М. Взгляд в будущее // Мужество. Ежемесячный литературно-художественный и исторический журнал. 1991. № 6. стр. 202).
Такие парадоксы и иллюзии связаны не только с множественно-процессуальной природой современной сплошной войны, но и с принципиальными перекосами в мировоззрении.
Ведь основой неведения войны и фактической нетрезвости сознания является то, что существует надежда на то, что мир как безмятежность и отсутствие противоречий возможны, что Существует горячее желание немного потерпеть и дождаться спокойных лет. Мир не рассматривается как исходно глубоко трагичный и сотканный из неразрешимых мировых проблем и противоречий.
Велика вера и в «законы» природы, общества, цивилизации и пр. — как некоторые естественные предпосылки, которые автоматически приведут мир и ситуацию к нужному состоянию. Это мировоззрение выпестовано, конечно же, марксизмом, который рассматривал историю как естественный процесс последовательной и закономерной смены экономических формаций. В настоящее время большинство людей в России являются историческими детерминистами, независимо от предпочитаемой ими идеологии. Для них все предопределено, и все кончится закономерным итогом. Правда, в зависимости от политических взглядов носителей такого детерминизма, итоги разнятся весьма и весьма сильно.
Великолепный образчик такого естественно-научного размышления по поводу новейшей истории демонстрирует С.Б. Переслегин — «советский и российский критик, основатель клуба стратегических ролевых игр „Императорский генеральный штаб“, который профессионально занимается военной историей».
Вот как он в статье «Военное будущее России» видит причины уничтожения СССР:
«Распад огромной советской империи не был обусловлен „чьей-то злой волей“. Объективные причины, или, говоря совсем уж научным языком, динамика информационных /материальных/ энергетических потоков, вызвали создание „мелкопоместных государств“.
Но происшедшее на основании этих «объективных причин» меркнет перед тем, что нам предстоит:
«Так вот, та же самая динамика приведет к воссозданию многонационального государства. Потому что в „княжествах“, отдохнувших в смутное время от власти Центра и наевшихся нищей свободой, появится необходимость в кредите или вдруг — в реализации того, что достигнуто другим независимым кусочком бывшей державы. Связи начнут восстанавливаться. Однако сеть этих связей перестанет носить пирамидальный характер с вершиной в Москве. Это будет действительно выгодно экономически и иллюзорно оправдано политически. Иллюзии скормят отделившимся народам, назвав их равными партнерами.
Поэтому прекращение кровавого хаоса на бывших советских территориях неизбежно. Вопрос лишь в том, произойдет это раньше или позже, и с какими человеческими жертвами»
(Переслегин С. Б. Военное будущее России — http://okh.nm.ru/materials/Pereslegin/Per=MilitFutureRu.htm).
Но дело как раз и состоит в этом «раньше или позже, и с какими человеческими жертвами».
В данный момент мир оказался в ситуации, когда Четвертая мировая война фактически подошла к концу, финансовая бомба полностью выполнила свои задачи, а Пятая мировая война пока еще не началась.
И этот создавшийся момент очень важно правильно разглядеть и использовать.
В русской дореволюционной армии штабных офицеров слегка иронически называли «моментами», поскольку те все время учили и требовали в стратегическом, оперативном и тактическом искусстве выбирать правильный момент и исходить из задач момента.
И это — выбор времени и его моментов в качестве основы планирования — с нашей точки зрения, является сегодня фундаментальным основанием не только военной, но и общей управленческо-организационной культуры.
Но для «схватывания» этого момента необходимо преодолеть иллюзию отсутствия войны в тот момент, когда рядом с тобой тишина и не стреляют. Более того, пора привыкать к таким войнам, когда фундаментальные задачи войны будут достигаться нередко и совсем без выстрелов.
В отличие от России, где только в 90-е годы стали издаваться различные китайские древние трактаты по военному искусству, в США подобные книги многократно переиздавались массовыми тиражами еще с 40-х годов. И все генералы США знают наизусть с десяток высказываний (прежде всего из военного канона «Искусство войны Сунь-цзы»), которые многократно обсуждались в качестве стратегии практического действия.
И для них совершенно понятны следующие положения древней восточной мудрости:
«…Одержать сто побед в ста сражениях — это не вершина превосходства. Подчинить армию врага, не сражаясь, — вот подлинная вершина превосходства.
Поэтому высшее пресуществление войны — разрушить планы врага; затем — разрушить его союзы; затем — напасть на его армию; и самое последнее — напасть на его укрепленные города.
…Поэтому тот, кто преуспел в военном деле, подчиняет чужие армии, не вступая в битву, захватывает чужие города, не осаждая их, и разрушает чужие государства без продолжительного сражения…»
(Сунь-Цзы. Искусство войны. Разд. 3. Планирование нападения; У-цзин. Семь военных канонов Древнего Китая / Пер. с англ. Котенко В.В. — СПб.: Евразия, 1998. стр. 145).
Следует также прислушаться к замечательному русскому логику и писателю А.А. Зиновьеву. С ним можно и нужно спорить, его можно упрекать в чем угодно, но только не в неумении строить научное обобщение.
«Идет, уже идет война нового типа. Обычно глобализация подается как некое стихийное объединение всех стран в единое целое. Но кто этого добивается и каким путем? На самом деле идет настоящая война западнистского сверхобщества, возглавляемого США, за мировое господство. Это такой же «добровольный» и «естественный» процесс, как «слияние» волка со съеденным им ягненком .
— А остальной мир превращается в колонию общего пользования? Зиновьев : Да, остальной мир превращается в зону колонизации для Запада. Так произошло с нашей страной, так произошло и с Балканами. Они завоеваны и включены в сферу колонизации.
…Не бывает глобализации вообще. Глобализация, как любой процесс политической интеграции, не может быть «ничьей». В современном мире действуют слишком мощные силы, чтобы оставить процесс такой значимости на волю случая. Фактически американцы успешно, гораздо более успешно, продолжают опыт фашизма — но уже в глобальном масштабе …
Но говорить о том, что это окончательная победа, рано. Существует Китай, существует арабский мир, да и Россия еще не добита до конца. Внутри самого западного мира есть противоречия — между Германией и другими странами Западной Европы, между Западной Европой и США, есть Япония, которую не устраивает подчиненная роль покоренной страны, но битва за мировое господство уже началась.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163
Такие парадоксы и иллюзии связаны не только с множественно-процессуальной природой современной сплошной войны, но и с принципиальными перекосами в мировоззрении.
Ведь основой неведения войны и фактической нетрезвости сознания является то, что существует надежда на то, что мир как безмятежность и отсутствие противоречий возможны, что Существует горячее желание немного потерпеть и дождаться спокойных лет. Мир не рассматривается как исходно глубоко трагичный и сотканный из неразрешимых мировых проблем и противоречий.
Велика вера и в «законы» природы, общества, цивилизации и пр. — как некоторые естественные предпосылки, которые автоматически приведут мир и ситуацию к нужному состоянию. Это мировоззрение выпестовано, конечно же, марксизмом, который рассматривал историю как естественный процесс последовательной и закономерной смены экономических формаций. В настоящее время большинство людей в России являются историческими детерминистами, независимо от предпочитаемой ими идеологии. Для них все предопределено, и все кончится закономерным итогом. Правда, в зависимости от политических взглядов носителей такого детерминизма, итоги разнятся весьма и весьма сильно.
Великолепный образчик такого естественно-научного размышления по поводу новейшей истории демонстрирует С.Б. Переслегин — «советский и российский критик, основатель клуба стратегических ролевых игр „Императорский генеральный штаб“, который профессионально занимается военной историей».
Вот как он в статье «Военное будущее России» видит причины уничтожения СССР:
«Распад огромной советской империи не был обусловлен „чьей-то злой волей“. Объективные причины, или, говоря совсем уж научным языком, динамика информационных /материальных/ энергетических потоков, вызвали создание „мелкопоместных государств“.
Но происшедшее на основании этих «объективных причин» меркнет перед тем, что нам предстоит:
«Так вот, та же самая динамика приведет к воссозданию многонационального государства. Потому что в „княжествах“, отдохнувших в смутное время от власти Центра и наевшихся нищей свободой, появится необходимость в кредите или вдруг — в реализации того, что достигнуто другим независимым кусочком бывшей державы. Связи начнут восстанавливаться. Однако сеть этих связей перестанет носить пирамидальный характер с вершиной в Москве. Это будет действительно выгодно экономически и иллюзорно оправдано политически. Иллюзии скормят отделившимся народам, назвав их равными партнерами.
Поэтому прекращение кровавого хаоса на бывших советских территориях неизбежно. Вопрос лишь в том, произойдет это раньше или позже, и с какими человеческими жертвами»
(Переслегин С. Б. Военное будущее России — http://okh.nm.ru/materials/Pereslegin/Per=MilitFutureRu.htm).
Но дело как раз и состоит в этом «раньше или позже, и с какими человеческими жертвами».
В данный момент мир оказался в ситуации, когда Четвертая мировая война фактически подошла к концу, финансовая бомба полностью выполнила свои задачи, а Пятая мировая война пока еще не началась.
И этот создавшийся момент очень важно правильно разглядеть и использовать.
В русской дореволюционной армии штабных офицеров слегка иронически называли «моментами», поскольку те все время учили и требовали в стратегическом, оперативном и тактическом искусстве выбирать правильный момент и исходить из задач момента.
И это — выбор времени и его моментов в качестве основы планирования — с нашей точки зрения, является сегодня фундаментальным основанием не только военной, но и общей управленческо-организационной культуры.
Но для «схватывания» этого момента необходимо преодолеть иллюзию отсутствия войны в тот момент, когда рядом с тобой тишина и не стреляют. Более того, пора привыкать к таким войнам, когда фундаментальные задачи войны будут достигаться нередко и совсем без выстрелов.
В отличие от России, где только в 90-е годы стали издаваться различные китайские древние трактаты по военному искусству, в США подобные книги многократно переиздавались массовыми тиражами еще с 40-х годов. И все генералы США знают наизусть с десяток высказываний (прежде всего из военного канона «Искусство войны Сунь-цзы»), которые многократно обсуждались в качестве стратегии практического действия.
И для них совершенно понятны следующие положения древней восточной мудрости:
«…Одержать сто побед в ста сражениях — это не вершина превосходства. Подчинить армию врага, не сражаясь, — вот подлинная вершина превосходства.
Поэтому высшее пресуществление войны — разрушить планы врага; затем — разрушить его союзы; затем — напасть на его армию; и самое последнее — напасть на его укрепленные города.
…Поэтому тот, кто преуспел в военном деле, подчиняет чужие армии, не вступая в битву, захватывает чужие города, не осаждая их, и разрушает чужие государства без продолжительного сражения…»
(Сунь-Цзы. Искусство войны. Разд. 3. Планирование нападения; У-цзин. Семь военных канонов Древнего Китая / Пер. с англ. Котенко В.В. — СПб.: Евразия, 1998. стр. 145).
Следует также прислушаться к замечательному русскому логику и писателю А.А. Зиновьеву. С ним можно и нужно спорить, его можно упрекать в чем угодно, но только не в неумении строить научное обобщение.
«Идет, уже идет война нового типа. Обычно глобализация подается как некое стихийное объединение всех стран в единое целое. Но кто этого добивается и каким путем? На самом деле идет настоящая война западнистского сверхобщества, возглавляемого США, за мировое господство. Это такой же «добровольный» и «естественный» процесс, как «слияние» волка со съеденным им ягненком .
— А остальной мир превращается в колонию общего пользования? Зиновьев : Да, остальной мир превращается в зону колонизации для Запада. Так произошло с нашей страной, так произошло и с Балканами. Они завоеваны и включены в сферу колонизации.
…Не бывает глобализации вообще. Глобализация, как любой процесс политической интеграции, не может быть «ничьей». В современном мире действуют слишком мощные силы, чтобы оставить процесс такой значимости на волю случая. Фактически американцы успешно, гораздо более успешно, продолжают опыт фашизма — но уже в глобальном масштабе …
Но говорить о том, что это окончательная победа, рано. Существует Китай, существует арабский мир, да и Россия еще не добита до конца. Внутри самого западного мира есть противоречия — между Германией и другими странами Западной Европы, между Западной Европой и США, есть Япония, которую не устраивает подчиненная роль покоренной страны, но битва за мировое господство уже началась.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163