Если сдвинуть его на несколько миль к северу или югу, то прямоугольник превратится в параллелограмм, утратив точную прямоугольную симметрию своих четырех углов. Больше того, прямоугольник основан на другом треугольнике Пифагора с соотноше нием сторон 5:12:13 – примечательный момент, отмеченный Робином Хитом в книге «Ключ к Стоунхенджу».
Итак, перед нами четыре небольших камня, установленные в начале культурного сдвига, произошедшего пять тысячелетий назад, которые многое говорят нам о строителях первой очереди комплекса Стоунхенджа. Они свидетельствуют, что воздвигшие их люди:
1) понимали принципы геометрии, так как смогли построить на местности прямоугольник, используя отношения целых чисел для его сторон и диагонали;
2) тщательно изучили несколько лунных циклов в 18,61 года, то есть имели возможность передавать информацию из поколения в поколение;
3) тщательно изучили места восхода и захода солнца в дни солнцестояний;
4) сумели объединить данные, полученные в пунктах 2) и 3), чтобы вычислить, где им следовало быть, дабы они отвечали критериям, указанным в пункте 1).
Выбранное ими место и стало Стоунхенджем, расположенным к тому же на одной линии, проходящей через крепость на холме Клиэрбери-Ринг, кафедральный собор Солсбери и Олд-Сэрам (см. рис. 2).
Эти факты подразумевают глубокие знания и высокоразвитое математическое, астрономическое и топографическое мастерство – отнюдь не то, что можно было бы отнести к не сложной культуре.
Находки в Стоунхендже подтверждают суждение Тома о том, что создатели мегалитов обладали глубоким знанием геометрии и астрономии. И во многих районах страны имеются убедительные доказательства, что одним из предназначений каменных кругов было наблюдение за небом.
Мегалитический ярд
Том выдвинул еще одну поразительную идею – о существовании стандартной единицы измерения, которую он назвал «мегалитическим ярдом» и которая равнялась 2,72 фута, или 0,829 метра. В соотнесении с человеком эта длина приблизительно равна расстоянию от середины груди до основания пальцев, когда рука и ладонь вытянуты в сторону. Следовательно, она могла возникнуть естественным образом, хотя и имеются убедительные признаки того, что эта единица измерения основана на точной пропорции окружности земного экватора.
Признавая точность методики Тома, ряд археологов оспаривают его находки. Будучи правильными, они означали бы, что люди эпохи мегалитов на Британских островах поддерживали общественный порядок на высоком уровне. Находки Тома утверждали бы тогда непрерывность культуры или – иными словами – распространение обеих идей и установленных измерений от Корнуолла на юге до Ирландии на западе и до Оркни и Шетланда на севере. Логические концепции и сведения должны были бы передаваться из поколения в поколение, чтобы их можно было суммировать и уточнить. Обычно это достигалось с помощью письма, являющегося признаком всех известных развитых обществ. Однако нет данных о существовании письменности в ту эпоху.
Такая преемственность могла быть достигнута только в относительно мирном и стабильном обществе. Но это противоречит археологическим находкам. Проводившиеся в течение многих лет тщательные раскопки и исследования создали картину бурного и нестабильного полуварварского существования.
Данные же, полученные Александером Томом при исследовании каменных кругов, и компьютерный анализ Джералда Хокинса согласуются с моим открытием кругового ландшафтного рисунка. Совершенно очевидно, что круг как геометрическая фигура был неотъемлемой частью культуры, существовавшей в Англии около 3000 года до н. э. Изощренность Стоунхенджа указывает на существование народа с передовыми представлениями об астрономии, геометрии и инженерном искусстве. Мог ли тот же народ проявить изобретательность, необходимую для производства съемки и создания круговой схемы в Марлборо-Даунс?
Дабы объединить все эти концепции в одном контексте, необходимо рассмотреть все, что известно об обитателях Британских островов в период позднего неолита и начала бронзового века и об их связях с другими культурами в различных частях света.
Глава 3
Печать прошлого
Год 3100 до н. э. также примечателен по крайней мере для двух других частей света.
С середины 1960-х годов выявились два представления об Англии позднего неолита. С одной стороны, археологи нарисовали довольно примитивное общество, похожее на общество коренных американцев до прибытия европейцев. Судя по кремневым наконечникам стрел, найденным во многих неолитических останках, жизнь была тогда далеко не мирной «Война наверняка была известна этим людям», – утверждал археолог Обри Бэрл. И все же в их жизнь была вплетена и религиозная перспектива, побудившая их вложить немало усилий в сооружение мегалитических памятников и изучение движения Солнца, Луны и звезд. С этой картиной контрастируют труды Уоткинса, Хакинса, Тома и вашего покорного слуги. Мы предполагаем существование в то время гораздо более глубокого знания геодезии, геометрии, астрономии и инженерного искусства, чем можно было бы надеяться найти в столь примитивном обществе.
Мы точно знаем, что эра строительства каменных кругов длилась более двух тысячелетий. Последняя очередь сооружения Стоунхенджа, например, была завершена лишь около 1100 года до н э. Так, мегалитический ярд Тома использовался в качестве стандартной единицы из мерения повсеместно на Британских островах на протяжении двух тысячелетий.
Две версии мегалитической культуры пока соседствуют друг с другом. Находки консервативных археологов указывают на невежественную варварскую культуру, когда люди вели весьма примитивный образ жизни и вряд ли могли сохранять преемственность того уровня, который предполагают открытия Хокинса и Тома. Последние рисуют картину общества, обладавшего передовым знанием астрономии, возможным лишь при условии, если идеи и наблюдения передавались из поколения в поколение.
В связи с подобным кажущимся противоречием Юэн Макки в своей книге «Строители мегалитов» выдвинул предположение:
«Можно допустить существование совершенно иного типа расслоенного неолитического общества, похожего на общество древнего народа майя в Центральной Америке, в котором небольшой элитный класс профессиональных жрецов, мудрецов и правителей содержался с помощью налогов и податей преимущественно сельским, крестьянским населением. Такое общество могло достичь всего того, что предполагает Том, поскольку члены элиты были освобождены от необходимости добывать себе пропитание и строить жилища и могли посвятить все свое время религиозным, научным и иным интеллектуальным занятиям».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Итак, перед нами четыре небольших камня, установленные в начале культурного сдвига, произошедшего пять тысячелетий назад, которые многое говорят нам о строителях первой очереди комплекса Стоунхенджа. Они свидетельствуют, что воздвигшие их люди:
1) понимали принципы геометрии, так как смогли построить на местности прямоугольник, используя отношения целых чисел для его сторон и диагонали;
2) тщательно изучили несколько лунных циклов в 18,61 года, то есть имели возможность передавать информацию из поколения в поколение;
3) тщательно изучили места восхода и захода солнца в дни солнцестояний;
4) сумели объединить данные, полученные в пунктах 2) и 3), чтобы вычислить, где им следовало быть, дабы они отвечали критериям, указанным в пункте 1).
Выбранное ими место и стало Стоунхенджем, расположенным к тому же на одной линии, проходящей через крепость на холме Клиэрбери-Ринг, кафедральный собор Солсбери и Олд-Сэрам (см. рис. 2).
Эти факты подразумевают глубокие знания и высокоразвитое математическое, астрономическое и топографическое мастерство – отнюдь не то, что можно было бы отнести к не сложной культуре.
Находки в Стоунхендже подтверждают суждение Тома о том, что создатели мегалитов обладали глубоким знанием геометрии и астрономии. И во многих районах страны имеются убедительные доказательства, что одним из предназначений каменных кругов было наблюдение за небом.
Мегалитический ярд
Том выдвинул еще одну поразительную идею – о существовании стандартной единицы измерения, которую он назвал «мегалитическим ярдом» и которая равнялась 2,72 фута, или 0,829 метра. В соотнесении с человеком эта длина приблизительно равна расстоянию от середины груди до основания пальцев, когда рука и ладонь вытянуты в сторону. Следовательно, она могла возникнуть естественным образом, хотя и имеются убедительные признаки того, что эта единица измерения основана на точной пропорции окружности земного экватора.
Признавая точность методики Тома, ряд археологов оспаривают его находки. Будучи правильными, они означали бы, что люди эпохи мегалитов на Британских островах поддерживали общественный порядок на высоком уровне. Находки Тома утверждали бы тогда непрерывность культуры или – иными словами – распространение обеих идей и установленных измерений от Корнуолла на юге до Ирландии на западе и до Оркни и Шетланда на севере. Логические концепции и сведения должны были бы передаваться из поколения в поколение, чтобы их можно было суммировать и уточнить. Обычно это достигалось с помощью письма, являющегося признаком всех известных развитых обществ. Однако нет данных о существовании письменности в ту эпоху.
Такая преемственность могла быть достигнута только в относительно мирном и стабильном обществе. Но это противоречит археологическим находкам. Проводившиеся в течение многих лет тщательные раскопки и исследования создали картину бурного и нестабильного полуварварского существования.
Данные же, полученные Александером Томом при исследовании каменных кругов, и компьютерный анализ Джералда Хокинса согласуются с моим открытием кругового ландшафтного рисунка. Совершенно очевидно, что круг как геометрическая фигура был неотъемлемой частью культуры, существовавшей в Англии около 3000 года до н. э. Изощренность Стоунхенджа указывает на существование народа с передовыми представлениями об астрономии, геометрии и инженерном искусстве. Мог ли тот же народ проявить изобретательность, необходимую для производства съемки и создания круговой схемы в Марлборо-Даунс?
Дабы объединить все эти концепции в одном контексте, необходимо рассмотреть все, что известно об обитателях Британских островов в период позднего неолита и начала бронзового века и об их связях с другими культурами в различных частях света.
Глава 3
Печать прошлого
Год 3100 до н. э. также примечателен по крайней мере для двух других частей света.
С середины 1960-х годов выявились два представления об Англии позднего неолита. С одной стороны, археологи нарисовали довольно примитивное общество, похожее на общество коренных американцев до прибытия европейцев. Судя по кремневым наконечникам стрел, найденным во многих неолитических останках, жизнь была тогда далеко не мирной «Война наверняка была известна этим людям», – утверждал археолог Обри Бэрл. И все же в их жизнь была вплетена и религиозная перспектива, побудившая их вложить немало усилий в сооружение мегалитических памятников и изучение движения Солнца, Луны и звезд. С этой картиной контрастируют труды Уоткинса, Хакинса, Тома и вашего покорного слуги. Мы предполагаем существование в то время гораздо более глубокого знания геодезии, геометрии, астрономии и инженерного искусства, чем можно было бы надеяться найти в столь примитивном обществе.
Мы точно знаем, что эра строительства каменных кругов длилась более двух тысячелетий. Последняя очередь сооружения Стоунхенджа, например, была завершена лишь около 1100 года до н э. Так, мегалитический ярд Тома использовался в качестве стандартной единицы из мерения повсеместно на Британских островах на протяжении двух тысячелетий.
Две версии мегалитической культуры пока соседствуют друг с другом. Находки консервативных археологов указывают на невежественную варварскую культуру, когда люди вели весьма примитивный образ жизни и вряд ли могли сохранять преемственность того уровня, который предполагают открытия Хокинса и Тома. Последние рисуют картину общества, обладавшего передовым знанием астрономии, возможным лишь при условии, если идеи и наблюдения передавались из поколения в поколение.
В связи с подобным кажущимся противоречием Юэн Макки в своей книге «Строители мегалитов» выдвинул предположение:
«Можно допустить существование совершенно иного типа расслоенного неолитического общества, похожего на общество древнего народа майя в Центральной Америке, в котором небольшой элитный класс профессиональных жрецов, мудрецов и правителей содержался с помощью налогов и податей преимущественно сельским, крестьянским населением. Такое общество могло достичь всего того, что предполагает Том, поскольку члены элиты были освобождены от необходимости добывать себе пропитание и строить жилища и могли посвятить все свое время религиозным, научным и иным интеллектуальным занятиям».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66