ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

..
Ушла любовь, остался секс и пустота в душе, и тяжесть в
теле...
Продолжается жизнь?... Усомниться позволь мне...
Читатель! Мой Друг!
Я не случайно в качестве эпиграфа выбрала сонет Иосифа
Бродского. Перечитай его внимательно и задержись на словах
"... 1в отчаянной попытке возвеличить момент соединения..."
А теперь слушай...
Разве секс, просто секс без любви, который ты, наверное,
допускал в своей жизни, не был все же такой отчаянной попыт-
кой?
Разве не представлялось тебе в такие минуты сочетания,
что вот она - сущность жизни, тайна из тайн, высота из вы-
сот, песня из песен?
И куда же улетало, уплывало все, когда экстаз проходил и
реальность опять возвращалась к тебе?...
Что оставалось? - пустота и неразделенность чувства,
ощущение одиночества, но, возможно, и освобождения.
И ты, наверняка, в какие-то мгновения, улавливал мысль,
что секс не есть совокупность технических приемов достижения
удовольствия, что половое совокупление задумано Природой и
являет собою самое тонкое и истинное понимание мира - Гармо-
нию, если в нем присутствует Стремление к слиянию двух авто-
номных "Я" в Единое, незабываемое чувство - Любовь!
Как-то я встретила удачное описание гармонии у философа
Х. Ортега-и-Гассета: "Лишь когда нас "охватывает" любовный
экстаз и исчезает граница, отделяющая нас от возлюбленной,
точнее, когда я - это и я, и любимая, наш облик обретает...

- 61 -
истинное выражение счастья".
Но такой тип сексуальных отношений для большинства людей
недоступен: он лежит вне рассудка и вне чувств. Это - взрыв
энергии, растворение во Вселенной, которая в ответ посылает
космический поток энергии. Мужчина и женщина при данном сое-
динении получают больше, чем отдают.
При отсутствии Любви в сексе изначально присутствует
ложь - на уровне рассудка или на уровне чувств. Неспособ-
ность остановить поток своих мыслей, подменяющих реального
партнера воображаемым и реальный мир - воображаемым миром,
мешают открытию энергии, скопившейся в "рассудочном" партне-
ре, и совокупление заканчивается содроганием, при котором
безвозвратно теряется энергия, новая взамен не поступает.
"Чувственный" ("животный") партнер, отдаваясь полностью сое-
динению, получает настоящее удовлетворение. Потеряв энергию,
он приобретает сладостные ощущения, но единения двух авто-
номных "Я" он также не достигает, как и "рассудочный" парт-
нер.
Тело слышит ложь любого уровня и, накапливая ее, зарож-
дает в себе болезни - самого разного рода, но, прежде всего,
болезни духа. Наша генетика, наше тело не терпят лжи. Но мы
этого не принимаем всерьез и поэтому в сексе, зачастую, ищем
истину, к сожалению так же как и в жизни - лишь затрагивая
наше любопытство.
Так проще и легче, вроде бы как.
 1Любовь же и в сексе требует от нас полнейшего проникно-
 1вения в мир другого, которое достигается напряжением души.
 1Любовь фальши не принимает.
Н. Николаева в своей интересной книге "Дар" обосновывает
вред и непозволительность измен: "Теперь я поняла, почему
нельзя "прелюбодействовать". На физическом уровне смешивают-
ся на короткое время слишком разные, неповторимые поля, и
поэтому сбивается астральный код, нарастает хаос. Муж и же-
на, если живут долго рядом, выстраивают одинаковую энергети-
ку, т.е. их души становятся подобны друг другу. "Они любили
друг друга и умерли в один день" - вот когда я начинаю пони-
мать А. Грина... Когда лечишь человека - ты едина с ним.
Значит можно и любя быть единым?" [63,С.38].
Да, можно, но при условии  1тождества высоты духа,  0которое

- 62 -
М. Цветаева охарактеризовала такими словами:
В мире, где всяк
Сгорблен и взмылен,
Знаю - один
Мне равносилен.
В мире, где столь
Многого хощем,
Знаю - один
Мне равномощен.
В мире, где все -
Плесень и плющ,
Знаю: один
Ты - 1 равносущ
Мне.
Вот тогда слияние двух сущностей - женского начала Инь и
мужского начала Янь - ведет к Гармонии, к Любви. Однако, в
этой единой сущности (Гармонии, Любви) мужчина все же пос-
тавлен над женщиной. Знание данной мудрости Природы должно
выступать путеводной звездой в построении семейных отноше-
ний.
Женщина! Как много природа вложила в тебя и как много
ждет от тебя, назначив духом возвышать мужчину: "Когда в до-
ме трудно, тогда обращаются к женщине. Когда возникает боль,
именно  1женская рука  0удаляет ее. Когда мозг и рассудок отка-
зываются помочь в вычислениях, тогда именно  1женское сердце
остается готовым помочь языком сердечным" (выделено мною -
Г.Ш.) [74,С.252].
Все мы, мужчины и женщины, подвластны Закону Кармы. В
обычном понимании Карма трактуется как возмездие за ход на-
шей жизни.
Но в истинном значении Карма представляет собой работу
духа, следствием которой является открытие, что Карма подле-
жит человеческому воздействию: тело гармоническое освобожда-
ется от Кармы.
 1Строя свои отношения в любви и сексе,не забудем об этом.

- 63 -
 1Я обращаю твое внимание, Читатель, на то, что Истинная Лю-
 1бовь мужчины и женщины всегда взаимна.  0Поэтому теряют смысл
суждения о том, что любить самому - это счастье, а быть лю-
бимым - не есть таковое. "В девяноста девяти случаях из ста
то, что люди называют любовью, на самом деле или их предрас-
судки и суеверия или их себялюбие. Истинной любовью будет
лишь та, которая раскрывает все способности и таланты к
творческой деятельности, которая освобождает дух человека"
[83,С.214].
Отсюда следует и отношение к ревности, которые многие
почему-то считают необходимым атрибутом любви. "Ты должен
думать, и думать очень крепко, чтоб в сердце твоем не шеве-
лился червь ревности. Большего ужаса, чем пронизать свою
жизнь припадками ревности, нельзя себе и представить. Всю
жизнь себе и окружающим можно отравить и даже потерять весь
смысл долгой жизни только потому, что дни были разъедены
ревностью. Можно иметь великий талант, можно увлечь челове-
чество в новые сферы литературы, музыки, живописи - и все же
создать себе такую железную клетку страстей в личной жизни,
что придется годы и годы изживать ту плесень в своем духе,
что нарастил в ревнивой семейной жизни" [83,С.213].
Женщине при возникновении шевеления "червя ревности"
можно посоветовать почаще обдумывать изречение древнегречес-
кого философа Пифагора: "Благородная супруга! Если желаешь,
чтоб муж твой свободное время проводил подле тебя, то побес-
покойся, чтоб он ни в каком ином месте не находил столько
приятности, удовольствия, скромности, нежности".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25