Стало удобнее
опираться лишь на собственное "Я".
Десакрализация отдельной личности привела к десакрализации
государства. Королевская власть в европейских государствах, имевшая
священный статус, постепенно утратила в сознании людей свое высокое
значение и была заменена республиканским правлением с его идеей
либерализма и такого удобного государственного устройства, которое
потакало бы наиболее примитивным потребностям человека. Результатом
расцвета буржуазно-демократического устройства, распространившегося в
Европе в ХIХ веке, явился дальнейший рост напряжения в человеческом
обществе, накапливание в межличностных и межгосударственных отношениях
энергий ненависти, зла, соперничества, зависти, критическая масса
которых способствовала в начале ХХ века втягиванию множества
государств в глобальный кризис - первую мировую войну. Обильные жертвы
и страдания разрядили лишь часть сгустившегося всемирного зла и
породили новый виток кармы разрушения. Первой реакцией на кризис
буржуазного либерализма стало возникшее вначале левое отклонение от
траектории общего пути - большевистская революция, а затем как ответ и
отклонение вправо - феномен фашизма. Ужасающие жертвы второй мировой
войны несколько разрядили удушающую злобу, но не решили ни одной
проблемы кризиса. Ненависть одних народов к другим сохранилась, едва
прикрытая цивилизованно-правовым лицемерием. Богатые страны еще более
изощренно продолжали грабеж бедных и менее сильных. Культ грубой силы,
подкрепленный изобретением чудовищных по разрушительности видов
оружия, сделался нормой международной политики. Технократический
натиск на природу возрос в геометрической прогрессии. Пошлость
культуры, искусства, нравов далеко превзошла декадентские выверты
начала века, ныне представляющиеся почти невинными. Планета стала
перед реальной угрозой гибели, в которой смешалось и переплелось все -
и перспектива экологических катаклизмов, и тревожные зарницы
возможного ядерного апокалипсиса, и глубокое разложение сознания
человечества. Люди в своем подавляющем большинстве потеряли ощущение
правды, чувство смысла бытия, знание путей выхода из тупика. Прежние
духовные идеалы, сдерживающие моральные тормоза и путеводные звезды
религиозных истин утратили свою сдерживающую и притягательную функцию.
Между тем время планетной эволюции на земле подошло к своему
рубежу, к решающему часу испытаний. И хотя религии предпочитали
называть этот рубеж Страшным Судом или концом света, эзотерические
учения предпочитали говорить о смене человеческой расы,
сопровождающейся крупнейшими потрясениями, грозящими всеобщей гибелью,
но при благоприятном сценарии событий обещающей стать концом тьмы.
Внимательное изучение духовного состояния планеты позволяло сделать
вывод о большей вероятности гибельного сценария, поскольку люди
оказались не готовыми к преображению своего духа и принятию очищающих
огненных энергий, идущих из космоса к земле с целью ее очищения.
Материалистическое мировоззрение и атеизм стали повсеместными и не
позволяли задуматься о глубинных причинах происходящего кризиса.
Религиозность все сильнее превращалась в формальное отправление
культовых обязанностей, а религиозные пастыри в своем большинстве
утратили ясное понимание путей общественного выхода из кризиса.
Все перечисленные тенденции разложения и распада цивилизации
появились, конечно, не в ХХ веке, но значительно раньше, а многие из
них уходят в толщу истории задолго до Рождества Христова. Движущей
силой истории сокровенные учения считают человеческие устремления,
сумма которых в каждом конкретном случае предопределяет конкретные
следствия, результаты и судьбы государств во всех областях жизни.
Сегодняшние устремления людей - носителей исторического потока -
закономерно обусловлены их предшествующими устремлениями. Но помимо
движущих сил истории есть силы ее направляющие, помимо видимого пласта
истории есть слой невидимый, есть метаистория, творимая из сферы духа.
Субъектами или творцами метаистории являются наиболее сознательные и
духовно продвинутые люди, самые совершенные из которых уже поднялись
на несколько ступеней вверх по сравнению с уровнем человеческой
эволюции. Речь идет о Великих Учителях Востока - Гималайских Махатмах.
Именно Великие Учителя еще на заре человеческой истории приняли на
себя многотрудную и неблагодарную миссию направлять и ускорять
движение человеческой эволюции. Как гласят эзотерические учения, они
беспрерывно воплощались в царей, вождей, полководцев, пророков,
духовных жрецов, учителей, святых, обучали людей ремеслам, основам
морали и религии. Все мировые религиозные откровения и провозвестия
были посланиями небес, переданные через благородный канал помощи,
реализуемый через духовную волю Великих Учителей. Когда прежние
откровения и религии приходили в упадок, становились формализованными,
застывшими системами обрядов, Махатмы придавали им обновляющий
импульс, посылая энергичных реформаторов и святых, или же основывая
новую религию. Кроме того, наряду с явленными вовне и широко
распространенными религиями, они поддерживали сокровенные Белые Школы
и Учения, где скрытая традиция тайного знания пребывала и
поддерживалась в незапятнанной чистоте и успешно противостояла
многочисленным черным ложам.
К середине ХIХ века духовная ситуация в мире резко ухудшилась.
Волна грубого материализма, окутавшая планету, выступила
представительницей будущего всплеска технократии, экологического
кризиса, опустошения природы и человеческой души, переполненной
ненавистью. Стало очевидно, что прежние меры воздействия и прежняя
стратегия в духовной области уже не работают в достаточной мере. Время
требовало изменения духовной стратегии в плане соотношения между
традиционными и нетрадиционными формами религии в пользу высоких
нетрадиционных, которые по сути являются обновленным продолжением
традиции. Требовался новый язык и новый более всеобъемлющий подход к
проблеме совершенствования. Совершенствование из категории благого
пожелания превратилось в категорию выживания, в единственное и
решающее условие эволюции. Великие Учителя столкнулись с
необходимостью изменить свой привычный подход тщательного дозирования
истины и обнародовать сокровенные знания о Космосе, человеке,
конкретных методах совершенствования и духовной практики.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
опираться лишь на собственное "Я".
Десакрализация отдельной личности привела к десакрализации
государства. Королевская власть в европейских государствах, имевшая
священный статус, постепенно утратила в сознании людей свое высокое
значение и была заменена республиканским правлением с его идеей
либерализма и такого удобного государственного устройства, которое
потакало бы наиболее примитивным потребностям человека. Результатом
расцвета буржуазно-демократического устройства, распространившегося в
Европе в ХIХ веке, явился дальнейший рост напряжения в человеческом
обществе, накапливание в межличностных и межгосударственных отношениях
энергий ненависти, зла, соперничества, зависти, критическая масса
которых способствовала в начале ХХ века втягиванию множества
государств в глобальный кризис - первую мировую войну. Обильные жертвы
и страдания разрядили лишь часть сгустившегося всемирного зла и
породили новый виток кармы разрушения. Первой реакцией на кризис
буржуазного либерализма стало возникшее вначале левое отклонение от
траектории общего пути - большевистская революция, а затем как ответ и
отклонение вправо - феномен фашизма. Ужасающие жертвы второй мировой
войны несколько разрядили удушающую злобу, но не решили ни одной
проблемы кризиса. Ненависть одних народов к другим сохранилась, едва
прикрытая цивилизованно-правовым лицемерием. Богатые страны еще более
изощренно продолжали грабеж бедных и менее сильных. Культ грубой силы,
подкрепленный изобретением чудовищных по разрушительности видов
оружия, сделался нормой международной политики. Технократический
натиск на природу возрос в геометрической прогрессии. Пошлость
культуры, искусства, нравов далеко превзошла декадентские выверты
начала века, ныне представляющиеся почти невинными. Планета стала
перед реальной угрозой гибели, в которой смешалось и переплелось все -
и перспектива экологических катаклизмов, и тревожные зарницы
возможного ядерного апокалипсиса, и глубокое разложение сознания
человечества. Люди в своем подавляющем большинстве потеряли ощущение
правды, чувство смысла бытия, знание путей выхода из тупика. Прежние
духовные идеалы, сдерживающие моральные тормоза и путеводные звезды
религиозных истин утратили свою сдерживающую и притягательную функцию.
Между тем время планетной эволюции на земле подошло к своему
рубежу, к решающему часу испытаний. И хотя религии предпочитали
называть этот рубеж Страшным Судом или концом света, эзотерические
учения предпочитали говорить о смене человеческой расы,
сопровождающейся крупнейшими потрясениями, грозящими всеобщей гибелью,
но при благоприятном сценарии событий обещающей стать концом тьмы.
Внимательное изучение духовного состояния планеты позволяло сделать
вывод о большей вероятности гибельного сценария, поскольку люди
оказались не готовыми к преображению своего духа и принятию очищающих
огненных энергий, идущих из космоса к земле с целью ее очищения.
Материалистическое мировоззрение и атеизм стали повсеместными и не
позволяли задуматься о глубинных причинах происходящего кризиса.
Религиозность все сильнее превращалась в формальное отправление
культовых обязанностей, а религиозные пастыри в своем большинстве
утратили ясное понимание путей общественного выхода из кризиса.
Все перечисленные тенденции разложения и распада цивилизации
появились, конечно, не в ХХ веке, но значительно раньше, а многие из
них уходят в толщу истории задолго до Рождества Христова. Движущей
силой истории сокровенные учения считают человеческие устремления,
сумма которых в каждом конкретном случае предопределяет конкретные
следствия, результаты и судьбы государств во всех областях жизни.
Сегодняшние устремления людей - носителей исторического потока -
закономерно обусловлены их предшествующими устремлениями. Но помимо
движущих сил истории есть силы ее направляющие, помимо видимого пласта
истории есть слой невидимый, есть метаистория, творимая из сферы духа.
Субъектами или творцами метаистории являются наиболее сознательные и
духовно продвинутые люди, самые совершенные из которых уже поднялись
на несколько ступеней вверх по сравнению с уровнем человеческой
эволюции. Речь идет о Великих Учителях Востока - Гималайских Махатмах.
Именно Великие Учителя еще на заре человеческой истории приняли на
себя многотрудную и неблагодарную миссию направлять и ускорять
движение человеческой эволюции. Как гласят эзотерические учения, они
беспрерывно воплощались в царей, вождей, полководцев, пророков,
духовных жрецов, учителей, святых, обучали людей ремеслам, основам
морали и религии. Все мировые религиозные откровения и провозвестия
были посланиями небес, переданные через благородный канал помощи,
реализуемый через духовную волю Великих Учителей. Когда прежние
откровения и религии приходили в упадок, становились формализованными,
застывшими системами обрядов, Махатмы придавали им обновляющий
импульс, посылая энергичных реформаторов и святых, или же основывая
новую религию. Кроме того, наряду с явленными вовне и широко
распространенными религиями, они поддерживали сокровенные Белые Школы
и Учения, где скрытая традиция тайного знания пребывала и
поддерживалась в незапятнанной чистоте и успешно противостояла
многочисленным черным ложам.
К середине ХIХ века духовная ситуация в мире резко ухудшилась.
Волна грубого материализма, окутавшая планету, выступила
представительницей будущего всплеска технократии, экологического
кризиса, опустошения природы и человеческой души, переполненной
ненавистью. Стало очевидно, что прежние меры воздействия и прежняя
стратегия в духовной области уже не работают в достаточной мере. Время
требовало изменения духовной стратегии в плане соотношения между
традиционными и нетрадиционными формами религии в пользу высоких
нетрадиционных, которые по сути являются обновленным продолжением
традиции. Требовался новый язык и новый более всеобъемлющий подход к
проблеме совершенствования. Совершенствование из категории благого
пожелания превратилось в категорию выживания, в единственное и
решающее условие эволюции. Великие Учителя столкнулись с
необходимостью изменить свой привычный подход тщательного дозирования
истины и обнародовать сокровенные знания о Космосе, человеке,
конкретных методах совершенствования и духовной практики.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14