А именно, практически вся часть скалигеровского учебника, расположенная ранее 900 или 1000 года н. э., состоит из фантомных дубликатов. Их средневековые оригиналы находятся на временном интервале 900-1600 годы н.э. В частности, каждое событие, описанное в "скалигеровском учебнике" ранее 900 года н. э., является суммой нескольких (в основном двух, трех, четырех) более поздних средневековых событий. Для того чтобы установить годы этих событий, нужно на глобальной хронологической карте провести вертикальный отрезок и отметить те события, которые он при этом высекает на четырех строках-хрониках С1, С2, С3, С4. Другими словами, скалиге-ровский учебник – это слоистая летопись, склеенная из четырех сдвинутых друг относительно друга кусков, практически тождественных друг другу.
"Скалигеровский учебник" не содержит никаких неожиданных дубликатов начиная с XVI века н. э. и ближе к нам. На интервале 900-1300годы н.э. фантомные дубликаты уже присутствуют, например блок С (рис. 6.45). Его средневековый оригинал – а именно, империя Габсбургов (Нов-Города?) – расположен выше 1300года н.э. В частности, часть "скалигеровского учебника", описывающая период 1000-1300годы н.э., является "суммой", склейкой двух хроник: некоторой реальной хроники, описывающей реальные события 1000-1300 годов н. э. (вероятно, эта хроника была довольно скудной), и реальной хроники, описывающей события эпохи Габсбургов (Нов-Города?) 1300-1600 годов.
Глобальная хронология Европы была в основных чертах создана в конце XVI – начале XVII века в работах И. Скалигера и Д. Петавиуса. И именно здесь – что очень важно – заканчивается последний период С, "опустившийся" вниз при хронологических ошибках и породивший "в древности" фантомные дубликаты. См. буквы "С" на скалиге-ровской хронологической карте (рис. 6.45).
Возможны два объяснения обнаруженного нами эффекта. Первое объяснение. Все найденные параллелизмы-повторы являются лишь набором случайностей. Если встать на эту точку зрения, то, рассматривая обнаруженные нами совпадения как случайные события, можно оценить их вероятность. Это и было сделано нами на основе статистических методик. Оказывается, получающиеся вероятности достаточно малы. Это позволяет высказать гипотезу, что обнаруженные совпадения-повторы отнюдь не случайны.
Таким образом, мы приходим к следующему, второму объяснению. Которое нам кажется заслуживающим серьезного внимания. Обнаруженное распадение скалигеровского учебника в сумму четырех коротких летописей вовсе не случайно. Наоборот, мы натолкнулись здесь на следы какой-то вполне осознанной деятельности по написанию "специально длинной истории". Этим активно занимались хронологи конца XVI века и XVII века.
Распадение "скалигеровского учебника по истории" в сумму четырех коротких летописей дает предварительный ответ на следующие два фундаментальных вопроса:
1) какова была реальная история и
2) как и почему получился из нее "скалигеровский учебник"?
По– видимому, реальная история -то есть история, описанная в дошедших до нас письменных источниках, – начинается примерно с X-XI веков н. э. и ближе к нам. Ранее X века имеются лишь весьма скудные данные, расположенные на интервале 300-1000 годы н. э. Практически все эпохи, помещенные в "скалигеровском учебнике" ранее X века н. э., являются различными фантомными отражениями событий X-XVI веков н. э. Библейская история – то есть события как Ветхого, так и Нового завета, – укладывается в интервал от X века н. э. до XVI века н. э.
Из хронологической схемы на рис. 6.45 вытекает, что некоторые события X-XIII веков придется "поднимать вверх" примерно на 330 или на 360 лет. Поскольку они могли быть событиями эпохи Габсбургов XIV-XVII веков. Далее, из рис. 6.45 следует, что мы можем доверять скалигеровским датировкам лишь начиная с XVII (семнадцатого!) века н. э. История XIV-XVI веков сильно искажена. Изменения дат здесь, возможно, уже не столько значительны, как в более ранние эпохи, но крупные искажения были внесены школой Скалигера в освещение многих важных событий XIV-XVI веков. Об этом мы расскажем в ХРОН5, ХРОН6, ХРОН7.
Наконец, реальное начало отсчета "годов новой эры" от 1053 года н. э., а не от "округленной даты 1000 год н. э." может добавлять по крайней мере 50 лет к датам книг, считающихся опубликованными в XV-XVI веках. То же относится к датам жизни королей, полководцев, писателей и поэтов, художников и скульпторов, живших в эпоху XIV-XVI веков. Может быть, многие из них жили лет на пятьдесят ближе к нам.
8. Радикальное отличие нашей хронологической концепции от версии Н. А. Морозова
Указанная выше наша концепция отличается от версии Н. А. Морозова приблизительно настолько, насколько его концепция отличается от скалигеровской. Например, по Н. А. Морозову, основные библейские события происходили вIII-Vвеках н.э., что примерно на тысячу лет позднее скалигеровской датировки. А согласно результатам наших методик, эти события происходили в XI-XVI веках н. э., что примерно на тысячу лет позднее, чем предполагал Н. А. Морозов.
Приведем пример, который показывает, как обнаруженная А. Т. Фоменко система трех хронологических сдвигов помогает решать исторические загадки. Напомним, что в Альмагесте прямо сказано о проведении наблюдений при императоре Римской империи Антонине Пие. Сегодня этого императора историки считают "античным", правившим якобы во II веке н. э. В то же время астрономические данные Альмагеста явно указывают на XI-XVI века н. э. как на эпоху окончательного завершения Альмагеста. (См. ХРОНЗ.) Однако никакого противоречия здесь нет. Обратимся к хронологической карте на рис. 6.45. При суммарном сдвиге на 1053 + 333 = 1386 лет "античный" император Антонин Пий оказывается как раз в XVI веке н. э. и накладывается на период 1524-1547 годы н. э. Напомним, что скалигеровская датировка правления императора Пия такова: 138 – 161 годы н. э.
Очень интересно, что "античный Антонин Пий" накладывается при этом в точности на эпоху первых изданий Альмагеста. Первое латинское издание было в 1537 году, греческое в 1538 году, "перевод" Трапезундского якобы в 1528 году и т. д. Все это происходит при "Антонине Пие", который и назван в Альмагесте. Автор латинского издания никого не обманывал, вписывая в текст имя правителя, при котором производились наблюдения.
У нас есть замечательная возможность проверить этот результат другим независимым образом. Ввиду наложения Римской империи якобы I-III веков н. э. на империю якобы X-XIII веков н. э. и на империю Габсбургов можно попытаться прямо сказать императора эпохи Габсбургов (Нов-городцев?) с именем ПИИ. Эпоха, непосредственно предшествующая первым изданиям Альмагеста – начало XVI века, – "накрывается" известным императором Максимилианом I (1493-1519). Именно при нем должны были производиться астрономические наблюдения, если издание книги последовало практически сразу после ее написания.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139
"Скалигеровский учебник" не содержит никаких неожиданных дубликатов начиная с XVI века н. э. и ближе к нам. На интервале 900-1300годы н.э. фантомные дубликаты уже присутствуют, например блок С (рис. 6.45). Его средневековый оригинал – а именно, империя Габсбургов (Нов-Города?) – расположен выше 1300года н.э. В частности, часть "скалигеровского учебника", описывающая период 1000-1300годы н.э., является "суммой", склейкой двух хроник: некоторой реальной хроники, описывающей реальные события 1000-1300 годов н. э. (вероятно, эта хроника была довольно скудной), и реальной хроники, описывающей события эпохи Габсбургов (Нов-Города?) 1300-1600 годов.
Глобальная хронология Европы была в основных чертах создана в конце XVI – начале XVII века в работах И. Скалигера и Д. Петавиуса. И именно здесь – что очень важно – заканчивается последний период С, "опустившийся" вниз при хронологических ошибках и породивший "в древности" фантомные дубликаты. См. буквы "С" на скалиге-ровской хронологической карте (рис. 6.45).
Возможны два объяснения обнаруженного нами эффекта. Первое объяснение. Все найденные параллелизмы-повторы являются лишь набором случайностей. Если встать на эту точку зрения, то, рассматривая обнаруженные нами совпадения как случайные события, можно оценить их вероятность. Это и было сделано нами на основе статистических методик. Оказывается, получающиеся вероятности достаточно малы. Это позволяет высказать гипотезу, что обнаруженные совпадения-повторы отнюдь не случайны.
Таким образом, мы приходим к следующему, второму объяснению. Которое нам кажется заслуживающим серьезного внимания. Обнаруженное распадение скалигеровского учебника в сумму четырех коротких летописей вовсе не случайно. Наоборот, мы натолкнулись здесь на следы какой-то вполне осознанной деятельности по написанию "специально длинной истории". Этим активно занимались хронологи конца XVI века и XVII века.
Распадение "скалигеровского учебника по истории" в сумму четырех коротких летописей дает предварительный ответ на следующие два фундаментальных вопроса:
1) какова была реальная история и
2) как и почему получился из нее "скалигеровский учебник"?
По– видимому, реальная история -то есть история, описанная в дошедших до нас письменных источниках, – начинается примерно с X-XI веков н. э. и ближе к нам. Ранее X века имеются лишь весьма скудные данные, расположенные на интервале 300-1000 годы н. э. Практически все эпохи, помещенные в "скалигеровском учебнике" ранее X века н. э., являются различными фантомными отражениями событий X-XVI веков н. э. Библейская история – то есть события как Ветхого, так и Нового завета, – укладывается в интервал от X века н. э. до XVI века н. э.
Из хронологической схемы на рис. 6.45 вытекает, что некоторые события X-XIII веков придется "поднимать вверх" примерно на 330 или на 360 лет. Поскольку они могли быть событиями эпохи Габсбургов XIV-XVII веков. Далее, из рис. 6.45 следует, что мы можем доверять скалигеровским датировкам лишь начиная с XVII (семнадцатого!) века н. э. История XIV-XVI веков сильно искажена. Изменения дат здесь, возможно, уже не столько значительны, как в более ранние эпохи, но крупные искажения были внесены школой Скалигера в освещение многих важных событий XIV-XVI веков. Об этом мы расскажем в ХРОН5, ХРОН6, ХРОН7.
Наконец, реальное начало отсчета "годов новой эры" от 1053 года н. э., а не от "округленной даты 1000 год н. э." может добавлять по крайней мере 50 лет к датам книг, считающихся опубликованными в XV-XVI веках. То же относится к датам жизни королей, полководцев, писателей и поэтов, художников и скульпторов, живших в эпоху XIV-XVI веков. Может быть, многие из них жили лет на пятьдесят ближе к нам.
8. Радикальное отличие нашей хронологической концепции от версии Н. А. Морозова
Указанная выше наша концепция отличается от версии Н. А. Морозова приблизительно настолько, насколько его концепция отличается от скалигеровской. Например, по Н. А. Морозову, основные библейские события происходили вIII-Vвеках н.э., что примерно на тысячу лет позднее скалигеровской датировки. А согласно результатам наших методик, эти события происходили в XI-XVI веках н. э., что примерно на тысячу лет позднее, чем предполагал Н. А. Морозов.
Приведем пример, который показывает, как обнаруженная А. Т. Фоменко система трех хронологических сдвигов помогает решать исторические загадки. Напомним, что в Альмагесте прямо сказано о проведении наблюдений при императоре Римской империи Антонине Пие. Сегодня этого императора историки считают "античным", правившим якобы во II веке н. э. В то же время астрономические данные Альмагеста явно указывают на XI-XVI века н. э. как на эпоху окончательного завершения Альмагеста. (См. ХРОНЗ.) Однако никакого противоречия здесь нет. Обратимся к хронологической карте на рис. 6.45. При суммарном сдвиге на 1053 + 333 = 1386 лет "античный" император Антонин Пий оказывается как раз в XVI веке н. э. и накладывается на период 1524-1547 годы н. э. Напомним, что скалигеровская датировка правления императора Пия такова: 138 – 161 годы н. э.
Очень интересно, что "античный Антонин Пий" накладывается при этом в точности на эпоху первых изданий Альмагеста. Первое латинское издание было в 1537 году, греческое в 1538 году, "перевод" Трапезундского якобы в 1528 году и т. д. Все это происходит при "Антонине Пие", который и назван в Альмагесте. Автор латинского издания никого не обманывал, вписывая в текст имя правителя, при котором производились наблюдения.
У нас есть замечательная возможность проверить этот результат другим независимым образом. Ввиду наложения Римской империи якобы I-III веков н. э. на империю якобы X-XIII веков н. э. и на империю Габсбургов можно попытаться прямо сказать императора эпохи Габсбургов (Нов-городцев?) с именем ПИИ. Эпоха, непосредственно предшествующая первым изданиям Альмагеста – начало XVI века, – "накрывается" известным императором Максимилианом I (1493-1519). Именно при нем должны были производиться астрономические наблюдения, если издание книги последовало практически сразу после ее написания.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139