ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Наибольшую известность в этом смысле получили поиски сокровищ катаров-альбигойцев.
Катары (от греческого слова katharos - чистый) — еретическая секта, появившаяся около 1116-го года в Италии, ставшей впоследствии её важнейшим центром. Распространилась она преимущественно среди ремесленников и крестьян. Считая материальный мир порождением Дьявола, катары осуждали всё земное, призывали к аскетизму, обличали католическое духовенство.
Ветвь секты катаров, альбигойцы, появилась позже (1181 год) и существовала в Южной Франции (провинция Лангедок). Своё название она получила от области Альбижуа. Альбигойцы придер­живались дуалистических взглядов и утверждали наличие двух начал: доброго (Бога - творца духовного) и злого (Дьявола - творца материального). Они отрицали страда­ния Христа, не почитали крест, считали ненужными иконы и статуи, не признавали действенными семь таинств като­лической церкви. Отрицали они также учение о предстоящем Страшном Суде, существование Ада и Рая.
Основного своего противника альбигойцы видели в католической церкви. Они были готовы объединиться с любым, кто против Рима. В остроконечных колпаках халдейских звездочётов, в чёр­ных, подпоясанных верёвкой одеждах, ходили альбигой­цы по дорогам Европы, проповедуя повсюду своё ве­роучение.
Ересь альбигойцев получила такую популярность по берегам Сре­диземного моря, что многие страны стремились отделить­ся от Рима, а князья и императоры открыто поддерживали этот процесс. Долго это продолжаться не могло. В 1209 году папа Иннокентий III провозгласил крестовый по­ход против альбигойской ереси. Начинались знаменитые Альбигойские войны. Шли они с переменным успехом в течении полувека. В результате альбигойцы были разгромлены, и последние остатки их армии отступили в горы и заперлись в пятиугольных стенах замка Монсегюр.
Это была не только последняя цитадель альбигой­цев, но и важнейшее из святилищ. Стены и амбразуры Монсегюра бы­ли строго ориентированы по сторонам света и, подобно Стоунхенджу друидов, позволяли вычислять дни солнцестоя­ния. Почти год альбигойцам удавалось сдерживать натиск противника, но однажды ночью крестоносцы втащили на крохотную скаль­ную площадку тяжёлую катапульту и забросали замок кам­нями. Эти каменные ядра и сейчас лежат у разбитых стен Монсегюра. В марте 1244 года Монсегюр пал, а спустя не­сколько дней 257 уцелевших после штурма альбигойцев взошли на костер [51].
Поиски сокровищ катаров связывают с именем Отто Рана, историка-самоучки и "чёрного" археолога. Отто Ран с детства увлекся загадками альбигойцев. Подземные галереи Монсегюра и мифические святыни, спрятанные в них, не давали ему покоя. В "нордической" интерпретации Монсегюр при­равнивался к Монсальвату "бре­тонского цикла", горе Спасения, где находился Святой Грааль. Искания Рана поэтому нашли определённое сочувствие в нацистских кругах. Его поездка в Монсегюр и дилетантски про­ведённая разведка местности по­лучили широкое отражение в подконтрольной НСДАП прессе.
В 1933-ем го­ду, уже после прихода Гитлера к власти, увидела свет первая книга Рана «Крестовый поход против Гра­аля». В нацистской интерпре­тации Грааль обрёл облик эдакой чаши нибелунгов, нордической святыни, а сами катары-альбигойцы были объ­явлены выходцами из Франконии, то есть почти германцами. По этому поводу вспомним, как легко Адольф Гитлер ещё в свой "венский" период сумел модифицировать легенду о Граале.
В мае 1935-го года Ран становится сотрудником «Аненербе», и через год получает звание унтершарфюрера СС. Вскоре выходит и вторая книга Рана под названием «Слуги Люцифера», в которой излагаются основы катарского гностицизма. Возможно, название книги не понравилось нацистским лидерам, но, скорее всего, сам автор допустил неизвестную нам про­машку. Во всяком случае, с ним произошло то, что именуют "странной историей". После широко разрекламирован­ной поездки по Лангедоку, пред­принятой в 1939-ом году, Ран неожи­данно исчез. Из Франции отбыл, а в Германию не вернулся. В немецкой печати об этом сообщили как-то вскользь, и о незадачливом изыскателе вскоре забыли. Только после войны некто Сен-Лоу, написавший брошюру «Новые катары Монсегюра», справился насчёт Рана у властей ФРГ и по­лучил любопытный ответ, который я приведу здесь полностью:
- Согласно документации СС, Ран покончил жизнь самоубийст­вом, приняв соединение циана на горе Куфштайн.
- Причина? - спросил Сен-Лоу.
- "На политико-мистической почве",- процитировал эсэсов­ский диагноз чиновник юстиции [40].
Как бы там ни было, но в июне 1943-го года в Монсегюр прибывает научная экс­педиция «Аненербе», в которую входили из­вестные немецкие историки, эт­нологи, геологи, специалисты по исследованию пещер. Под охраной местной милиции члены экспедиции разбили палаточный лагерь и приступили к раскопкам. Рабо­ты в Монсегюре продолжались вплоть до вес­ны 1944-го года, когда нацистам пришлось спасаться бегством от наступающих войск противника. Удалось ли сотрудникам «Аненербе» обнаружить что-либо ценное в районе Монсегюра, неизвестно до сих пор. Существует, правда, версия, что Святой Грааль был откопан ещё Отто Раном и переправлен лично Генриху Гиммлеру, который хранил его в замке Вевельсбург на специальном мраморном пьедестале [43].
Весной 44-го года произошло ещё одно событие, напрямую связанное с легендой о Святом Граале катаров и Монсегюром. Во время грандиозного сражения при Монте-Кассино, в Монсегюр вылетел Альфред Розенберг, известный уже нам как популяризатор и распространитель «Протоколов сионских мудрецов». 16 марта 1944-го года, в 700-летнюю годовщину падения Монсегюра, над последним оплотом катаров взвилось знамя с громадным кельтским крестом. Нацисты совершили древний магический ритуал, призывая к себе на помощь высшие силы. Но их мольба осталась не услышанной и, понеся огромные потери, немецкая армия отступила от Монте-Кассино.
Вообще же, начиная с 1938-го года, все археологические раскопки в Третьем Рейхе проводились только с ведома «Аненербе».Так, например, под непосредственным контролем этой организации были изучены укрепления викингов IX века, осуществлялась охрана древних поселений и курганов на оккупированных территориях Украины.
Гиммлер также обязал «Аненербе» заниматься отбором и "консервацией" различных исторических объектов, могущих привлечь внимание туристов после того, как Германия выиграет войну. Одним из таких объектов был бункер, из которого фюрер руководил захватом Франции в 1940-ом году. Под защитой «Аненербе» оказалась и одна синагога в Праге (постройка XIII-го века). Её планировали превратить в "музей исчезнувшей расы".
Не остались без внимания и кладбища.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46