Но беда
в том, что этот канал может оказаться роковым соблазном для
сенситива. Не к добру, а ко злу может подключиться такой че-
ловек и силы, совращающие с пути истинного подскажут ему
вредное и для пациента и для самого него, особенно, если че-
ловек бросился в это дело не потому, что по другому не мо-
жет, не потому, что интересует его сам процесс постижения
истины, а мелкотравчатый результат - потешки гордыни. В ка-
ком бы виде это ни выражалось.
Соблазн пророчества становится совершенно непереносимым
особенно тогда, когда появляются поклонники. Даже в самой
тонкой лести есть привкус фальши. Может, у меня и не такой
уж тонкий вкус, но его хватает, чтобы эта лесть - пилой по
кишкам. И вообще я считаю, что на лесть может поддасться
только человек с очень дурным вкусом, а дурной вкус - это
уже преступление. Именно он породил массу криминального. И
именно поэтому лесть тешит каждого диктатора, начиная с про-
винциального юриста-недоучки, достаточно сказать, что деньги
со своей лысиной он выпустил еще при жизни.
Очень многое у экстрасенсов отдает дурным вкусом, добро
бы просто это было рассчитано на эпатаж. Например, в "Загад-
ках души" я снял одного карикатурно-эклектичного целителя.
Большая комната - обилие икон, крестов, пучков сухих трав,
свечей, пациенты обложившись кусками меди и дерева, полуле-
жат в креслах, предполагается, что они расслабляются, звучит
тягучая и вовсе не духовная, а так называемая "расслабляю-
щая" музыка... И сам он, целитель, обвешался наперсными
крестами и образами, накинул на себя шелковое зеленое покры-
вало (точно такое у меня на кровати когда-то лежало), оно
должно имитировать рясу, и нараспев читает молитвы, пароди-
руя (иначе не скажешь) православный канон. С одной стороны -
он вроде подчеркивает, что дескать все, что он делает от Бо-
га, а не от Дьявола, но именно в этой бредовой эклектике, в
потугах на священство, на которое он вовсе права не имеет,
соблазн лжепророчества: "...приидут лжепророки и будут сви-
детельствовать во имя мое"...
Но это еще не лжепророк, тем более, что за всей этой
мишурой он все же старается искренне лечить и, может быть,
когда-то энергия нравственно прочистит его и улучшит его
вкус, в частности.
И тогда ему, может станет стыдно за тот безобразный ор
не знаю по какому поводу на растерянную тетку в вестибюле
платного заведения, где он принимает - "Вы забылись! Вы где
находитесь?!! Вы находитесь в храме! В храме милосердия!"
Неужели надо объяснять, что милосердие - это когда все
же - бесплатно.
Именно поэтому я не пошел работать в медицинский коопе-
ратив с таким названием...
Что же касается новоявленных пророков...
Стать им очень не трудно. Надо только освоить несколько
жестов, научиться не ходить, а выступать, не говорить и из-
рекать, выдумать методику, как можно эклектичнее, смешав нее
йогу, христианство, элементы ислама - чем круче и противоре-
чивее мешанина, тем лучше. И больше кича. Чем больше, тем
лучше, тем больше поклонников к тебе налипнут. А уже через
них, на их денежки можно проводить рекламную кампанию.
Те, кто рад обмануться, очевидному никогда не верят.
Для них важнее мир собственных иллюзий. Они всегда были
и будут.
И так же будут хвататься за "пророков." Не важно - что
те сулят. Совсем не важно - конец Света, или всеобщее
счастье, как сулил его Ян Иванович Колтунов. Я не скажу, что
он был крупнокалиберным пророком, так, средней значимости
"гуру" с большим, однако, замахом.
Не знаю, что сейчас с ним - в последний раз я о нем
слышал лет десять назад нечто нелицеприятное от его же озло-
бившихся на гуру учеников. (Разочарование в учителе - слож-
ный феномен, но в данном случае он показателен.)
Некогда он создал "учение" - смесь йоги с коммунизмом,
вплетя в него еще с десяток разных философий, отличавшихся
особой категоричностью требований (непререкаемость - важней-
шее условие успеха).
Его поклонники вместо "Здравствуйте" говорили - "Мир и
добро!" Слова-то более чем прекрасные, если бы не тон, кото-
рым они произносились. В поведении членов любой секты всегда
в большей или меньшей степени видно невероятное высокомерие,
идущее от ощущения избранности. Это ощущение - едва ли не
основное, что сбивает секту в стаю. Одним словом - "следуй
за нами и обретешь шанс стать избранным, о ты, - недостой-
ный!" "А если пройдешь мимо - достоин лишь презрения." Вот
презрение ко всем и культивируется в таких сектах. Презрение
и ненависть к чужакам объединяют - на этом строится любая
диктатура. Куда бы он ни попадал, сразу претендовал на всю
территорию и поучительствовал: так говорить нельзя, так ду-
мать нельзя, так - поступать нельзя. И нетерпеливо требовал
соответствия себе.
Так и вызывал на то, чтобы тоже поучить в ответ: "Ну,
Ян Иванович, разве так стоит с людьми? Чего же всем свой ус-
тав навязывать? Может кто и не хочет вашего устава... Чего ж
не любите людей такими, какие они есть? Сами же говорите -
"Мир и добро".
Но его устав позволял это только на словах и объяснять-
ся с ним было вовсе бесполезно. Суть же "учения" сводилась к
коллективному воспитанию, растворению человека в коллективе.
Ради этого были многочасовые занятия йогой, чтобы человек
научился управлять своим полем, но основной задачей, которая
при том ставилась, было научиться объединять поля в единое
целое, когда человек энергетически составляет только клеточ-
ку коллектива. Знакомые мечтания? Поэтому не удивительно,
что пробовал внедрять свои методики через университеты марк-
сизма-ленинизма, писал бумаги в ЦК - "от члена партии (с
лохматого года) номер партбилета, подпись секретаря и печать
ячейки или райкома даже...
Выступая с лекциями он рассказывал о умильном коллекти-
визме своего учения, о всестороннем духовном развитии, о
том, что вместе они слушают музыку.
- Какую музыку?
- Специально подобранную.
Потом выясняется, что это барабан.
И чего с ним так коммунисты обошлись? Впрочем, те всег-
да отличались тупостью и не могли оценить оригинальное, даже
если оно точно в их русле ставило целью переделку человека.
Всякому пророку необходимо чудо. Такое чудо являл и
Колтунов. Его коронкой были совместные пробежки. Собирался
коллектив, делались предварительные упражнения, объединялись
поля и - вперед. Дистанция - 25 километров. Без тренировки -
кто выдержит? Но бежали. Бежали язвенники и инфарктники, по-
дагрики и дистрофики. И что самое главное пробегали дистан-
цию, кторую и просто пройти трудно без подготовки.
1 2 3 4 5 6
в том, что этот канал может оказаться роковым соблазном для
сенситива. Не к добру, а ко злу может подключиться такой че-
ловек и силы, совращающие с пути истинного подскажут ему
вредное и для пациента и для самого него, особенно, если че-
ловек бросился в это дело не потому, что по другому не мо-
жет, не потому, что интересует его сам процесс постижения
истины, а мелкотравчатый результат - потешки гордыни. В ка-
ком бы виде это ни выражалось.
Соблазн пророчества становится совершенно непереносимым
особенно тогда, когда появляются поклонники. Даже в самой
тонкой лести есть привкус фальши. Может, у меня и не такой
уж тонкий вкус, но его хватает, чтобы эта лесть - пилой по
кишкам. И вообще я считаю, что на лесть может поддасться
только человек с очень дурным вкусом, а дурной вкус - это
уже преступление. Именно он породил массу криминального. И
именно поэтому лесть тешит каждого диктатора, начиная с про-
винциального юриста-недоучки, достаточно сказать, что деньги
со своей лысиной он выпустил еще при жизни.
Очень многое у экстрасенсов отдает дурным вкусом, добро
бы просто это было рассчитано на эпатаж. Например, в "Загад-
ках души" я снял одного карикатурно-эклектичного целителя.
Большая комната - обилие икон, крестов, пучков сухих трав,
свечей, пациенты обложившись кусками меди и дерева, полуле-
жат в креслах, предполагается, что они расслабляются, звучит
тягучая и вовсе не духовная, а так называемая "расслабляю-
щая" музыка... И сам он, целитель, обвешался наперсными
крестами и образами, накинул на себя шелковое зеленое покры-
вало (точно такое у меня на кровати когда-то лежало), оно
должно имитировать рясу, и нараспев читает молитвы, пароди-
руя (иначе не скажешь) православный канон. С одной стороны -
он вроде подчеркивает, что дескать все, что он делает от Бо-
га, а не от Дьявола, но именно в этой бредовой эклектике, в
потугах на священство, на которое он вовсе права не имеет,
соблазн лжепророчества: "...приидут лжепророки и будут сви-
детельствовать во имя мое"...
Но это еще не лжепророк, тем более, что за всей этой
мишурой он все же старается искренне лечить и, может быть,
когда-то энергия нравственно прочистит его и улучшит его
вкус, в частности.
И тогда ему, может станет стыдно за тот безобразный ор
не знаю по какому поводу на растерянную тетку в вестибюле
платного заведения, где он принимает - "Вы забылись! Вы где
находитесь?!! Вы находитесь в храме! В храме милосердия!"
Неужели надо объяснять, что милосердие - это когда все
же - бесплатно.
Именно поэтому я не пошел работать в медицинский коопе-
ратив с таким названием...
Что же касается новоявленных пророков...
Стать им очень не трудно. Надо только освоить несколько
жестов, научиться не ходить, а выступать, не говорить и из-
рекать, выдумать методику, как можно эклектичнее, смешав нее
йогу, христианство, элементы ислама - чем круче и противоре-
чивее мешанина, тем лучше. И больше кича. Чем больше, тем
лучше, тем больше поклонников к тебе налипнут. А уже через
них, на их денежки можно проводить рекламную кампанию.
Те, кто рад обмануться, очевидному никогда не верят.
Для них важнее мир собственных иллюзий. Они всегда были
и будут.
И так же будут хвататься за "пророков." Не важно - что
те сулят. Совсем не важно - конец Света, или всеобщее
счастье, как сулил его Ян Иванович Колтунов. Я не скажу, что
он был крупнокалиберным пророком, так, средней значимости
"гуру" с большим, однако, замахом.
Не знаю, что сейчас с ним - в последний раз я о нем
слышал лет десять назад нечто нелицеприятное от его же озло-
бившихся на гуру учеников. (Разочарование в учителе - слож-
ный феномен, но в данном случае он показателен.)
Некогда он создал "учение" - смесь йоги с коммунизмом,
вплетя в него еще с десяток разных философий, отличавшихся
особой категоричностью требований (непререкаемость - важней-
шее условие успеха).
Его поклонники вместо "Здравствуйте" говорили - "Мир и
добро!" Слова-то более чем прекрасные, если бы не тон, кото-
рым они произносились. В поведении членов любой секты всегда
в большей или меньшей степени видно невероятное высокомерие,
идущее от ощущения избранности. Это ощущение - едва ли не
основное, что сбивает секту в стаю. Одним словом - "следуй
за нами и обретешь шанс стать избранным, о ты, - недостой-
ный!" "А если пройдешь мимо - достоин лишь презрения." Вот
презрение ко всем и культивируется в таких сектах. Презрение
и ненависть к чужакам объединяют - на этом строится любая
диктатура. Куда бы он ни попадал, сразу претендовал на всю
территорию и поучительствовал: так говорить нельзя, так ду-
мать нельзя, так - поступать нельзя. И нетерпеливо требовал
соответствия себе.
Так и вызывал на то, чтобы тоже поучить в ответ: "Ну,
Ян Иванович, разве так стоит с людьми? Чего же всем свой ус-
тав навязывать? Может кто и не хочет вашего устава... Чего ж
не любите людей такими, какие они есть? Сами же говорите -
"Мир и добро".
Но его устав позволял это только на словах и объяснять-
ся с ним было вовсе бесполезно. Суть же "учения" сводилась к
коллективному воспитанию, растворению человека в коллективе.
Ради этого были многочасовые занятия йогой, чтобы человек
научился управлять своим полем, но основной задачей, которая
при том ставилась, было научиться объединять поля в единое
целое, когда человек энергетически составляет только клеточ-
ку коллектива. Знакомые мечтания? Поэтому не удивительно,
что пробовал внедрять свои методики через университеты марк-
сизма-ленинизма, писал бумаги в ЦК - "от члена партии (с
лохматого года) номер партбилета, подпись секретаря и печать
ячейки или райкома даже...
Выступая с лекциями он рассказывал о умильном коллекти-
визме своего учения, о всестороннем духовном развитии, о
том, что вместе они слушают музыку.
- Какую музыку?
- Специально подобранную.
Потом выясняется, что это барабан.
И чего с ним так коммунисты обошлись? Впрочем, те всег-
да отличались тупостью и не могли оценить оригинальное, даже
если оно точно в их русле ставило целью переделку человека.
Всякому пророку необходимо чудо. Такое чудо являл и
Колтунов. Его коронкой были совместные пробежки. Собирался
коллектив, делались предварительные упражнения, объединялись
поля и - вперед. Дистанция - 25 километров. Без тренировки -
кто выдержит? Но бежали. Бежали язвенники и инфарктники, по-
дагрики и дистрофики. И что самое главное пробегали дистан-
цию, кторую и просто пройти трудно без подготовки.
1 2 3 4 5 6