В. О. Последняя осада и окончательное разрушение Иерусалима и царства Иудейского Навуходоносором.-"Воронежск. Епарх. Ведомости", 1873, Э 19.
398. Воскресенский А. Иосиф Флавий и его отношение к Библии. Казань, 1900, с. 46.
399. Гердер И. История еврейской поэзии, ч. 1. Тифлис, 1875, с. 357 (автор - немецкий писатель и историк).
400. Гинцберг Д. Библейская метрика. - РЕ, 1880, Э 49.
401. Глаголев А. Древнееврейская благотворительность. Киев, 1903 (автор - правосл. библеист, проф. Киевск. Дух. Акад.).
402. Его же. Левиты и левитское колено - ТКДА, 1912, Э 2, с. 173-190; Э 3, с. 341-361.
403. Его же. Сионистское движение в современном еврействе и отношение этого движения к всемирно-историческим задачам библейского Израиля. Киев, 1905, с. 53.
404. Глубоковский H. Хронология Ветхого и Нового Завета. - ТКДА, 1910, Э 6, с. 239-270 (автор - историк церкви и богослов).
405. Голубов H. Институт убежища у древних евреев. СПб., 1894, с. Х + 168 (автор - историк права).
406. Его же. Рабство в древнееврейском законодательстве. - РЕ, 1883, Э 48.
407. Голъдштейн М. История Иудейства и иудеев. Вильна, 1882, с. 4 + 97 (евр. публицист).
408. Грановский Т. Судьба еврейского народа. - В кн.: Сочинения Т. Грановского, т. 1, М., 1900, с. 110-134.
409. Грец Г. История еврейского народа, т. 1-3. Пер. с нем. Одесса, /1902-1904/, с. 376; 384; 311+83 (автор - евр. религ. писатель и историк).
410. Григорьевский М. Ложные пророки в Ветхом Завете. - Стрк, 1893, т. II, с. 619.
411. /Гуляев М./ Ветхозаветный праздник пасхи. - ХЧ, 1832, Э 11 (автор - правосл. гебраист, преп. Киевск. Дух. Акад.).
412. Его же. Ветхозаветный праздник кущей. - ХЧ, 1832, т. 46, с. 188-225.
413. Гункель Г. Храм на Элефантине. Пер. с нем. - Стрк, 1905, Э 10; 1912, Э 2, с. 192-208 (автор - востоковед и либер. протест, библеист).
414. Гурий/Степанов/, иеромон. Ветхозаветная политика. - Стрк, 1905, Э Ю, с. 476-492 (автор - правосл. богослов, преп. Казанск. Дух. Акад.).
415. Дагаев H. История ветхозаветного канона. СПб., 1898 (автор правосл. библеист, преп. СПб. Дух. Акад.).
416. Дебольский Г., прот. Установления ветхозаветной Церкви и христианской, для которых первые служили образами. СПб., 1893, с. 178 (автор - правосл. литургист).
417. Джозеф М. Древнееврейская этика. Пер. с англ. - РВТ, с. 57-62 (автор - англик. пастор).
418. Добронравов H., прот. Ветхозаветный праздник пятидесятницы. ЧОЛДП, 1884, Э 5-6 (автор - дух. писатель и богослов).
419. Добротворский В. Библейская хронология в связи с хронологией древневосточных народов и новейшими исследованиями. - ПО, 1877, Э 5, с. 64-92.
420. Дубнов С. Несколько моментов в истории развития еврейской мысли. РЕ, 1881, Э 16-18, 24, 27, 28, 32, 35, 36 (автор - евр. либеральн. историк).
421. Его же. Учебник еврейской истории, т. 1, СПб., 1900.
422. Его же. Всеобщая история евреев, т. 1, СПб., 1900.
423. Дьяченко Г., прот. Приготовление еврейского народа к принятию христианства - ПО, 1884, Э 5, с. 57-95.
424. Ельчанинов А. История религии. М., 1908, с. 97-122 (напис. в сотруднич. с П. Флоренским и С. Булгаковым; автор - дух. писатель, впоследствии свящ. в Париже).
425. Елеонский Н. Древнееврейская священная поэзия. - ЧОЛДП, 1872, Э 6,с. 202-418; Э 7, с. 428-452.
426. Елеонский Ф. О ветхозаветном священстве. - ХЧ, 1879, Э 11-12, с. 606-638.
427. Его же. Происхождение юбилея. - ХЧ, 1885, Э 3-4, с. 380-414.
428. Его же. Разбор приводимых отрицательной критикой доказательств неправильности верований древнего Израиля относительно места присутствия Бога Израилева. - ХЧ, 1909, т. II, с. 289.
429. Елпидинский Я. Библейская история. Петрозаводск, 1907, с. IV + 297.
430. Зайцев Н. Очерк быта древних евреев. Киев, 1869, с. 238 (автор церк. писатель, проф. Киевск. Дух. Акад.).
431. Зверинский С. Происхождение еврейского слова "коген". - Стрк, 1913, Э 5, с. 796-797.
432. Зейберлинг И. Об обязанностях израильтянина в отношении к государству.- ЖМНП, 1861, Э 7.
433. Иваницкий В. Иудейско-арамейские папирусы с острова Элефантины и их значение для науки Ветхого Завета. Киев, 1914 (автор - правосл. богослов и би-блеист, преп. Киевск. Дух. Акад.).
434. Его же. К вопросу о рехавитах. - ТКДА, 1912, Э 5, с. 39-69.
435. Иерархия ветхозаветной Церкви. - ХЧ, 1839, т. III, с. 117-126.
436. Иосиф/Петровых/, архим. (впоследствии митроп.). История иудейского народа по Археологии Иосифа Флавия. Серг. Посад, 1903, с. IV + 485.
437. К/азанск/ий П. Состояние иудейского царства при Езекии, Манасии, Аммоне и Иосии. - ЧОЛДП, 1875, Э 2, с. 144-172.
438. Каменецкий К., Карелин А. Пасха. - ЕЭ, т. XII, с. 319-329.
439. Кантор Л. Роль еврейской литературы и ее значение в еврейской истории.
440. Карпелес Г. История еврейской литературы, т. 1. Пер. с нем. СПб., 1896, с. 539 (автор - евр. писатель).
441. Каррьер М. Искусство в связи с общим развитием культуры и идеалы человечества, т. 1. Пер. с нем. СПб., 1870, с. 229-266.
442. Каутский К. Происхождение христианства. Пер. с нем. М., 1930, с. 153-208 (автор - марксист).
443. Каценельсон Л. Религия и политика в истории древних евреев. "Сборник Будущности", СПб., 1900.
444. Кейль Ф. История ветхозаветной еврейской литературы, языка и канона. - "Воронежск. Епарх. Ведомости", 1875, Э 3.
445. Киттель Р. История еврейского народа, т. 1. Пер. с нем. М., 1917, с. XIV + 504 (автор - протест, библеист умеренного направл.).
446. Клаузнер И. Очерк происхождения и развития еврейской письменности. Одесса, 1911.
447. Клитин А., прот. История религий. Одесса, 1911, с. 447-544.
448. Ключарев Г. История ветхозаветного священства до заключения священного канона. Ставрополь, 1902.
449. Его же. Значение ветхозаветного священства. - ТКДА, 1904, Э 2.
450. Князев А., прот. Ветхий Завет. Исторические книги. Париж, 1952 (ротаторное издание), с. 77 + IX.
451. Кобрин М. День очищения в Ветхом Завете. Холм, 1902, с. VI + 235 + VII.
452. Коген Г. Значение еврейства в религиозном прогрессе человечества. Пер. с нем. - В кн.: "Теоретические и практические вопросы еврейской жизни". СПб., 1911 (автор - евр. философ-кантианец).
453. Концен. Очерк социального устройства древней Иудеи. - РЕ. 1881, Э 1, 4. 5.
454. Корин И. Очерки по истории и культуре еврейского народа. Екатеринослав, 1908, с. 168.
455. Красный Г. Идолы и идолопоклонство в Библии. - ЕЭ, т. VIII, с. 24-33.
456. Его же. Израильское царство. - ЕЭ, т. VIII, с. 58-72.
457. Кулюкин Н. Идея пастырского душепопечения в Ветхом Завете. - ХЧ, 1901, Э 8, с. 341-369; Э 9, с. 467-481.
458. Кустодиев К., прот. Опыт истории библейской женщины. СПб., 1870.
459. Лебедев А., прот. Библейские собственные имена в их религиозно-историческом значении. Пг., 1918, с. 308.
460. Леман И. Общественная и частная благотворительность по древнееврейскому законодательству. - Всх., Э 3, с. 139-159; Э 4, с. 23-43.
461. Лер М., Оттлей. История израильского народа. Пер. с нем. и англ. М., Синодальная типография, 1902, с. 192 (авторы - протест, библеисты).
462. Лопухин А. Библейская история в свете новейших исследований и открытий, т. 1-2, СПб., 1889-1890, с. XXXII + 1000; XXXVII + 1042 (есть второе изд.: т. 1-5, СПб., 1913-1917, неоконченное; изложение доведено до 587 г. до н.э.).
463. Лосев С. Религиозно-политические воззрения ложных пророков в Ветхом Завете. - ВР, 1898, Э 20, с. 463-476.
464. Маккавейский Н. Воспитание у древних евреев. Киев, 1903 (автор проф.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135
398. Воскресенский А. Иосиф Флавий и его отношение к Библии. Казань, 1900, с. 46.
399. Гердер И. История еврейской поэзии, ч. 1. Тифлис, 1875, с. 357 (автор - немецкий писатель и историк).
400. Гинцберг Д. Библейская метрика. - РЕ, 1880, Э 49.
401. Глаголев А. Древнееврейская благотворительность. Киев, 1903 (автор - правосл. библеист, проф. Киевск. Дух. Акад.).
402. Его же. Левиты и левитское колено - ТКДА, 1912, Э 2, с. 173-190; Э 3, с. 341-361.
403. Его же. Сионистское движение в современном еврействе и отношение этого движения к всемирно-историческим задачам библейского Израиля. Киев, 1905, с. 53.
404. Глубоковский H. Хронология Ветхого и Нового Завета. - ТКДА, 1910, Э 6, с. 239-270 (автор - историк церкви и богослов).
405. Голубов H. Институт убежища у древних евреев. СПб., 1894, с. Х + 168 (автор - историк права).
406. Его же. Рабство в древнееврейском законодательстве. - РЕ, 1883, Э 48.
407. Голъдштейн М. История Иудейства и иудеев. Вильна, 1882, с. 4 + 97 (евр. публицист).
408. Грановский Т. Судьба еврейского народа. - В кн.: Сочинения Т. Грановского, т. 1, М., 1900, с. 110-134.
409. Грец Г. История еврейского народа, т. 1-3. Пер. с нем. Одесса, /1902-1904/, с. 376; 384; 311+83 (автор - евр. религ. писатель и историк).
410. Григорьевский М. Ложные пророки в Ветхом Завете. - Стрк, 1893, т. II, с. 619.
411. /Гуляев М./ Ветхозаветный праздник пасхи. - ХЧ, 1832, Э 11 (автор - правосл. гебраист, преп. Киевск. Дух. Акад.).
412. Его же. Ветхозаветный праздник кущей. - ХЧ, 1832, т. 46, с. 188-225.
413. Гункель Г. Храм на Элефантине. Пер. с нем. - Стрк, 1905, Э 10; 1912, Э 2, с. 192-208 (автор - востоковед и либер. протест, библеист).
414. Гурий/Степанов/, иеромон. Ветхозаветная политика. - Стрк, 1905, Э Ю, с. 476-492 (автор - правосл. богослов, преп. Казанск. Дух. Акад.).
415. Дагаев H. История ветхозаветного канона. СПб., 1898 (автор правосл. библеист, преп. СПб. Дух. Акад.).
416. Дебольский Г., прот. Установления ветхозаветной Церкви и христианской, для которых первые служили образами. СПб., 1893, с. 178 (автор - правосл. литургист).
417. Джозеф М. Древнееврейская этика. Пер. с англ. - РВТ, с. 57-62 (автор - англик. пастор).
418. Добронравов H., прот. Ветхозаветный праздник пятидесятницы. ЧОЛДП, 1884, Э 5-6 (автор - дух. писатель и богослов).
419. Добротворский В. Библейская хронология в связи с хронологией древневосточных народов и новейшими исследованиями. - ПО, 1877, Э 5, с. 64-92.
420. Дубнов С. Несколько моментов в истории развития еврейской мысли. РЕ, 1881, Э 16-18, 24, 27, 28, 32, 35, 36 (автор - евр. либеральн. историк).
421. Его же. Учебник еврейской истории, т. 1, СПб., 1900.
422. Его же. Всеобщая история евреев, т. 1, СПб., 1900.
423. Дьяченко Г., прот. Приготовление еврейского народа к принятию христианства - ПО, 1884, Э 5, с. 57-95.
424. Ельчанинов А. История религии. М., 1908, с. 97-122 (напис. в сотруднич. с П. Флоренским и С. Булгаковым; автор - дух. писатель, впоследствии свящ. в Париже).
425. Елеонский Н. Древнееврейская священная поэзия. - ЧОЛДП, 1872, Э 6,с. 202-418; Э 7, с. 428-452.
426. Елеонский Ф. О ветхозаветном священстве. - ХЧ, 1879, Э 11-12, с. 606-638.
427. Его же. Происхождение юбилея. - ХЧ, 1885, Э 3-4, с. 380-414.
428. Его же. Разбор приводимых отрицательной критикой доказательств неправильности верований древнего Израиля относительно места присутствия Бога Израилева. - ХЧ, 1909, т. II, с. 289.
429. Елпидинский Я. Библейская история. Петрозаводск, 1907, с. IV + 297.
430. Зайцев Н. Очерк быта древних евреев. Киев, 1869, с. 238 (автор церк. писатель, проф. Киевск. Дух. Акад.).
431. Зверинский С. Происхождение еврейского слова "коген". - Стрк, 1913, Э 5, с. 796-797.
432. Зейберлинг И. Об обязанностях израильтянина в отношении к государству.- ЖМНП, 1861, Э 7.
433. Иваницкий В. Иудейско-арамейские папирусы с острова Элефантины и их значение для науки Ветхого Завета. Киев, 1914 (автор - правосл. богослов и би-блеист, преп. Киевск. Дух. Акад.).
434. Его же. К вопросу о рехавитах. - ТКДА, 1912, Э 5, с. 39-69.
435. Иерархия ветхозаветной Церкви. - ХЧ, 1839, т. III, с. 117-126.
436. Иосиф/Петровых/, архим. (впоследствии митроп.). История иудейского народа по Археологии Иосифа Флавия. Серг. Посад, 1903, с. IV + 485.
437. К/азанск/ий П. Состояние иудейского царства при Езекии, Манасии, Аммоне и Иосии. - ЧОЛДП, 1875, Э 2, с. 144-172.
438. Каменецкий К., Карелин А. Пасха. - ЕЭ, т. XII, с. 319-329.
439. Кантор Л. Роль еврейской литературы и ее значение в еврейской истории.
440. Карпелес Г. История еврейской литературы, т. 1. Пер. с нем. СПб., 1896, с. 539 (автор - евр. писатель).
441. Каррьер М. Искусство в связи с общим развитием культуры и идеалы человечества, т. 1. Пер. с нем. СПб., 1870, с. 229-266.
442. Каутский К. Происхождение христианства. Пер. с нем. М., 1930, с. 153-208 (автор - марксист).
443. Каценельсон Л. Религия и политика в истории древних евреев. "Сборник Будущности", СПб., 1900.
444. Кейль Ф. История ветхозаветной еврейской литературы, языка и канона. - "Воронежск. Епарх. Ведомости", 1875, Э 3.
445. Киттель Р. История еврейского народа, т. 1. Пер. с нем. М., 1917, с. XIV + 504 (автор - протест, библеист умеренного направл.).
446. Клаузнер И. Очерк происхождения и развития еврейской письменности. Одесса, 1911.
447. Клитин А., прот. История религий. Одесса, 1911, с. 447-544.
448. Ключарев Г. История ветхозаветного священства до заключения священного канона. Ставрополь, 1902.
449. Его же. Значение ветхозаветного священства. - ТКДА, 1904, Э 2.
450. Князев А., прот. Ветхий Завет. Исторические книги. Париж, 1952 (ротаторное издание), с. 77 + IX.
451. Кобрин М. День очищения в Ветхом Завете. Холм, 1902, с. VI + 235 + VII.
452. Коген Г. Значение еврейства в религиозном прогрессе человечества. Пер. с нем. - В кн.: "Теоретические и практические вопросы еврейской жизни". СПб., 1911 (автор - евр. философ-кантианец).
453. Концен. Очерк социального устройства древней Иудеи. - РЕ. 1881, Э 1, 4. 5.
454. Корин И. Очерки по истории и культуре еврейского народа. Екатеринослав, 1908, с. 168.
455. Красный Г. Идолы и идолопоклонство в Библии. - ЕЭ, т. VIII, с. 24-33.
456. Его же. Израильское царство. - ЕЭ, т. VIII, с. 58-72.
457. Кулюкин Н. Идея пастырского душепопечения в Ветхом Завете. - ХЧ, 1901, Э 8, с. 341-369; Э 9, с. 467-481.
458. Кустодиев К., прот. Опыт истории библейской женщины. СПб., 1870.
459. Лебедев А., прот. Библейские собственные имена в их религиозно-историческом значении. Пг., 1918, с. 308.
460. Леман И. Общественная и частная благотворительность по древнееврейскому законодательству. - Всх., Э 3, с. 139-159; Э 4, с. 23-43.
461. Лер М., Оттлей. История израильского народа. Пер. с нем. и англ. М., Синодальная типография, 1902, с. 192 (авторы - протест, библеисты).
462. Лопухин А. Библейская история в свете новейших исследований и открытий, т. 1-2, СПб., 1889-1890, с. XXXII + 1000; XXXVII + 1042 (есть второе изд.: т. 1-5, СПб., 1913-1917, неоконченное; изложение доведено до 587 г. до н.э.).
463. Лосев С. Религиозно-политические воззрения ложных пророков в Ветхом Завете. - ВР, 1898, Э 20, с. 463-476.
464. Маккавейский Н. Воспитание у древних евреев. Киев, 1903 (автор проф.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135