И поднимешься, словно бедствие великое придешь ты. Как туча, покрывающая землю, будешь ты и все отряды твои, народы многие с тобой…И буду судиться с ним мором и кровью; и ливень проливной, и град камней, огонь и серу пролью на него, и на отряды его, и на многие народы, которые с ним. И Я возвеличусь, и освящусь, и появлюсь пред глазами народов многих, и узнают, что Я – Г-сподь.»
Пророк Цфания (3,8) о приходе Гога в Иерусалим: «Потому: ждите Меня, слово Г-спода, до того дня, когда встану Я для разорения народов, ибо приговор Мой – собрать народы, собрать царства, дабы излить на них гнев Мой, пыл ярости Моей, ибо огнем гнева Моего будет пожрана вся страна. Ибо тогда Я изменю язык народов и сделаю его чистым, дабы все призывали имя Г-спода, дабы служили Ему единодушно. Живущие по ту сторону рек Куш Атарай и Бат-Пуцай (Индия) принесут дар Мне.»
Пророк Иешаяу (18,5): «Но еще до наступления жатвы, когда закончится цветение и созревающим плодом станет цветок, ветви срежет Он садовыми ножницами, побеги обрубит, отсечет – уничтожит командующих и помощников Гога, армию его и армию его приспешников. Тогда принесен будет дар Г-споду, на место имени Г-спода, на гору Цион… весь народ Израиля вернется в Цион, и принесут дар свой все народы мира».
Пророк Иешаяу (66,18): «А знаю Я деяния их и мысли их; наступит время собрать народы и языки, и придут они и увидят славу Мою, и приведут всех братьев ваших от всех народов в дар Г-споду…»
Талмуд. Санэдрин, 97,а: "Сказал рабби Ицхак (3 в.н.э.): «До той поры сын Давида не придет, доколе все страны не встанут на путь неверия».
Талмуд. Сота,49,6: «Перед приходом Машиаха все государства погрязнут в неверии, и не будет упрека.»
Мидраш «Шир-Аширим», гл. 2: «Сказал рабби Янай: Увидишь поколение за поколением бранящих и поносящих имя Б-га, – жди шагов царя Машиаха».
Евреи, несмотря на то, что Творец сделает для них много чудес, хотят, стать как народы мира.
Пророк Иешаяу,48,1: «Слушайте, дом Яакова, именем Израиля называющиеся и от источника Иеуды происшедшие, клянущиеся именем Г-спода и памятующие Б-га Израиля не по истине и не по правде. Ибо „происходящими из святого города“ называют они себя и на Б-га Израиля полагаются…» (Думают, что живя в Иерусалиме, достойны спасения от страданий).
Пророк Иешаяу, 4, 8: «… знал Я: упрям ты, и шея твоя – жила железная, и лоб твой – медный. И говорил тебе прежде, – ранее, чем свершилось это, Я возвещал тебе… И не слышал ты, и не знал ты, и издавна не было открыто ухо твое, ибо знал Я, что весьма вероломен ты, и от утробы материнской назван ты преступником.»
Тора. Дварим,гл.8: «Когда всего у тебя будет вдосталь, не станет надменным сердце твое и не забудь Б-га своего, не скажи в сердце своем: „Сила моя и крепость руки моей дали мне это богатство“. Помни Г-спода, Б-га твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, чтобы исполнить тебе завет Свой, о котором Он клялся отцам твоим…»
Талмуд. Сота,5,а: "Рав Хисда: "О всяком, в ком есть гордыня, говорит Г-сподь: «Я и он не сможем жить в мире».
Безумцем считается стремящийся к Творцу
Зоар хадаш, гл. Бэрэшит: «…И придут дни, когда все будут дерзкими и наглыми, и забудется Тора в Израиле, не будет ни ищущего, ни требующего ее, а побудившего свое сердце к ней – опозорят и не сочтут за человека.»
Талмуд. Сота, 49, 6: «Перед приходом Машиаха дом собрания станет домом разврата, лицо поколения подобно собачьему.»
Талмуд. Санэдрин, 97,а: "Рабби Йегуда: "В поколении, когда придет Машиах, мудрецов подвергнут позору, боящиеся греха будут презренны и правда будет отсутствовать, как сказано (Иешаяу, 59:15): «И будет правда отсутствовать, а отошедший от зла – безумствовать.» Спросили мудрецы: "Что значит «безумствовать»? Сказал рабби Шила: «Всякий, от зла отошедший – безумец в людских глазах.» Раши: «Все говорят о нем: он сумасшедший.»
Обеднеет народ Израиля
Пророк Хагай,1,5 (2-ой Храм, 4 в. н.э.): Обратитесь ко мне, ведь сеете много, а собираете мало, едине и не насыщаетесь, пьете и не утоляетесь, одеваетесь, но не согреваетесь, работаете для дырявого кармана.
Весь мир в панике от страха войны
Берешит-Раба, гл.42 (11 в. н.э.): "Сказал рабби Элазар Бар-Авина: «Когда увидишь: множество государств пошли войной друг на друга – жди прихода Машиаха.»
Ялкут-Шимони, Иешаяу, гл.60: "Сказал рабби Ицхак: "В год, когда появится Машиах, правители народов развяжут войны один против другого, и паника охватит все народы, Израиль будет в таком замешательстве, что в ужасе возопит: «Что делать нам? Как спастись?»
На весь мир распространится власть страны злодеев
Талмуд. Авода-зара, 2, б: «… и будет оно пожирать землю всю, и истолчет, и искрошит ее». Пророк Даниэль,7,23: Сказал рабби Иоханан: «Это злодеи, наследники Рима, чья природа овладевает всем миром.»
Эта власть страны злодеев покорит Израиль на срок не менее 9 месяцев
Это злодей Эсав и потомки его.
Берешит, 27, 39: «И мечем своим будешь жить» – Эсав, брат Яакова, получил от своего отца Ицхака благословение: «От земли тучной будет тебе существование и от росы небесной свыше. И мечем своим будешь жить, и брату своему служить будешь; но когда взбунтуешься, свергнешь его с шеи своей.» Римская империя унаследовала благословения Эсава.
Эти 9 месяцев будут предродовыми муками, предшествующими приходу Машиаха
Талмуд. Санэдрин, 98,б: "Сказал Рабби: "Не придет сын Давида до той поры, пока Царство Злодеяний не подчинит своей власти Израиль на девять месяцев, как сказано (Миха,5,2): «Поэтому предаст Он их до времени, пока не родит роженица. И остальные братья возвратятся к сынам Израиля.»
Зоар. Шмот: «Много нечестивых евреев придут вместе с другими народами, чтобы воевать против Иерусалима.»
Именно из этих страданий произойдет возвращение к Творцу и избавление
Пророк Даниэль,11,44: «…и выйдет царь Северный в ярости великой, дабы уничтожать и губить многих. И раскинет он шатры свои меж морем и горою Святилища, но придет он к концу своему, и никто уже не поможет ему…И встанет тогда Михаэль, князь великий, стоящий за сынов народа твоего, и настанет время бедствий, небывалых с того дня, как стали они народом, и до тех пор.»
Мидраш Даниэль,12,1: «…и настанет время бедствий, небывалых с того дня, как стали они народом, и до тех пор» – муки, предшествующие появлению Машиаха. Как самой болезненной минутой для роженицы являются сами роды, после чего наступает долгожданный радостный покой, так и у Израиля: сразу же после сильнейших бедствий придет избавление и покой.
Пророк Ирмияу,30,5: «…крик ужаса услышали мы, страх, нет мира. Расспросите и посмотрите – рожает ли мужчина? Так почему же вижу Я у каждого мужчины руки словно у роженицы на чреслах его, и лица у всех позеленели? Велик день тот и нет подобного ему – это час бедствия Израиля и в нем его избавление.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126
Пророк Цфания (3,8) о приходе Гога в Иерусалим: «Потому: ждите Меня, слово Г-спода, до того дня, когда встану Я для разорения народов, ибо приговор Мой – собрать народы, собрать царства, дабы излить на них гнев Мой, пыл ярости Моей, ибо огнем гнева Моего будет пожрана вся страна. Ибо тогда Я изменю язык народов и сделаю его чистым, дабы все призывали имя Г-спода, дабы служили Ему единодушно. Живущие по ту сторону рек Куш Атарай и Бат-Пуцай (Индия) принесут дар Мне.»
Пророк Иешаяу (18,5): «Но еще до наступления жатвы, когда закончится цветение и созревающим плодом станет цветок, ветви срежет Он садовыми ножницами, побеги обрубит, отсечет – уничтожит командующих и помощников Гога, армию его и армию его приспешников. Тогда принесен будет дар Г-споду, на место имени Г-спода, на гору Цион… весь народ Израиля вернется в Цион, и принесут дар свой все народы мира».
Пророк Иешаяу (66,18): «А знаю Я деяния их и мысли их; наступит время собрать народы и языки, и придут они и увидят славу Мою, и приведут всех братьев ваших от всех народов в дар Г-споду…»
Талмуд. Санэдрин, 97,а: "Сказал рабби Ицхак (3 в.н.э.): «До той поры сын Давида не придет, доколе все страны не встанут на путь неверия».
Талмуд. Сота,49,6: «Перед приходом Машиаха все государства погрязнут в неверии, и не будет упрека.»
Мидраш «Шир-Аширим», гл. 2: «Сказал рабби Янай: Увидишь поколение за поколением бранящих и поносящих имя Б-га, – жди шагов царя Машиаха».
Евреи, несмотря на то, что Творец сделает для них много чудес, хотят, стать как народы мира.
Пророк Иешаяу,48,1: «Слушайте, дом Яакова, именем Израиля называющиеся и от источника Иеуды происшедшие, клянущиеся именем Г-спода и памятующие Б-га Израиля не по истине и не по правде. Ибо „происходящими из святого города“ называют они себя и на Б-га Израиля полагаются…» (Думают, что живя в Иерусалиме, достойны спасения от страданий).
Пророк Иешаяу, 4, 8: «… знал Я: упрям ты, и шея твоя – жила железная, и лоб твой – медный. И говорил тебе прежде, – ранее, чем свершилось это, Я возвещал тебе… И не слышал ты, и не знал ты, и издавна не было открыто ухо твое, ибо знал Я, что весьма вероломен ты, и от утробы материнской назван ты преступником.»
Тора. Дварим,гл.8: «Когда всего у тебя будет вдосталь, не станет надменным сердце твое и не забудь Б-га своего, не скажи в сердце своем: „Сила моя и крепость руки моей дали мне это богатство“. Помни Г-спода, Б-га твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, чтобы исполнить тебе завет Свой, о котором Он клялся отцам твоим…»
Талмуд. Сота,5,а: "Рав Хисда: "О всяком, в ком есть гордыня, говорит Г-сподь: «Я и он не сможем жить в мире».
Безумцем считается стремящийся к Творцу
Зоар хадаш, гл. Бэрэшит: «…И придут дни, когда все будут дерзкими и наглыми, и забудется Тора в Израиле, не будет ни ищущего, ни требующего ее, а побудившего свое сердце к ней – опозорят и не сочтут за человека.»
Талмуд. Сота, 49, 6: «Перед приходом Машиаха дом собрания станет домом разврата, лицо поколения подобно собачьему.»
Талмуд. Санэдрин, 97,а: "Рабби Йегуда: "В поколении, когда придет Машиах, мудрецов подвергнут позору, боящиеся греха будут презренны и правда будет отсутствовать, как сказано (Иешаяу, 59:15): «И будет правда отсутствовать, а отошедший от зла – безумствовать.» Спросили мудрецы: "Что значит «безумствовать»? Сказал рабби Шила: «Всякий, от зла отошедший – безумец в людских глазах.» Раши: «Все говорят о нем: он сумасшедший.»
Обеднеет народ Израиля
Пророк Хагай,1,5 (2-ой Храм, 4 в. н.э.): Обратитесь ко мне, ведь сеете много, а собираете мало, едине и не насыщаетесь, пьете и не утоляетесь, одеваетесь, но не согреваетесь, работаете для дырявого кармана.
Весь мир в панике от страха войны
Берешит-Раба, гл.42 (11 в. н.э.): "Сказал рабби Элазар Бар-Авина: «Когда увидишь: множество государств пошли войной друг на друга – жди прихода Машиаха.»
Ялкут-Шимони, Иешаяу, гл.60: "Сказал рабби Ицхак: "В год, когда появится Машиах, правители народов развяжут войны один против другого, и паника охватит все народы, Израиль будет в таком замешательстве, что в ужасе возопит: «Что делать нам? Как спастись?»
На весь мир распространится власть страны злодеев
Талмуд. Авода-зара, 2, б: «… и будет оно пожирать землю всю, и истолчет, и искрошит ее». Пророк Даниэль,7,23: Сказал рабби Иоханан: «Это злодеи, наследники Рима, чья природа овладевает всем миром.»
Эта власть страны злодеев покорит Израиль на срок не менее 9 месяцев
Это злодей Эсав и потомки его.
Берешит, 27, 39: «И мечем своим будешь жить» – Эсав, брат Яакова, получил от своего отца Ицхака благословение: «От земли тучной будет тебе существование и от росы небесной свыше. И мечем своим будешь жить, и брату своему служить будешь; но когда взбунтуешься, свергнешь его с шеи своей.» Римская империя унаследовала благословения Эсава.
Эти 9 месяцев будут предродовыми муками, предшествующими приходу Машиаха
Талмуд. Санэдрин, 98,б: "Сказал Рабби: "Не придет сын Давида до той поры, пока Царство Злодеяний не подчинит своей власти Израиль на девять месяцев, как сказано (Миха,5,2): «Поэтому предаст Он их до времени, пока не родит роженица. И остальные братья возвратятся к сынам Израиля.»
Зоар. Шмот: «Много нечестивых евреев придут вместе с другими народами, чтобы воевать против Иерусалима.»
Именно из этих страданий произойдет возвращение к Творцу и избавление
Пророк Даниэль,11,44: «…и выйдет царь Северный в ярости великой, дабы уничтожать и губить многих. И раскинет он шатры свои меж морем и горою Святилища, но придет он к концу своему, и никто уже не поможет ему…И встанет тогда Михаэль, князь великий, стоящий за сынов народа твоего, и настанет время бедствий, небывалых с того дня, как стали они народом, и до тех пор.»
Мидраш Даниэль,12,1: «…и настанет время бедствий, небывалых с того дня, как стали они народом, и до тех пор» – муки, предшествующие появлению Машиаха. Как самой болезненной минутой для роженицы являются сами роды, после чего наступает долгожданный радостный покой, так и у Израиля: сразу же после сильнейших бедствий придет избавление и покой.
Пророк Ирмияу,30,5: «…крик ужаса услышали мы, страх, нет мира. Расспросите и посмотрите – рожает ли мужчина? Так почему же вижу Я у каждого мужчины руки словно у роженицы на чреслах его, и лица у всех позеленели? Велик день тот и нет подобного ему – это час бедствия Израиля и в нем его избавление.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126