Хорошие ребята в пятнистой сине-серой камуфляжке бодро выскакивали из грузовиков, по слишком поздно и слишком далеко от центра событий.
Глава 19
Из статьи «Опасность сильной России»:
«Стремление к национальному величию иррационально».
В зале сидели люди. Много. Костя вышел на кафедру, что было вполне привычно, каждую пятницу он мучил студентов, но сегодня было что-то особенное. Наверное, экстрасенс, «чувствующий» или любой другой потенциальный клиент дурдома, попади он на это собрание, наверняка увидел бы нечто, формирующееся над залом. Некую сущность. И назвал бы ее каким-нибудь мудреным словом, вроде эгрегора. У Орлова был такой знакомый парнишка, наглухо съехавший в область энерговампиров, биолокации, инвольтации и энергетических пробоев. Схема описания мира у него была на редкость четкая, продуманная до мельчайших подробностей. Любому явлению или событию, вплоть до самых заурядных и бытовых историй, находилось объяснение, укладывающееся в область инфернального и экстрасенсорного. Любому психоаналитику такой пациент был бы за подарок, но Костя относился к этому взгляду на вещи довольно спокойно. Более того, находил в таком подходе определенную претензию на истинность. Надо же как-то объяснить необъяснимые, с точки зрения науки, вещи. Не пользоваться же, в самом деле, каждый раз отмазкой вроде «теории случайных чисел».
Над залом однозначно витало нечто особенное. Немного попахивало серой.
Костя потряс головой, чтобы избавиться от ненужных ассоциаций и привести мысли в порядок. Помогло. В воздухе действительно пахло странно. Но не серой. Порохом.
— Я правильно понимаю, что все вы только что со стрельб? — поинтересовался Костя у зала.
Кто-то закивал, люди зашевелились, по аудитории пронесся легкий гул разговоров.
— Я его знаю, — прошептал Сергей Иванов, сидевший вместе с Платоном во втором ряду.
— А кто это? — так же шепотом спросил Платон.
— А черт его знает, но работает на правительство. Его в «мерседесе» с мигалками возят.
— Что-то я его не видел по телеку ни разу.
— Ну, мало ли, может, какой-нибудь ГРУшиик хитрый…
На этом разговор кончился, потому что Костя поднял руку, призывая к тишине:
— Здравствуйте. Меня зовут Константин Орлов. Я философ. По образованию и призванию. По убеждениям я русский. Да, я считаю, что национальность — это не просто слово или, наоборот, нечто мистическое. Национальность — это убеждения. Совокупность понятий, явно и скрыто определяющая поведение индивидуума. В совершенно здоровом обществе это не только совокупность понятий, но и совокупность идей. С национальными идеями у нас сейчас плохо, однако я надеюсь, что когда-нибудь все встанет на свои места.
Костя сделал паузу, давая людям настроиться на ритм лекции. Отвлечься от суеты учебки, плотного расписания, физических упражнений, стрельбы, юриспруденции и прочей круговерти, в которую они были погружены все эти месяцы и будут погружены еще около года.
Будущие розговцы проживали сейчас в казармах, и каждая минута свободного времени у них была расписана едва ли не по секундам. Поэтому возможность посидеть на лекции, где речь пойдет о вещах, на первый взгляд отвлеченных, была для них чем-то вроде манны небесной.
— Я прочитаю вам курс лекций по теории клановости. Может встать резонный вопрос, для чего это все вам нужно? Объясняю. Вы, наверное, уже все знаете, что за работу вам предстоит выполнять. С чем бороться. И в каких условиях вы будете жить. Вы не получите большой зарплаты. Более того, деньги будут касаться вас весьма опосредованно, а может быть, вообще никак. Государство обеспечивает вам достойное существование в обмен на вашу честность. Более того, за этой самой честностью в других государственных структурах вы и будете следить. Может даже показаться, что вы променяете часть своей личной свободы. Однако при всем этом у вас будет одно неоспоримое преимущество, которого будут лишены все остальные чиновники и простые люди, интересы которых вы защищаете. У вас будет свое Братство, свой Клан. Сообщество людей, соединенных общей идеей и, возможно, кровью. Так звучит очень приблизительное определение. В нашем с вами частном случае к идее прилагается общая цель и стиль жизни. Вообще следует отметить, что клановость в государственном аппарате — явление недопустимое в принципе. Достаточно только вспомнить пресловутую Семью, чтобы вам все стало ясно. Положение, когда должности, зарплаты и возможности получают люди, объединенные родственными узами, для государства смерти подобно. Коррупция в ее чистом, фильтрованном виде. А именно коррупция погубит нашу с вами страну. Если, конечно, ее не остановят такие, как вы. Чем вам выгоден Клан?
Орлов перекинул бумажку и немного прошелся по кафедре. Аудитория молчала, стараясь понять, чего можно ожидать от лектора.
— Моя сегодняшняя лекция носит скорее общий, вводный характер. Потом мы коснемся вопросов очень разных, иногда даже теологических. Однако сейчас хотелось бы определиться с понятиями, которыми мы будем оперировать. Сложившаяся в современном обществе система ценностей и отношений является для людей неким стандартом. Причем стандартом крайне вредным. Как с материальной точки зрения, так и с культурной. Почему? Доходы и расходы среднего человека сбалансированы таким образом, чтобы он имел постоянный дефицит средств, иногда острый, но чаще легкий, раздражающий. Он не имеет возможности тратить деньги на свои интересы и развиваться в культурной сфере так, как считает необходимым. Чтобы обеспечить себе достойный уровень материального существования, такой человек вынужден работать, работать и еще раз работать, оставив в стороне свои претензии на культурный рост. Он должен тратить средства на жизнь и поддержание определенного уровня. Резерва для других действий у него нет. Прибавьте к этому слабую социальную защищенность и возможность увольнения, плюс ко всему угроза со стороны криминала. Картина получится неутешительная. Но такова реальность! И я думаю, что ее давление многие из вас испытали на себе. Одно неверное движение, и вас вышвыривает с основной дороги на обочину, а вклиниться в общее движение ой как трудно. Особенно людям, которые не могут всем сердцем принять изменения, происходящие в обществе. У всех вас, таких разных, есть одна объединяющая черта. Вы уж простите за грубость, легкий экономический кретинизм.
В аудитории кто-то кашлянул. Зашевелился. Но в целом слушатели восприняли информацию о своей финансовой неполноценности довольно спокойно.
— Это термин не медицинский, конечно, но зато точно описывающий ваши отношения с денежной системой. И именно поэтому вам в руки дается такое мощное оружие, как корпоративность или клановость.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96
Глава 19
Из статьи «Опасность сильной России»:
«Стремление к национальному величию иррационально».
В зале сидели люди. Много. Костя вышел на кафедру, что было вполне привычно, каждую пятницу он мучил студентов, но сегодня было что-то особенное. Наверное, экстрасенс, «чувствующий» или любой другой потенциальный клиент дурдома, попади он на это собрание, наверняка увидел бы нечто, формирующееся над залом. Некую сущность. И назвал бы ее каким-нибудь мудреным словом, вроде эгрегора. У Орлова был такой знакомый парнишка, наглухо съехавший в область энерговампиров, биолокации, инвольтации и энергетических пробоев. Схема описания мира у него была на редкость четкая, продуманная до мельчайших подробностей. Любому явлению или событию, вплоть до самых заурядных и бытовых историй, находилось объяснение, укладывающееся в область инфернального и экстрасенсорного. Любому психоаналитику такой пациент был бы за подарок, но Костя относился к этому взгляду на вещи довольно спокойно. Более того, находил в таком подходе определенную претензию на истинность. Надо же как-то объяснить необъяснимые, с точки зрения науки, вещи. Не пользоваться же, в самом деле, каждый раз отмазкой вроде «теории случайных чисел».
Над залом однозначно витало нечто особенное. Немного попахивало серой.
Костя потряс головой, чтобы избавиться от ненужных ассоциаций и привести мысли в порядок. Помогло. В воздухе действительно пахло странно. Но не серой. Порохом.
— Я правильно понимаю, что все вы только что со стрельб? — поинтересовался Костя у зала.
Кто-то закивал, люди зашевелились, по аудитории пронесся легкий гул разговоров.
— Я его знаю, — прошептал Сергей Иванов, сидевший вместе с Платоном во втором ряду.
— А кто это? — так же шепотом спросил Платон.
— А черт его знает, но работает на правительство. Его в «мерседесе» с мигалками возят.
— Что-то я его не видел по телеку ни разу.
— Ну, мало ли, может, какой-нибудь ГРУшиик хитрый…
На этом разговор кончился, потому что Костя поднял руку, призывая к тишине:
— Здравствуйте. Меня зовут Константин Орлов. Я философ. По образованию и призванию. По убеждениям я русский. Да, я считаю, что национальность — это не просто слово или, наоборот, нечто мистическое. Национальность — это убеждения. Совокупность понятий, явно и скрыто определяющая поведение индивидуума. В совершенно здоровом обществе это не только совокупность понятий, но и совокупность идей. С национальными идеями у нас сейчас плохо, однако я надеюсь, что когда-нибудь все встанет на свои места.
Костя сделал паузу, давая людям настроиться на ритм лекции. Отвлечься от суеты учебки, плотного расписания, физических упражнений, стрельбы, юриспруденции и прочей круговерти, в которую они были погружены все эти месяцы и будут погружены еще около года.
Будущие розговцы проживали сейчас в казармах, и каждая минута свободного времени у них была расписана едва ли не по секундам. Поэтому возможность посидеть на лекции, где речь пойдет о вещах, на первый взгляд отвлеченных, была для них чем-то вроде манны небесной.
— Я прочитаю вам курс лекций по теории клановости. Может встать резонный вопрос, для чего это все вам нужно? Объясняю. Вы, наверное, уже все знаете, что за работу вам предстоит выполнять. С чем бороться. И в каких условиях вы будете жить. Вы не получите большой зарплаты. Более того, деньги будут касаться вас весьма опосредованно, а может быть, вообще никак. Государство обеспечивает вам достойное существование в обмен на вашу честность. Более того, за этой самой честностью в других государственных структурах вы и будете следить. Может даже показаться, что вы променяете часть своей личной свободы. Однако при всем этом у вас будет одно неоспоримое преимущество, которого будут лишены все остальные чиновники и простые люди, интересы которых вы защищаете. У вас будет свое Братство, свой Клан. Сообщество людей, соединенных общей идеей и, возможно, кровью. Так звучит очень приблизительное определение. В нашем с вами частном случае к идее прилагается общая цель и стиль жизни. Вообще следует отметить, что клановость в государственном аппарате — явление недопустимое в принципе. Достаточно только вспомнить пресловутую Семью, чтобы вам все стало ясно. Положение, когда должности, зарплаты и возможности получают люди, объединенные родственными узами, для государства смерти подобно. Коррупция в ее чистом, фильтрованном виде. А именно коррупция погубит нашу с вами страну. Если, конечно, ее не остановят такие, как вы. Чем вам выгоден Клан?
Орлов перекинул бумажку и немного прошелся по кафедре. Аудитория молчала, стараясь понять, чего можно ожидать от лектора.
— Моя сегодняшняя лекция носит скорее общий, вводный характер. Потом мы коснемся вопросов очень разных, иногда даже теологических. Однако сейчас хотелось бы определиться с понятиями, которыми мы будем оперировать. Сложившаяся в современном обществе система ценностей и отношений является для людей неким стандартом. Причем стандартом крайне вредным. Как с материальной точки зрения, так и с культурной. Почему? Доходы и расходы среднего человека сбалансированы таким образом, чтобы он имел постоянный дефицит средств, иногда острый, но чаще легкий, раздражающий. Он не имеет возможности тратить деньги на свои интересы и развиваться в культурной сфере так, как считает необходимым. Чтобы обеспечить себе достойный уровень материального существования, такой человек вынужден работать, работать и еще раз работать, оставив в стороне свои претензии на культурный рост. Он должен тратить средства на жизнь и поддержание определенного уровня. Резерва для других действий у него нет. Прибавьте к этому слабую социальную защищенность и возможность увольнения, плюс ко всему угроза со стороны криминала. Картина получится неутешительная. Но такова реальность! И я думаю, что ее давление многие из вас испытали на себе. Одно неверное движение, и вас вышвыривает с основной дороги на обочину, а вклиниться в общее движение ой как трудно. Особенно людям, которые не могут всем сердцем принять изменения, происходящие в обществе. У всех вас, таких разных, есть одна объединяющая черта. Вы уж простите за грубость, легкий экономический кретинизм.
В аудитории кто-то кашлянул. Зашевелился. Но в целом слушатели восприняли информацию о своей финансовой неполноценности довольно спокойно.
— Это термин не медицинский, конечно, но зато точно описывающий ваши отношения с денежной системой. И именно поэтому вам в руки дается такое мощное оружие, как корпоративность или клановость.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96