и низших. Люди делятся на высших и низших по наличию у них денег и собственности.
???? Грех зависти и жадности. Зависть и жадность — главные двигатели конкуренции и прогресса.
???? Грех нескромности. Демонстрация своего превосходства — одно из главных удовольствий.
???? Грех тщеславия, то есть ложного представления о том, что руководством поступков человека могут и должны быть не разум и совесть, а людские мнения и людские законы. Делать надо то, что может принести прибыль или то, что модно в данный момент. Закон получения прибыли превыше всего. Что такое совесть?
???? Недопущение лжи. Право на ложь неприкосновенно и защищено законом (коммерческая тайна).
???? Самоотречение, служение ближним. Эгоизм, сугубо личные интересы — основа поведения.
???? Поиск общего блага, общей пользы. Поиск личной выгоды.
???? Благо — развитие души. Благо — плотские удовольствия.
* * *
Давайте сравним основы христианства с Моральным кодексом строителя коммунизма , который был принят в советском обществе:
— Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.
— Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.
— Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.
— Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушителям общественных интересов.
— Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.
— Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку — друг, товарищ и брат.
— Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.
— Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.
— Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239