ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Увы, наш удел сиротство.
После всего сказанного говорить об удовлетворении духовных потребностей граждан новых "независимых" государств представляется почти бессмысленным.
От Вас, господа Президенты, в области удовлетворения духовных потребностей требуется лишь обеспечить своим гражданам условия для духовного восхождения. А именно: свободное время и запас физических сил, тоже необходимых для духовной деятельности. В идеальном случае, по Аристотелю, Ваша задача "обеспечить добродетель внешними благами", но не будем утопистами, требуя от Вас невозможного - Ваши хозяева еще сами не нажрались.
Только времени и сил!..
Как хочется иногда, вывалившись на несколько часов из нескончаемой изнуряющей гонки за личное выживание, забыться, отключиться, кануть в некое подобие небытия! Уж какое тут "духовное восхождение", которое есть труд еще более сложный и тяжкий, чем любая производственная или общественная деятельность, потому что он вершится в одиночку!
Ладно, "духовное восхождение" - это всегда творчество (не обязательно художественное!), для которого требуется талант, способности, склонность не всем дано... Но потребление духовных ценностей, созданных другими! То есть восхождение с помощью Тех, Кто Идет Впереди... Хоть для этого Вы должны обеспечить условия своим гражданам!
Это - те же время и силы, да еще средства на приобретение духовных ценностей.
Со временем, как известно, туго - работа, приработки "левые" и "правые" круглосуточно, ибо д о х о д н и о т о д н о й п р о и з в о д с т в е н н о й и л и о б щ е с т в е н н о й
д е я т е л ь н о с т и н е о б е с п е ч и в а е т г р а ж д ан и н у д о с т о й н о г о с у щ е с т в о в а н и я, о котором так красиво сказано в статье 23 "Всеобщей Декларации Прав Человека": "... каждый работающий имеет право на справедливое и удовлетворительное вознаграждение, обеспечивающее достойное человека существование для него самого и его семьи и дополняемое, при необходимости, другими средствами социального обеспечения".
В результате не только отсутствуют условия для удовлетворения духовных потребностей, но и страдает качество производственной деятельности работник, вынужденный разбрасываться по многим "работам", не имеет возможности углубиться ни в одну из них, т.е. все делает "тяп-ляп". Соответственно, и экономика у нас получается не рыночная, а "тяпляпистая". Качественный труд требует качественной оплаты! Это настолько элементарно, что диву даешься, как Вы, господа Президенты, этого не понимаете. А если понимаете, то занимаетесь откровенным вредительством против своего государства, нарушая социальную гармонию, предпочитая оплачивать услуги заграничных фирм, вместо того, чтобы дать работу своим специалистам. В таких случаях сам собой напрашивается вопрос: "А кому это выгодно?.."
Как писал мудрейший Ваиз Кашифи: "суть справедливости - соблюдать равенство между людьми, т.е. чтобы ни один слой не угнетал другой, чтобы каждое племя оставалось самим собой... В жизни, кроме шахов (в наших условиях - кроме Вас, господа Президенты) люди делятся на четыре группы:
Обладатели меча - эмиры и войско, они подобны огню.
Обладатели пера - визири, ученые и писатели, эта группа, словно воздух.
Люди сделок - торговцы, ремесленники, они - как вода.
Земледельцы - они, что земля.
Как можно обойтись без огня, воздуха, воды, земли? Если одно из них возобладает, тогда нрав людей испортится, тогда благоразумие и благополучие мира сего, весь порядок жизни людей будут разрушены.
Усади каждого на свое место, чтобы и ты мог спокойно сидеть на своем... "
Неужели непонятно, господа Президенты, что это в Ваших же личных интересах?!.. Но у Вас же в чести лишь "люди огня" ("силовые" министерства, где последний милиционер получает больше академика только официально. При этом где Вы видели у нас милиционера, живущего только на зарплату - недаром место в школе милиции стоит бо-ольших денег), "визири", которые если и воздух, то инертная, удушающая его часть, разбавляющая "кислород" интеллигенции, да торговцы. Поэтому и "земля" в Ваших государствах выжжена "огнем", и "воздух" почти не пригоден для дыхания, а "вода" только смачивает иссохшие уста, не утоляя жажды...
Все дело в отсутствии социальной гармонии, при которой ученый должен оцениваться государством не ниже милиционера, писатель - кондуктора или лейтенанта, а рабочий имеет возможность з а р а б о т а т ь (!) не меньше, чем торговец.
Беда Ваших государств в том, что в них практически н е в о з м о ж н о з а р а б о т а т ь, а м о ж н о т о л ь к о у к р а с т ь либо у государства, либо у его граждан путем спекулятивных махинаций с ценами! В результате н а и б о л ь ш и й д о х о д и м е е т т о т, к т о в о о б щ е н и ч е г о н е п р о и з в о д и т!
Куда Вы ведете нас, господа Президенты!.. "Полицейское государство это тупик!"
Почему я, начав разговор об удовлетворении "духовных" потребностей человека в "независимых" государствах, опять вернулся к удовлетворению физических и социальных? Да по той причине, что "духовные" потребности есть естественные потребности разумного существа в непротиворечивой картине мироздания, где для него нашлось бы достойное, т.е. функционально важное определенное место.
Для человека естественно осознавать себя частью социума и оценивать осмысленность своего бытия по тому социальному положению, которое он занимает, и по оплате того труда, который он продает обществу. И когда человек оказывается отчужденным от государственной власти, даже противопоставленным ей, когда его труд, сколько бы усилий он на него не затрачивал, оценивается мизерной платой, тогда у человека возникает ощущение бессмысленности жизни. Это духовная катастрофа, которая не только лишает человека счастья, но может привести и к безумию.
То есть Вы, господа Президенты, лишаете большинство граждан осмысленности бытия.
Нельзя сказать, чтобы Вы совсем оставили эту проблему без внимания. Ощущая свою неспособность обеспечить большинству населения достойный статус и экономическое положение, Вы используете два идеологических механизма для переориентации шкалы духовных ценностей народа.
Тут уместно вспомнить о втором пункте "президентского девиза" "национальное самосознание", которое и имеет целью подмену социального статуса личности "национальной гордостью". В этом случае взаимоотношения типа "Я - общество" заменяются взаимоотношениями типа "мы - они". Ценность личности как социального субъекта нивелируется. Осмысливающим фактором становится статус коллектива, в данном случае - нации. Если моя нация имеет более высокий социальный статус, чем другие нации, то и моя жизнь обладает большей ценностью и смыслом, я не зря живу. Пусть погибну я и мои дети, но наша смерть обретет смысл в процветании нации.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29