Если ты воображаешь себя
мастером или героем, ты просто мечтательствуешь. Если же начинаешь подражать
кому-то, понимая, что пример, который тебя увлекает - это прежде всего сумма
конкретных действий, конкретных поступков и навыков, твоя мечта будет тебе же
помогать. Потому что ты и сам начнешь работать над тем, чтобы такие конкретные
качества приобрести.
Для чего нужен самоанализ, или
Как я сам с собой могу поссориться
Как мы представляем свою личность? Наверное, как Я. Я - это личность. Такое
простое представление о личности нас пока что устроит. Другое дело, что нужно
понимать свое Я особым образом и стараться делать это сразу. Когда человек
начинает ощущать свое Я по-настоящему? Прежде всего, когда видит, как
воспринимают его другие люди, как улыбаются ему, здороваются с ним, как
обижаются на него или приветствуют его действия, поступки. Кроме того, человек
оценивает себя еще и как бы изнутри -свое самочувствие, когда видит ту или иную
реакцию на свои действия у других людей. Таких оценок у человека бывает много,
если он занимается самоанализом.
Нужен ли самоанализ? Конечно, нужен. И особенно тем людям, которые хотят быть
личностями. Почему быть личностью - хорошо? Да потому что только становясь
личностью, человек постигает свою сущность. Он живет уже не просто потому, что
родился, то есть как бы "автоматически", по инерции, а умеет глубоко мыслить,
изучая окружающий мир.
Чтобы стать личностью, нужно прежде всего научиться думать. Существует много
школ мышления. Некоторые из них - народные. Чтобы получить образование,
необязательно заканчивать университет. Можно иметь образование, усваивая уроки
народной мудрости, которая содержится в различных традициях, обрядах, песнях,
думах, усваивая духовные образцы, которые живут в сознании простых людей. Но
ведь можно обратиться и к книгам. Это, конечно, нелегко, трудностей нас
поджидает много. Зато это надежный путь, и если мы будем настойчивы, нас ждет
успех.
О чем важно при этом помнить, о чем задуматься: все книги, которые мы читаем, -
это книги о нас с вами, о тебе, даже если ты открыл географию, химию или
букварь. Все книги - о тебе. Всякое знание - знание о тебе самом. Ты будешь все
время удивляться, что сам это предчувствовал. И когда ты познакомишься с
образами разных людей в художественной литературе, обнаружишь, что пополняешь
сведения о самом себе, что, оказывается, ты очень многообразен.
Человек, который занимается самоанализом, становится более управляемым. А чем
лучше он управляет внутренними делами, тем лучше успевает в учебе и в жизни.
Осуждать самоанализ -думание про себя и о себе - нельзя ни в коем случае. Нужно
постоянно стараться наблюдать затем, удобно ли тебе физически, приятно ли по
ощущениям или неудобно, и стремиться ликвидировать то или иное неудобство. Здесь
могут помочь уже пройденные нами правила автодидактики.
Любопытно, что учиться думать проще всего начинать именно с самоанализа и
применения правил автодидактики. Интерес, который мы уже умеем изобретать,
строить, организовывать, сочинять, является движущей силой в нашем развитии и
вместе с тем основой нашего мышления: человек не способен мыслить, если не
испытывает интереса. И потому в первую очередь нужно заниматься созданием
интереса, а потом уже требовать от себя мышления (в скобках напомним, что мы не
забываем сначала накопить данные, а потом делать выводы).
Что еще нужно уметь делать, чтобы научиться самоанализу? Нужно научиться
созерцать. Слово "теория", которое мы часто слышим с детства (по-гречески
"феория"), означает "созерцать" (по-латыни "соntemplatio"). Теория есть
созерцание. Что значит созерцать? Всматриваться, вглядываться, видеть что-нибудь
благодаря тому, что ты на это посмотрел, обратил внимание. Теория,
следовательно, начинается с физического действия, потому что смотреть
-физическое действие.
Научиться созерцанию внутренних движений в себе (таких, как настроение,
ощущение, представление) - очень важное дело. Надо научиться наблюдать, когда у
тебя появляются положительные эмоции, то есть когда у тебя спокойная совесть,
когда тебе радостно, весело, когда у тебя торжественное настроение, и даже
стараться делать маленькие, очень короткие, но существенные записи об этом в
своем дневничке. Писать об этом нужно так, словно пишешь о постороннем человеке,
и не стесняться, что это кто-то прочтет. А чтобы вообще никогда не было стыдно
за какие-то действия, нужно не делать того, чего можно стыдиться. Тогда будешь
жить спокойно и открыто, и тогда анализу твоего внутреннего мира смогут помогать
и посторонние люди.
А сейчас мы обратимся к одному слову, которое нам известно, но мы должны его
разобрать, потому что применяем его в автодидактике особым образом. Это слово -
"рассудок". Рассудок понимается как то, что является как бы умом без чувства.
Чтобы не было путаницы, сразу скажем, что мысль должна быть обязательно связана
с чувством. А плод работы рассудка - это суждение, которое бесчувственно. Мы
должны научиться прежде всего мыслить, то есть пользоваться такими суждениями,
которые, соединившись с чувством, превращаются в мысли.
Вот тут-то, размышляя про себя и о себе, мы часто сталкиваемся с тем, что, когда
нам интересно, обязательно думаем немножко о себе. Но то, что представляем собой
мы, представляют, безусловно, и другие люди. Мы - это Ты плюс Я или Я плюс Ты. И
мы всегда радуемся, если видим в другом сразу, с первого взгляда понимание нас.
Это означает, что мы любим другого, потому что Понимание, Правда, Истина -
конечно, очень ценные вещи. (Мы знаем об этом с самого первого дня жизни:
сначала, как говорят, на чувственном уровне, а потом и все больше осознавая.)
Научиться чувствовать Мы - значит научиться культуре. Поэтому, если ты
занимаешься самоанализом, в тебе с годами становится все меньше маленького Я,
которое тщеславно себя выпячивает, и все больше будет Мы, которое обладает
множественностью, большим количеством таких Я, которые составляют Мы культуры.
Чтобы понять, что отделять Я от Мы плохо, надо вспомнить, наверное, известное
тебе слово "эгоизм". Эгоизм - вещь, достойная осуждения, потому что отчуждает
человека от огромного самочувствия всего народа. "Отчуждение" -слово сложное, но
его можно сделать простым при помощи небольшой операции. "Чуждый" переводится на
современный язык как "чужой", следовательно, отчуждение - превращение в чужого.
Можно ли стать чужим самому себе? Вопрос достаточно сложный для того, кто еще не
занимался самоанализом. Вспомним о скуке. Что такое скука?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44