ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Но зайдя в свой семейный вигвам, она обнаружила там Мартайю, которая, крича от нестерпимой боли, извивалась на подстилке. Разящий Камень и Регим были возле женщины и пытались успокоить ее.
– Мама, что случилось? – со страхом спросила Кайони.
– Мы не знаем, – обеспокоенно ответила за сестру Регим. – Я пойду позову Пятнистую Сову. Пусть он выгонит злых духов, которые терзают ее тело. – И Тива-Шу торопливо вышла из вигвама.
Мартайя схватила руку Кайони.
– Что-то сидит внутри меня и пытается разорвать на куски. Я прогневала Ата, и Он послал мне наказание, – со страхом прошептала она.
– Этого не может быть, мама, – возразила Кайони. – Ты добрая женщина, и у Ата нет причин заставлять тебя мучиться. Скоро с тобой все будет в порядке. – Но про себя подумала, что она является причиной страданий матери. Это она навлекла муки на женщину, которая родила ее и которую она тайно предала. Тревога девушки усилилась, когда Мартайя дугой изогнулась на подстилке и издала протяжный крик. В вигвам вошел Пятнистая Сова. Все раздвинулись, чтобы пропустить целителя к Мартайе. Ощупав ее живот, шаман пришел в явное замешательство. Он увидел, что платье и ноги женщины, а также подстилка, на которой она лежала, насквозь промокли. Он снова ощупал живот Мартайи и удивленно воскликнул:
– Там ребенок, который хочет выйти наружу!
– Что ты такое говоришь, Пятнистая Сова? – недоуменно пробормотал Разящий Камень.
– Я нащупал тельце ребенка. Он вот-вот родится. Надо позвать женщин, потому что от меня здесь толку мало. – И он отправился за помощью.
Мартайя громко вскрикнула – ее тело было сведено потугами.
– У нас нет времени ждать. Снимите с меня штаны. Он уже идет.
– Но мы же мужчины, – беспомощно проговорил Разящий Камень, озираясь вокруг.
Мартайя схватила за руки Регим и Кайони.
– Не оставляйте меня, сестра моя и дочь. Я боюсь, что не смогу справиться с этим одна, – умоляюще прошептала она. – Если ребенку не освободить путь, то он может пораниться. Помогите ему выйти на свободу.
Кайони вытащила свой нож, подняла мокрый подол материнского платья и разрезала штаны, так как времени снимать их уже не оставалось. Тут она увидела головку младенца, покрытую слипшимися черными волосиками.
– Мама, он идет!
Мартайя согнулась, чтобы посильнее напрячь мышцы живота, и младенец выскользнул на мокрую подстилку. Кайони изумленно раскрыла глаза.
– Это мальчик. Мама, у тебя родился сын! – Она посмотрела на Регим, Тива-Шу согласно кивнула.
– Перережьте пуповину. В двух местах – здесь и здесь, – прошептала обессиленная Мартайя, указывая нужные места. – Когда перережете, завяжите концы покрепче. Торопитесь.
С помощью Регим Кайони сделала все, что было нужно. Она подняла младенца и положила его на руки матери. Мартайя прочистила носик и ротик новорожденного. Когда тот сделал первый глоток воздуха, Кайони услышала его крик. При этом звуке сердце ее затрепетало.
– Как это могло случиться? – спросил все еще не пришедший в себя Разящий Камень.
– Я не знаю. У меня не было большого живота, как обычно бывает, когда в нем начинает расти ребенок. Я вся располнела, но думала, это оттого, что много и часто ем. Я даже боялась, что больше не буду нравиться тебе. В прошлое лето у меня почти не было месячной крови, и она совсем перестала приходить этой зимой. Не знаю, как у меня получилось зачать и выносить ребенка, я давно вышла из этого возраста.
Разящий Камень радостно рассмеялся.
– Ата считает, что это не так, любовь моя.
Сын, – благоговейно прошептал он и посмотрел на Кайони. – Ты была хорошим сыном, а теперь можешь снова стать дочерью и женщиной, когда он вырастет и займет твое место.
В этот момент в вигвам вошли Голубая Птица и другие женщины племени. Кайони и Регим оставили их с роженицей, чтобы дать им возможность заняться Мартайей. Все ханьюива были в приподнятом настроении, многие приносили подарки к вигваму Разящего Камня. Некоторые женщины подшучивали над Мартайей и говорили, что ее ребенок ждал, когда в вигваме будет побольше места. Голубая Птица и Дитя Луны радовались тому, что у них появился брат. Кайони тоже была счастлива.
Но тива все еще не могла понять, является ли это знаком того, что Ата разрешил ей покинуть дом. Ведь теперь у ее семьи была Регим и будущий охотник и защитник. Но Осторожный Волк по-прежнему не был ханьюива, и с этим ничего нельзя было поделать. Еще одна мысль не покидала Кайони: она носила под сердцем ребенка чейенна, свидетельство ее предательства.
В это время в стороне от лагеря и посторонних ушей Регим вела долгий и трудный разговор с шаманом. Тива-Шу решила попробовать изменить судьбу Кайони…
Вечером следующего дня Пятнистая Сова созвал совет племени. Ханьюива собрались на открытом месте, где все было хорошо слышно и видно. Шаман рассказал о разбитых кимах и о своем толковании этого события.
– Тива носят в своих сумках высушенные яичники медведицы, поэтому именно медведь был послан уничтожить хранилища женского духа. Это Ата дал нам знак, чтобы мы освободили наших дочерей. Тайсинга стала женой Ночного Странника, нашего будущего вождя. Мать Кайони родила сына, чтобы ее дочь стала свободной. Очевидно, Создатель хочет, чтобы все носители масок стали женами и матерями, чтобы наше племя увеличилось, стало сильным и могло противостоять врагам. Что вы думаете и каково будет ваше слово, братья мои? – Пятнистая Сова обвел взглядом соплеменников.
Озадаченные ханьюива молча переглядывались, не зная, что сказать.
Наконец Медвежья Голова спросил.
– Это сказал тебе Ата?
– Он давал мне это понять много раз, мой вождь. Клан тива был создан нашими предками давно, когда девочек рождалось намного больше, чем мальчиков. Семьи без сыновей жили в нужде и были обречены на гибель. Тогда Старейшие раскрасили лица своих дочерей и одели их в мужскую одежду, чтобы другие соплеменники принимали их за мужчин на охоте и во время сражений. Со временем появилось много законов, связывавших тива с их кланом и не позволяющих чужакам узнать нашу тайну. Эти законы сделали почти невозможным для тива покидать их клан. Вскоре эти законы стали не так нужны нам, как они были нужны Старейшим, но мы продолжали соблюдать их, потому что никто не предлагал отменить этот обычай. Если мы их не отменим, многие наши дочери никогда не станут матерями. Мы подвергнем их опасности погибнуть на охоте или в битве. Это слишком большая жертва. Их так учили, но они еще слишком молоды, чтобы думать о себе. Теперь пришло время дать им в награду свободу. Пусть они живут жизнью тех, кем родились. Думаю, нам больше не стоит скрывать масками лица наших дочерей, – завершил свою речь шаман.
– А кто будет охотиться для нас и защищать нас, когда мы состаримся?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86