Вдруг гово-
рит сидящим у неё гостям: - Пойдем посмотрим автокатастрофу...
И описывает какие и какого цвета машины столкнутся на
её углу, кто в этих машинах будет сидеть, чем кончится авария: кого
увезут в больницу, а кого в морг...
И всё точно. Так и происходит, когда гости выходят на угол.
Происходит у них на глазах и ровно в обозначенное время.
- Я не могу 'тому помешать. это - судьба. НО судьба это только
частный случай Кармы, которая не
так уж неповоротлива и всегда предоставляет шанс. Картинки такого рода
возникают для того, чтобы человек
по мере своих сил хотя бы постарался помешать трагедии. Они даются
ему, как тренировка добра, как шанс стать на его сторону. Особенно
просто это сделать сенситиву, для того надо только лишь проиграть эту
картинку снова, но уже с благополучным исходом. Но та несчастная жен-
щина того не только не может понять, но и не хочет.
И закрадывается ещё одна, в скобки взятая мыслишка: "А не под-
талкивает ли она эти машины друг к другу?
Может быть, сама того не замечая, сталкивает их чёрными вибра-
циями своей безысходной тоски и страха, или меленьким тщеславным жела-
нием. Противится благополучному исходу желанием, упрятанным глубоко в
подсознание, желанием быть всегда правой, в очередной раз продемонс-
трировать своё могущество ясновидицы. Благо есть кому демонстрировать
- гости ведь, да не простые. Гости-почитатели.
И от того несчастна. Несчастна в шикарности и знаменитости. В
почитании других и страхе своем.
Ведь сотворённое зло возвращается и возвращается непременно.
Это - ЗАКОН ВОЗВРАТА ЭНЕРГИИ, который, собственно, и определя-
ет Карму.
В какой-то момент все сенситивы испытывают искушение, которое
трудно назвать одним словом. Это жажда постоянно получать подтвержде-
ния своей силы. На том ловили многих во время экспериментов. В част-
ности, Розу Кулешову Дело в том, что ощущения самих сенситивов по силе
своей вовсе не соответствуют привычному по всему нашему житейскому
опыту представлению об адекватности действия и ощущений, которые это
действие рождает. Ощущения, как правило, непропорционально малы. Нап-
ример, телекинетист вовсе не чувствует осязаемого сопротивления пред-
мета. Он катит, скажем, патрончик от пленки, но привычных тактильных
ощущений, ощзущений воспитанных опытом всей жизни, в пальцах нет. А
глазам доверять? - а если кто-то другой катит? Или катится сам? Или
что еще? Нет, вы подтвердите мне, что это Я, именно я. И больше никто,
кроме меня!
На каком-то определенном этапе это крик души всех экстрасен-
сов. И даже перейдя через него... - всё равно остается, хоть в малой
степени: ПОДТВЕРДИТЕ!
Но бывает, что люди надолго застревают на отдельных ступенях.
Эта несчастная берет фотографию: - Этот мальчик в декабре убь-
ет свою мать топором. - Ну, а если она уедет в другой город? -
Он её найдет и там. Ее ничто не спасет, она ни спря-
чется, ни отколдуется. Ничто! Категоричность завораживает. Ей веришь.
Очень веришь. И
главное - ей очень хочется оказаться в очередной раз правой. Как в
первый и как в единственный раз. Потому что ещё одно из мучений - не-
верное ощущение ускользающего дара. Уходящего, за который она цепляет-
ся, как цепляются за жизнь...
И ради того люди, занимающиеся самодеятельной магией готовы на
всё, что угодно. И готовы только потому, что нет у них нравственных
ориентиров. Не так воспитаны. Нравственный ориентир удерживает челове-
ка ото зла, даже во искушении. Но магия слишком критична, слишком ост-
ра ситуация баланса между добром и злом.
Я могу привести тысячи случаев, когда такие гадалки, движимые
не только материальным интересом, но даже больше бескорыстной потреб-
ностью зла, сотворяли с открывшимися самые скверные дела.
В таких частных случаях чёрные предречения имеют тенденцию
сбываться. Дело в том, что гадалка от чёрной магии как правило влияет
на ситуацию вмешиватеся в неё с в соответствии со своими извращёнными
представлениями о мире и подспудными желаниями утвердить своё могу-
щество.
И потому Церковь предостерегает от искушения могуществом, как
от греха гордыни.
Потому же, прежде чем обращаться к ясновидице, я бы всё-таки
рекомендовал присмотреться к ней критичнее, да подумать - можно ли до-
верить ей свою судьбу? Тот ли этот человек? Чем берёт - добром, или
мистическим могуществом. Если завораживает могуществом - бегите как
можно дальше. Могущество добра неочевидно. Оно внутри, во внутреннем
свете, в сердце, в тепле души.
Оно не ошарашивает, а помогает н е з а м е т н о . Естествен-
но, что категоричное и огульное, как и всё
огульное, отрицание магии творимой человеком, похоже на тот случай,
когда вместе с грязной водой выплёскивают младенца, но - остеречься
всё же не мешает.
Дело в том, что человек далеко не всегда может отличить соблазн
от истины. В частности, считка информации, разновидность которой - га-
дание, может оказаться именно таким соблазном. Когда человек открыва-
ется для её принятия, вот тут его и подстерегают разного рода неприят-
ности.
Существует мнение, и я склонен его придерживаться, что многие
из экстрасенсов подключаются к информационноэнергетическому полю, ког-
да им надо получить какую-то информацию. Неважно что - диагноз ли, где
находится пропавший человек, цифру какую...
Некоторые из тех, кто побывал ТАМ говорят, что не определенном
этапе ухода они попадали в состояние всезнания. В состояние, когда бы-
ло точное ощущение того, что нет неизвестного, что мгновенно поступал
обширнейший ответ на самые глубинные проблемы. По возвращении они пом-
нили состояние, но не помнили информации. Так называемые "скоросчетчи-
ки, особено те, кто на эстрадах с крутящихся досок извлекает корни из
многозначных чисел, возводит их в степени... Они сами говорят, что от-
вет к ним "приходит, что многие тратят время только на то, чтоб запи-
сать набегающие в сознание цифры... Но это не само собой. Это узкое,
очень специфическое, но подключение к этому слою всезнания.
А формы у подключения могут быть самыми разными. Чумак, напри-
мер, "слышит. Другие "видят, третьи, как, например, "чувствуют. Ощуща-
ют, как нечто непередаваемое словами, но точное.
Однако, если информация, которую вы будете принимать, вдруг
начнет нападки на вашу личность, уничтожая вас, превращая в виноватое
ничтожество - это чернуха. То-есть подключение произошло не к тому
чистому и бесконечному слою всезнания, а к прельстительному каналу из
чёрного эгрегора.
1 2 3 4 5 6 7 8
рит сидящим у неё гостям: - Пойдем посмотрим автокатастрофу...
И описывает какие и какого цвета машины столкнутся на
её углу, кто в этих машинах будет сидеть, чем кончится авария: кого
увезут в больницу, а кого в морг...
И всё точно. Так и происходит, когда гости выходят на угол.
Происходит у них на глазах и ровно в обозначенное время.
- Я не могу 'тому помешать. это - судьба. НО судьба это только
частный случай Кармы, которая не
так уж неповоротлива и всегда предоставляет шанс. Картинки такого рода
возникают для того, чтобы человек
по мере своих сил хотя бы постарался помешать трагедии. Они даются
ему, как тренировка добра, как шанс стать на его сторону. Особенно
просто это сделать сенситиву, для того надо только лишь проиграть эту
картинку снова, но уже с благополучным исходом. Но та несчастная жен-
щина того не только не может понять, но и не хочет.
И закрадывается ещё одна, в скобки взятая мыслишка: "А не под-
талкивает ли она эти машины друг к другу?
Может быть, сама того не замечая, сталкивает их чёрными вибра-
циями своей безысходной тоски и страха, или меленьким тщеславным жела-
нием. Противится благополучному исходу желанием, упрятанным глубоко в
подсознание, желанием быть всегда правой, в очередной раз продемонс-
трировать своё могущество ясновидицы. Благо есть кому демонстрировать
- гости ведь, да не простые. Гости-почитатели.
И от того несчастна. Несчастна в шикарности и знаменитости. В
почитании других и страхе своем.
Ведь сотворённое зло возвращается и возвращается непременно.
Это - ЗАКОН ВОЗВРАТА ЭНЕРГИИ, который, собственно, и определя-
ет Карму.
В какой-то момент все сенситивы испытывают искушение, которое
трудно назвать одним словом. Это жажда постоянно получать подтвержде-
ния своей силы. На том ловили многих во время экспериментов. В част-
ности, Розу Кулешову Дело в том, что ощущения самих сенситивов по силе
своей вовсе не соответствуют привычному по всему нашему житейскому
опыту представлению об адекватности действия и ощущений, которые это
действие рождает. Ощущения, как правило, непропорционально малы. Нап-
ример, телекинетист вовсе не чувствует осязаемого сопротивления пред-
мета. Он катит, скажем, патрончик от пленки, но привычных тактильных
ощущений, ощзущений воспитанных опытом всей жизни, в пальцах нет. А
глазам доверять? - а если кто-то другой катит? Или катится сам? Или
что еще? Нет, вы подтвердите мне, что это Я, именно я. И больше никто,
кроме меня!
На каком-то определенном этапе это крик души всех экстрасен-
сов. И даже перейдя через него... - всё равно остается, хоть в малой
степени: ПОДТВЕРДИТЕ!
Но бывает, что люди надолго застревают на отдельных ступенях.
Эта несчастная берет фотографию: - Этот мальчик в декабре убь-
ет свою мать топором. - Ну, а если она уедет в другой город? -
Он её найдет и там. Ее ничто не спасет, она ни спря-
чется, ни отколдуется. Ничто! Категоричность завораживает. Ей веришь.
Очень веришь. И
главное - ей очень хочется оказаться в очередной раз правой. Как в
первый и как в единственный раз. Потому что ещё одно из мучений - не-
верное ощущение ускользающего дара. Уходящего, за который она цепляет-
ся, как цепляются за жизнь...
И ради того люди, занимающиеся самодеятельной магией готовы на
всё, что угодно. И готовы только потому, что нет у них нравственных
ориентиров. Не так воспитаны. Нравственный ориентир удерживает челове-
ка ото зла, даже во искушении. Но магия слишком критична, слишком ост-
ра ситуация баланса между добром и злом.
Я могу привести тысячи случаев, когда такие гадалки, движимые
не только материальным интересом, но даже больше бескорыстной потреб-
ностью зла, сотворяли с открывшимися самые скверные дела.
В таких частных случаях чёрные предречения имеют тенденцию
сбываться. Дело в том, что гадалка от чёрной магии как правило влияет
на ситуацию вмешиватеся в неё с в соответствии со своими извращёнными
представлениями о мире и подспудными желаниями утвердить своё могу-
щество.
И потому Церковь предостерегает от искушения могуществом, как
от греха гордыни.
Потому же, прежде чем обращаться к ясновидице, я бы всё-таки
рекомендовал присмотреться к ней критичнее, да подумать - можно ли до-
верить ей свою судьбу? Тот ли этот человек? Чем берёт - добром, или
мистическим могуществом. Если завораживает могуществом - бегите как
можно дальше. Могущество добра неочевидно. Оно внутри, во внутреннем
свете, в сердце, в тепле души.
Оно не ошарашивает, а помогает н е з а м е т н о . Естествен-
но, что категоричное и огульное, как и всё
огульное, отрицание магии творимой человеком, похоже на тот случай,
когда вместе с грязной водой выплёскивают младенца, но - остеречься
всё же не мешает.
Дело в том, что человек далеко не всегда может отличить соблазн
от истины. В частности, считка информации, разновидность которой - га-
дание, может оказаться именно таким соблазном. Когда человек открыва-
ется для её принятия, вот тут его и подстерегают разного рода неприят-
ности.
Существует мнение, и я склонен его придерживаться, что многие
из экстрасенсов подключаются к информационноэнергетическому полю, ког-
да им надо получить какую-то информацию. Неважно что - диагноз ли, где
находится пропавший человек, цифру какую...
Некоторые из тех, кто побывал ТАМ говорят, что не определенном
этапе ухода они попадали в состояние всезнания. В состояние, когда бы-
ло точное ощущение того, что нет неизвестного, что мгновенно поступал
обширнейший ответ на самые глубинные проблемы. По возвращении они пом-
нили состояние, но не помнили информации. Так называемые "скоросчетчи-
ки, особено те, кто на эстрадах с крутящихся досок извлекает корни из
многозначных чисел, возводит их в степени... Они сами говорят, что от-
вет к ним "приходит, что многие тратят время только на то, чтоб запи-
сать набегающие в сознание цифры... Но это не само собой. Это узкое,
очень специфическое, но подключение к этому слою всезнания.
А формы у подключения могут быть самыми разными. Чумак, напри-
мер, "слышит. Другие "видят, третьи, как, например, "чувствуют. Ощуща-
ют, как нечто непередаваемое словами, но точное.
Однако, если информация, которую вы будете принимать, вдруг
начнет нападки на вашу личность, уничтожая вас, превращая в виноватое
ничтожество - это чернуха. То-есть подключение произошло не к тому
чистому и бесконечному слою всезнания, а к прельстительному каналу из
чёрного эгрегора.
1 2 3 4 5 6 7 8