Это нереально.
– Я же достал...
– Как?
– Ты слишком много знаешь, Кифа. Очень много! Знания у тебя совсем не хилые, а могучие - мне бы такие. Но они - извне. Они не от веры, Кифа. Ты всякий раз пытаешься проверить мои поступки, рожденные моей верой, своими знаниями. Ну, что, получается?
– Когда как, - закручинился Петр. - Иногда - получается, иногда - облом полный...
– И крыша едет? - участливо поинтересовался Иешуа.
– Откуда термин? - изумился Петр нежданному знанию чужого жаргона, ловко переложенного на арамейский.
– От тебя. Подслушал. В общем-то верный образ: крыша над человеком - вещь непрочная... Ведь ты так и не понял, как я накормил людей...
– Не понял, - честно признал Петр. - Объяснишь?
– Запросто, - согласился Иешуа. - Я догадался проделать в днище корзины дыру...
Упал на землю навзничь, не накрывшись даже плащом, взятым "на всякий случай", климат здесь всегда был резким, упал, отвернувшись от Петра, и засопел ровно.
Петр послушал, понял: спит, не притворяется. И вправду устал обалденно, если уж к жаргону пришли...
И еще подумал Петр: и где же здесь химия, биология, физика? Продырявленное днище корзины - это примитивная, ничего не объясняющая механика...
ДЕЙСТВИЕ - 3. ЭПИЗОД - 3
ГАЛИЛЕЯ, гора ФАВОР, 25 год от Р.Х., месяц Сиван
(Окончание)
Наутро обнаружилось, что за ночь склон Фавора покинула еще добрая сотня людей. Об этом Петру сказал Иешуа, окинув взглядом спящих, просыпающихся, наскоро завтракающих, болтающих, но все же терпеливо ждущих чего-то людей. Сказал между делом, вскользь, будто и не волновал его нисколько этот неспрошенный уход. Но Петр ощутил-таки еле слышимую нотку сожаления в голосе ученика. То ли Машиах спросонья забыл выставить свои мысленные блоки, то ли намеренно открылся на мгновение: дескать, вот, пожалуйте, ничто человеческое мне не чуждо. А человеческое - это и была зыбкая, едва уловимая обида именно на "неспрошенность": как же так - ушли, не сказавшись...
Мальчишество, расценил Петр, пройдет. И вообще когда-то пройдет - через месяц, через год, словом - в свое время, а сейчас - из-за конкретного смешного повода - и вовсе сразу улетучится. Что Машиаху уходящие? Понадобилось - мигом задержал бы. Одной мыслью!
Петр не ошибся, как показали события.
Давешняя корзина, из которой осуществлялось программно-тематическое кормление народа, прозаично валялась неподалеку, будучи абсолютно целой, разве что чуть испачканной в земле. Петр повертел ее, потрогал дно, которое Иешуа, по его словам, продырявил, но, не найдя никаких повреждений или лишних отверстий, задумчиво отложил в сторону и принялся припоминать: как же это было...
А как это было?.. Иешуа быстро идет по склону. В руках у него злополучная - или доброполучная? как вернее? - корзина. Он бродит среди людей и периодически запускает в нее руку. И всякий раз достает оттуда какую-нибудь снедь. Куски вареного мяса, завернутые в листья, рыбин, нанизанных на прут по нескольку штук, ломти хлеба, пучки зелени... Но вот странность: все, что Машиах извлекал из корзины, было разным! Четыре группы продуктов - неизменно. Но иной раз на прутке висело две рыбы, а иной - три-четыре. То же - с хлебом и мясом: кому-то доставались куски побольше, а кому-то поменьше. Органический синтезатор, находись он в той корзине в уменьшенном виде, клепал бы абсолютно идентичные предметы, одинаковые до последней молекулы, а тут... Размышления Мастера прервал подбежавший Андрей.
– Кифа, смотри, - зашептал на ухо, - они уходят! Действительно, остававшиеся до утра люди начали потихоньку собираться восвояси. С горы, по тропинке спускалась вереница уже ушедших, остальные копошились, собирая остатки нехитрой еды, складывая покрывала и палатки.
– Уходят... - рассеянно повторил Петр, сразу не врубившийся в причины волнений товарища. - Ну и что?
– Как что? - Андрей с негодованием смотрел то на собирающихся в путь людей, то на брата Кифу, который, как ему правильно казалось, не понимал всей обидной, даже оскорбительной важности происходящего. В нем билась именно та же, еле уловимая обида Иешуа, но возведенная в степень без счета и смысла.
Вообще, Андрей, из имеющихся уже в наличии девяти учеников Иешуа, был самым деятельным и инициативным. Иногда, правда, инициативным не к месту и не ко времени, что вызывало у его "коллег", да и у самого Иешуа беззлобные смешки и давало повод для добрых шуток. Но что с характером сделаешь: Андрей ко всему относился крайне серьезно и ответственно. Если его просили, к примеру, принести воды, то это простое действие виделось ему целой миссией, направленной, как минимум, на спасение мира. При сильно развитой мнительности (ах, меня не поняли! я что-то не доделал! мне доверили, а сумею ли!..) Андрей был на самом деле исключительно надежным человеком. Петр, привыкший мерить все на свете мерками Службы, за дни странствий и житья бок о бок, изучив нехитрый характер Андрея, пришел к выводу, что из него получился бы очень хороший номер-разведчик. Любую информацию добыл бы. Даже из-под земли, как ни банально это звучит.
Кумранское воспитание!..
А теперь Андрей болезненно чувствовал себя ответственным за то, что Фавор покидают люди, которых собрал Машиах для учения. Покидают, ничего не сказав, не попрощавшись, не поблагодарив. К тому же Андрею было неясно отношение самого Иешуа к происходящему, а потому он еще сильнее волновался. Петр это хорошо слышал. Да и не он один. Иешуа, лежавший на спине в сотне метров от Андрея и задумчиво рассматривающий утреннее галилейское небо, вдруг поднялся и, выпутывая из волос травинки, направился к невольному источнику беспокойства.
Источник по-прежнему негодовал, бормоча, что "их надо остановить, они обижают Машиаха", и тому подобную чушь.
Подойдя, Иешуа мягко положил руку Андрею на плечо, сразу заставив того замолчать, и произнес:
– Люди уходят.
– Да, Машиах, мы тоже заметили, - Андрей закивал головой, - как их остановить?
– Их не надо останавливать. Пусть идут. Это я их отпустил. У них дома хозяйство, работа, семьи. Они там сейчас нужнее.
Ага, отпустил, значит. Секунду пообижался, все понял и всех отпустил. Телепатически - как обычно. Сказал: идите с миром, они услышали и пошли с миром. Так что, господа Техники, откапывайте свою громоздкую машинерию и сдавайте ее в утиль за ненадобностью. Воздействовать на сознание больших народных масс теперь можно безо всякой техники - одного носителя матрицы достаточно. В сознании всплыла парадоксальная картина: некая бунтующая толпа, сметающая все на своем пути, беспомощные полицейские, тщетно пытающиеся усмирить эту стихию, и Иешуа на броневике, на танке, на флаере, просто на асфальте или на земле - одной мыслью превращающий бешеных варваров в покорных овечек...
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155
– Я же достал...
– Как?
– Ты слишком много знаешь, Кифа. Очень много! Знания у тебя совсем не хилые, а могучие - мне бы такие. Но они - извне. Они не от веры, Кифа. Ты всякий раз пытаешься проверить мои поступки, рожденные моей верой, своими знаниями. Ну, что, получается?
– Когда как, - закручинился Петр. - Иногда - получается, иногда - облом полный...
– И крыша едет? - участливо поинтересовался Иешуа.
– Откуда термин? - изумился Петр нежданному знанию чужого жаргона, ловко переложенного на арамейский.
– От тебя. Подслушал. В общем-то верный образ: крыша над человеком - вещь непрочная... Ведь ты так и не понял, как я накормил людей...
– Не понял, - честно признал Петр. - Объяснишь?
– Запросто, - согласился Иешуа. - Я догадался проделать в днище корзины дыру...
Упал на землю навзничь, не накрывшись даже плащом, взятым "на всякий случай", климат здесь всегда был резким, упал, отвернувшись от Петра, и засопел ровно.
Петр послушал, понял: спит, не притворяется. И вправду устал обалденно, если уж к жаргону пришли...
И еще подумал Петр: и где же здесь химия, биология, физика? Продырявленное днище корзины - это примитивная, ничего не объясняющая механика...
ДЕЙСТВИЕ - 3. ЭПИЗОД - 3
ГАЛИЛЕЯ, гора ФАВОР, 25 год от Р.Х., месяц Сиван
(Окончание)
Наутро обнаружилось, что за ночь склон Фавора покинула еще добрая сотня людей. Об этом Петру сказал Иешуа, окинув взглядом спящих, просыпающихся, наскоро завтракающих, болтающих, но все же терпеливо ждущих чего-то людей. Сказал между делом, вскользь, будто и не волновал его нисколько этот неспрошенный уход. Но Петр ощутил-таки еле слышимую нотку сожаления в голосе ученика. То ли Машиах спросонья забыл выставить свои мысленные блоки, то ли намеренно открылся на мгновение: дескать, вот, пожалуйте, ничто человеческое мне не чуждо. А человеческое - это и была зыбкая, едва уловимая обида именно на "неспрошенность": как же так - ушли, не сказавшись...
Мальчишество, расценил Петр, пройдет. И вообще когда-то пройдет - через месяц, через год, словом - в свое время, а сейчас - из-за конкретного смешного повода - и вовсе сразу улетучится. Что Машиаху уходящие? Понадобилось - мигом задержал бы. Одной мыслью!
Петр не ошибся, как показали события.
Давешняя корзина, из которой осуществлялось программно-тематическое кормление народа, прозаично валялась неподалеку, будучи абсолютно целой, разве что чуть испачканной в земле. Петр повертел ее, потрогал дно, которое Иешуа, по его словам, продырявил, но, не найдя никаких повреждений или лишних отверстий, задумчиво отложил в сторону и принялся припоминать: как же это было...
А как это было?.. Иешуа быстро идет по склону. В руках у него злополучная - или доброполучная? как вернее? - корзина. Он бродит среди людей и периодически запускает в нее руку. И всякий раз достает оттуда какую-нибудь снедь. Куски вареного мяса, завернутые в листья, рыбин, нанизанных на прут по нескольку штук, ломти хлеба, пучки зелени... Но вот странность: все, что Машиах извлекал из корзины, было разным! Четыре группы продуктов - неизменно. Но иной раз на прутке висело две рыбы, а иной - три-четыре. То же - с хлебом и мясом: кому-то доставались куски побольше, а кому-то поменьше. Органический синтезатор, находись он в той корзине в уменьшенном виде, клепал бы абсолютно идентичные предметы, одинаковые до последней молекулы, а тут... Размышления Мастера прервал подбежавший Андрей.
– Кифа, смотри, - зашептал на ухо, - они уходят! Действительно, остававшиеся до утра люди начали потихоньку собираться восвояси. С горы, по тропинке спускалась вереница уже ушедших, остальные копошились, собирая остатки нехитрой еды, складывая покрывала и палатки.
– Уходят... - рассеянно повторил Петр, сразу не врубившийся в причины волнений товарища. - Ну и что?
– Как что? - Андрей с негодованием смотрел то на собирающихся в путь людей, то на брата Кифу, который, как ему правильно казалось, не понимал всей обидной, даже оскорбительной важности происходящего. В нем билась именно та же, еле уловимая обида Иешуа, но возведенная в степень без счета и смысла.
Вообще, Андрей, из имеющихся уже в наличии девяти учеников Иешуа, был самым деятельным и инициативным. Иногда, правда, инициативным не к месту и не ко времени, что вызывало у его "коллег", да и у самого Иешуа беззлобные смешки и давало повод для добрых шуток. Но что с характером сделаешь: Андрей ко всему относился крайне серьезно и ответственно. Если его просили, к примеру, принести воды, то это простое действие виделось ему целой миссией, направленной, как минимум, на спасение мира. При сильно развитой мнительности (ах, меня не поняли! я что-то не доделал! мне доверили, а сумею ли!..) Андрей был на самом деле исключительно надежным человеком. Петр, привыкший мерить все на свете мерками Службы, за дни странствий и житья бок о бок, изучив нехитрый характер Андрея, пришел к выводу, что из него получился бы очень хороший номер-разведчик. Любую информацию добыл бы. Даже из-под земли, как ни банально это звучит.
Кумранское воспитание!..
А теперь Андрей болезненно чувствовал себя ответственным за то, что Фавор покидают люди, которых собрал Машиах для учения. Покидают, ничего не сказав, не попрощавшись, не поблагодарив. К тому же Андрею было неясно отношение самого Иешуа к происходящему, а потому он еще сильнее волновался. Петр это хорошо слышал. Да и не он один. Иешуа, лежавший на спине в сотне метров от Андрея и задумчиво рассматривающий утреннее галилейское небо, вдруг поднялся и, выпутывая из волос травинки, направился к невольному источнику беспокойства.
Источник по-прежнему негодовал, бормоча, что "их надо остановить, они обижают Машиаха", и тому подобную чушь.
Подойдя, Иешуа мягко положил руку Андрею на плечо, сразу заставив того замолчать, и произнес:
– Люди уходят.
– Да, Машиах, мы тоже заметили, - Андрей закивал головой, - как их остановить?
– Их не надо останавливать. Пусть идут. Это я их отпустил. У них дома хозяйство, работа, семьи. Они там сейчас нужнее.
Ага, отпустил, значит. Секунду пообижался, все понял и всех отпустил. Телепатически - как обычно. Сказал: идите с миром, они услышали и пошли с миром. Так что, господа Техники, откапывайте свою громоздкую машинерию и сдавайте ее в утиль за ненадобностью. Воздействовать на сознание больших народных масс теперь можно безо всякой техники - одного носителя матрицы достаточно. В сознании всплыла парадоксальная картина: некая бунтующая толпа, сметающая все на своем пути, беспомощные полицейские, тщетно пытающиеся усмирить эту стихию, и Иешуа на броневике, на танке, на флаере, просто на асфальте или на земле - одной мыслью превращающий бешеных варваров в покорных овечек...
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155