Для этого существует три способа.
1. Отрешение с помощью связывания – это первый этап упражнений, при котором следует все внимание сосредоточить на одном месте, подобно тому как обезьяну сковывают цепью. Поэтому метод и называется «отрешение связыванием». Чаще всего такое связывание достигается двумя путями. Первый – связывающий в одну линию сердце и кончик носа – состоит в том, чтобы полностью отбросить беспокоящие мысли, сосредоточить внимание на кончике носа. Второй – связывающий в одну линию сердце и точку, расположенную ниже пупка, – означает, что все внимание надо сосредоточить на нижней части живота, которая является центром всего тела, представить себе, как вдыхаемое ци через нос проникает напрямую в нижнюю часть живота. Этим отбрасываются путаные мысли, регулируется дыхание.
2. Отрешение с помощью сдерживания сердца (чжисинь-чжи) предполагает, что когда обучаемый в достаточной степени овладел предыдущим приемом, можно переходить к следующему этапу отрешения, который непосредственно связан с сердцем. Это значит, что нужно понять глубинные мысли собственного сердца и в любое время суметь сдержать его.
3. Отрешение за счет постижения истины (тичжэньчжи) – это и есть подлинное самоотрешение. Если до тонкостей постичь все, о чем знает сердце, то эти мысли быстро уйдут, чтобы никогда больше не возвращаться. Таким образом, все, что беспокоит, должно ограничиваться и устраняться не при помощи волевого усилия, а естественным путем. Отсутствие беспокойных мыслей и есть истина. Сердце на этом успокаивается, поэтому метод и называется «отрешение за счет постижения истины».
Созерцание (гуань) означает не внешнее, а внутреннее наблюдение собственного сердца с закрытыми глазами. Существуют три вида созерцания:
1. созерцание Вселенной (кунгуань) – это созерцание всей совокупности вещей и предметов Вселенной, которые постоянно изменяются, появляются, развиваются и исчезают, извлечение их сути и, таким образом, достижение беспредметного созерцания;
2. созерцание воображаемого (цзягуань) – это воображаемое представление о предметах Вселенной, которые образуются в результате слияния внутренних и внешних причин. Слияние внутреннего и внешнего приводит к рождению нового, их разделение – к гибели. Такие же закономерности характерны для взлетов и падений в нашем мышлении, они совершенно неуловимы;
3. срединное созерцание (чжунгуань[К]) – это когда при созерцании Вселенной не стремятся мысленно удержать Вселенную, при созерцании воображаемого не стремятся ухватить образ, отрешаются как от реального, так и от воображаемого мира, которые не имеют опоры в сердце при полной его ясности.
Другими словами, нужно сосредоточенно думать о чем-то одном, чтобы отрешиться от всего другого и достичь полной ясности, чтобы созерцать. Во время отрешения нельзя уходить от созерцания, в ходе созерцания нельзя расставаться с отрешением.
В этом и состоит способ отрешенного созерцания, известный также как один из методов вхождения в покой.
63. Что называется методом естественного дыхания
Нужно, чтобы полностью выдерживались естественный темп (15-18 вдохов-выдохов в минуту) и привычное дыхание. Такой темп соответствует возможностям начинающих, обычно занимающихся цигуном в положении стоя. При естественном дыхании его частота постепенно снижается, а глубина увеличивается, поэтому метод называется также методом глубокого дыхания. Он применяется в тайцзицигуне и в комплексе «десять кусков парчи» (шидуаньцзинь), в последнем случае – лежа на кровати или в положении стоя.
Естественное дыхание можно выполнять способом «носом вдох – носом выдох» или «вдох через нос – выдох через рот», т.е. в естественной, привычной манере.
64. Что называется дыханием грудного типа
Грудным называется дыхание, при котором происходит активное движение грудной клетки: расширение грудной клетки и втягивание живота при вдохе и обратные движения – при выдохе.
При вдохе усилие исходит от позвоночника, оно начинается от участка спинного хребта, расположенного за сердцем, затем поднимается над сердечной сумкой и развивается снизу вверх. Воздух, плотно прилегая к позвоночнику, заполняет грудную полость, приподнимает ребра, словно он поднимается в грудную клетку из живота. На самом же деле это происходит из-за расширения грудной клетки и сокращения брюшного пресса. Не следует сознательно задерживать вдох, прилагать какие-то особые усилия, так как это иногда вызывает неприятные ощущения.
Таким образом, грудная клетка расширяется, а мышцы живота непроизвольно и мало-помалу сокращается. После сжатия количество попавшего в брюшную полость воздуха не увеличивается. При выдохе концентрацию нужно переносить из точки у позвоночника в район сердца, – именно отсюда и должен начинаться выдох. После выдоха объем груди должен остаться чуть большим, чем в исходном положении. Такое движение грудной клетки и называется грудным дыханием.
65. Что называется методом брюшного дыхания
Различают прямое брюшное дыхание, когда при вдохе брюшная полость увеличивается, и обратное брюшное дыхание, когда брюшная полость сокращается при вдохе, а при выдохе увеличивается.
При вдохе внимание концентрируется на излучении энергии из точки на позвоночнике, расположенной непосредственно за центром живота. Энергию следует направить прямо вдоль поясницы на расслабленные мышцы живота набрать полный живот воздуха, который словно движется вдоль позвоночника к заднему проходу; одновременно нужно делать вдох и, направляя усилия вниз, стремиться к ощущению снижения давления, к чувству переполнения нижней части живота. После вдоха нужно на некоторое время задержать дыхание, а затем медленно-медленно выдохнуть.
Такой тип дыхания очень полезен для страдающих заболеваниями желудочно-кишечного тракта и хроническими запорами.
66. В чем заключаются методы «вдох-выдох» и «вдох-вдох-выдох»
При выполнении некоторых упражнений нужно дышать следующим образом: при одном движении делать вдох при другом – выдох. Этот способ называется «вдох – выдох» В других же случаях иногда приходится делать два коротких вдоха подряд, а при следующем движении – выдох Этот способ дыхания применяется при выполнении упражнений в движении шагом (синбугун). Они полезны для больных раком, значительно повышают сопротивляемость организма и иммунитет. Этот способ дыхания можно применять только на свежем воздухе, при этом в организм поступает много кислорода, выдыхается много углекислого газа, достигается терапевтический эффект.
67. Что называется методом «большой выдох-большой вдох»
Способ дыхания «большой выдох – большой вдох» (даху даси) – это один из дыхательных приемов, применявшийся в древности в методике туна («выделять – впитывать») и даоинь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104
1. Отрешение с помощью связывания – это первый этап упражнений, при котором следует все внимание сосредоточить на одном месте, подобно тому как обезьяну сковывают цепью. Поэтому метод и называется «отрешение связыванием». Чаще всего такое связывание достигается двумя путями. Первый – связывающий в одну линию сердце и кончик носа – состоит в том, чтобы полностью отбросить беспокоящие мысли, сосредоточить внимание на кончике носа. Второй – связывающий в одну линию сердце и точку, расположенную ниже пупка, – означает, что все внимание надо сосредоточить на нижней части живота, которая является центром всего тела, представить себе, как вдыхаемое ци через нос проникает напрямую в нижнюю часть живота. Этим отбрасываются путаные мысли, регулируется дыхание.
2. Отрешение с помощью сдерживания сердца (чжисинь-чжи) предполагает, что когда обучаемый в достаточной степени овладел предыдущим приемом, можно переходить к следующему этапу отрешения, который непосредственно связан с сердцем. Это значит, что нужно понять глубинные мысли собственного сердца и в любое время суметь сдержать его.
3. Отрешение за счет постижения истины (тичжэньчжи) – это и есть подлинное самоотрешение. Если до тонкостей постичь все, о чем знает сердце, то эти мысли быстро уйдут, чтобы никогда больше не возвращаться. Таким образом, все, что беспокоит, должно ограничиваться и устраняться не при помощи волевого усилия, а естественным путем. Отсутствие беспокойных мыслей и есть истина. Сердце на этом успокаивается, поэтому метод и называется «отрешение за счет постижения истины».
Созерцание (гуань) означает не внешнее, а внутреннее наблюдение собственного сердца с закрытыми глазами. Существуют три вида созерцания:
1. созерцание Вселенной (кунгуань) – это созерцание всей совокупности вещей и предметов Вселенной, которые постоянно изменяются, появляются, развиваются и исчезают, извлечение их сути и, таким образом, достижение беспредметного созерцания;
2. созерцание воображаемого (цзягуань) – это воображаемое представление о предметах Вселенной, которые образуются в результате слияния внутренних и внешних причин. Слияние внутреннего и внешнего приводит к рождению нового, их разделение – к гибели. Такие же закономерности характерны для взлетов и падений в нашем мышлении, они совершенно неуловимы;
3. срединное созерцание (чжунгуань[К]) – это когда при созерцании Вселенной не стремятся мысленно удержать Вселенную, при созерцании воображаемого не стремятся ухватить образ, отрешаются как от реального, так и от воображаемого мира, которые не имеют опоры в сердце при полной его ясности.
Другими словами, нужно сосредоточенно думать о чем-то одном, чтобы отрешиться от всего другого и достичь полной ясности, чтобы созерцать. Во время отрешения нельзя уходить от созерцания, в ходе созерцания нельзя расставаться с отрешением.
В этом и состоит способ отрешенного созерцания, известный также как один из методов вхождения в покой.
63. Что называется методом естественного дыхания
Нужно, чтобы полностью выдерживались естественный темп (15-18 вдохов-выдохов в минуту) и привычное дыхание. Такой темп соответствует возможностям начинающих, обычно занимающихся цигуном в положении стоя. При естественном дыхании его частота постепенно снижается, а глубина увеличивается, поэтому метод называется также методом глубокого дыхания. Он применяется в тайцзицигуне и в комплексе «десять кусков парчи» (шидуаньцзинь), в последнем случае – лежа на кровати или в положении стоя.
Естественное дыхание можно выполнять способом «носом вдох – носом выдох» или «вдох через нос – выдох через рот», т.е. в естественной, привычной манере.
64. Что называется дыханием грудного типа
Грудным называется дыхание, при котором происходит активное движение грудной клетки: расширение грудной клетки и втягивание живота при вдохе и обратные движения – при выдохе.
При вдохе усилие исходит от позвоночника, оно начинается от участка спинного хребта, расположенного за сердцем, затем поднимается над сердечной сумкой и развивается снизу вверх. Воздух, плотно прилегая к позвоночнику, заполняет грудную полость, приподнимает ребра, словно он поднимается в грудную клетку из живота. На самом же деле это происходит из-за расширения грудной клетки и сокращения брюшного пресса. Не следует сознательно задерживать вдох, прилагать какие-то особые усилия, так как это иногда вызывает неприятные ощущения.
Таким образом, грудная клетка расширяется, а мышцы живота непроизвольно и мало-помалу сокращается. После сжатия количество попавшего в брюшную полость воздуха не увеличивается. При выдохе концентрацию нужно переносить из точки у позвоночника в район сердца, – именно отсюда и должен начинаться выдох. После выдоха объем груди должен остаться чуть большим, чем в исходном положении. Такое движение грудной клетки и называется грудным дыханием.
65. Что называется методом брюшного дыхания
Различают прямое брюшное дыхание, когда при вдохе брюшная полость увеличивается, и обратное брюшное дыхание, когда брюшная полость сокращается при вдохе, а при выдохе увеличивается.
При вдохе внимание концентрируется на излучении энергии из точки на позвоночнике, расположенной непосредственно за центром живота. Энергию следует направить прямо вдоль поясницы на расслабленные мышцы живота набрать полный живот воздуха, который словно движется вдоль позвоночника к заднему проходу; одновременно нужно делать вдох и, направляя усилия вниз, стремиться к ощущению снижения давления, к чувству переполнения нижней части живота. После вдоха нужно на некоторое время задержать дыхание, а затем медленно-медленно выдохнуть.
Такой тип дыхания очень полезен для страдающих заболеваниями желудочно-кишечного тракта и хроническими запорами.
66. В чем заключаются методы «вдох-выдох» и «вдох-вдох-выдох»
При выполнении некоторых упражнений нужно дышать следующим образом: при одном движении делать вдох при другом – выдох. Этот способ называется «вдох – выдох» В других же случаях иногда приходится делать два коротких вдоха подряд, а при следующем движении – выдох Этот способ дыхания применяется при выполнении упражнений в движении шагом (синбугун). Они полезны для больных раком, значительно повышают сопротивляемость организма и иммунитет. Этот способ дыхания можно применять только на свежем воздухе, при этом в организм поступает много кислорода, выдыхается много углекислого газа, достигается терапевтический эффект.
67. Что называется методом «большой выдох-большой вдох»
Способ дыхания «большой выдох – большой вдох» (даху даси) – это один из дыхательных приемов, применявшийся в древности в методике туна («выделять – впитывать») и даоинь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104