Ты уже знаешь, что рука -
орган движения, и нога - тоже орган движения. Есть разные другие органы: орган
мышления, орган пищеварения и так далее. Но то, что человек имеет орган такой,
как движение, говорить не принято, не часто услышишь такое словосочетание. А мы
с тобой вооружились этим словосочетанием, нам удобно так считать. Кстати, слова
средневекового философа Б. Спинозы "Движение есть орган человека" - отражают
истинное положение вещей. А ведь наш интерес, который мы чувствуем именно в это
мгновение, - тоже орган.
Занимаясь самообучением, мы должны все время следить, чтобы этот орган работал
как следует и "не ржавел", и не отказывал нам. Важно, чтобы интерес был всегда
наготове там, где нам нужно им воспользоваться. Движение рождается где-то в
человеке, в мозгу его, в каких-то глубинах человеческого Я. А интерес -имеет
такие же источники, как и то, что мы называем движением внешним или движением
внутренним.
Интерес - это как бы множество естественных движений, которые получились у тебя
сами собой, когда ты по-настоящему, как тебе велено природой, стал .думать. Если
ты думаешь с интересом, значит, ты думаешь так, как по-настоящему должен думать
человек. А можно подделывать интерес. Подобно тому, как подделывают деньги
фальшивомонетчики. Скажем, считают вокруг, что хорошо интересоваться искусством.
И человек идет в театр посмотреть спектакль или даже послушать симфонию в
филармонию только для того, чтобы считаться культурным. На самом же деле это
подделка. И такого человека можно назвать фальшивомонетчиком интереса или еще
английским словом "сноб". Сноб не стремится овладеть настоящей культурой,
настоящими знаниями. Поэтому и не заслуживает нашего уважения.
Но мы должны понять, что не чувствовать себя искренне заинтересованным в чем-то
очень вредно для здоровья. По-настоящему здоровым, вероятно, можно быть только
тогда, когда не скучаешь. Я не буду сейчас приводить имен замечательных ученых
двадцатого века, которые поняли первыми в мире, что многие болезни, серьезные в
том числе, происходят от скуки. Значит, когда ты не пользуешься своим интересом,
когда не создаешь этот интерес сам, подвергаешь риску свое здоровье. Надо уметь
заинтересовываться, а заинтересовываться мы, наверняка, способны не через смысл,
а через форму выражения смысла, через то, что мы сами делаем, наблюдая за этим
действием, - то есть через морфологизацию.
Еще одно очень важное обстоятельство нужно обязательно учесть. Сколько у нас
должно быть требований к себе? Много, мало? Например, мы знаем, что легко
способны выполнить какое-то действие - прыгнуть на два метра в длину или на
полметра в высоту, мы уверены в этом. А кто-то знает, что не способен так
прыгать. Один школьник может прочитать страницу текста в быстром темпе, другой -
нет. В школе иногда проверяют, сколько слов ученик успевает прочитать за минуту,
и лучших даже награждают. А что делать остальным? Тут очень важно во время
тренировок знать свой предел на данном этапе и никогда не перегружать себя
преждевременными сложностями. Иначе это будет превышением требований к себе, или
превышением уровня притязаний. А уровень - это как в градуснике: отсчет ведется
от нуля. Бывает температура, как тебе известно, выше нуля и ниже нуля. Так вот
такой же условный уровень -выше и ниже нуля, как бы в сторону холода или в
сторону жары - должен быть и у наших требований к себе.
Правило гласит: относись с "холодком" к намеченной сейчас тактической цели,
всегда ее занижай. Натренированность на более простом сама подскажет тебе, когда
перейти к следующему этапу. А тот, кто мнит о себе много, как бы теряет контроль
над ростом мастерства и даже способствует появлению дефектов в самом "организме"
навыка: например, отсутствию некоторых суставов...
Если ты все время настраиваешь себя так, что уровень твоих требований находится
"выше нуля", на стороне тепла, то ты поднимаешь "температуру" своих притязаний
только тогда правильно, когда у тебя эти требования связаны с будущим, а не с
"теперь". Надо постоянно себя охлаждать, когда ты делаешь свое маленькое дело,
надо все время занижать уровень притязаний.
Чтобы становиться образованным, культурным человеком, важно помимо всего иметь
настоящих друзей. Если у тебя есть друзья, которые занимаются такими же, как ты,
делами с интересом, то уверяю тебя, ты всегда будешь очень счастливым человеком.
Эти друзья станут не просто товарищами по играм, но еще и единомышленниками.
Очень важно иметь единомышленников, друзей, у которых были бы убеждения,
подобные твоим.
Убеждения - это то, в чем ты уверен. Ты, например, прекрасно знаешь, что нельзя
убивать кошек, правда? А вот не все в мире это знают. Нашлись в одном городе
мальчишки, которые мучили и убивали кошек. У тебя другие убеждения, чем у этих
нехороших немногочисленных, к счастью, ребят. Или, например, ты уважаешь
старших, потому что понимаешь: у них большой опыт, тебя растят, помогают
приобрести знания, найти свой путь в жизни (мы не рассматриваем сейчас те
случаи, когда старший оказывается недостойным уважения - бывает, к сожалению, и
такое). И если ты убежден, что нельзя обижать кошек и надо уважать старших, и
так же считает твой друг, то вы с ним - единомышленники, то есть имеете подобные
или даже одинаковые мысли по такому поводу. Когда ты задумываешь доброе дело,
всегда надо стремиться к объединению с единомышленниками. Это относится и к
самообразованию. Представляешь, как здорово заниматься каким-либо делом вместе?
Учить языки, этимологизировать (по-домашнему) или распевать на разные лады:
"Биссектриса - это крыса, которая бегает по углам и делит углы пополам"?!
Когда ты подрастешь, обязательно приобретешь профессию, специальность. Но кроме
работы по специальности, есть еще много возможностей общаться с людьми,
связываться с обществом. И все твои занятия должны быть связаны с твоим основным
каким-то, как говорят, стержневым талантом. А он у тебя есть - в этом можешь не
сомневаться. Но важно сомневаться в другом - все ли ты узнал о своем таланте, о
своих способностях. Это и надо ежеминутно-ежечасно определять при помощи разных
попыток,
Есть такое "страшное" для многих слово -"карьера". Иногда человека обвиняют в
том, что он "делает карьеру" - то есть стремится подниматься по служебной
лестнице, стать руководителем. Но если мы занимаемся автодидактикой, выражение
"делать карьеру" означает для нас -стать Мастером. Потому что заботимся мы
совсем не о внешней карьере, которая связана с признанием сразу большим
количеством людей каких-то твоих умений, а о внутренней.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44
орган движения, и нога - тоже орган движения. Есть разные другие органы: орган
мышления, орган пищеварения и так далее. Но то, что человек имеет орган такой,
как движение, говорить не принято, не часто услышишь такое словосочетание. А мы
с тобой вооружились этим словосочетанием, нам удобно так считать. Кстати, слова
средневекового философа Б. Спинозы "Движение есть орган человека" - отражают
истинное положение вещей. А ведь наш интерес, который мы чувствуем именно в это
мгновение, - тоже орган.
Занимаясь самообучением, мы должны все время следить, чтобы этот орган работал
как следует и "не ржавел", и не отказывал нам. Важно, чтобы интерес был всегда
наготове там, где нам нужно им воспользоваться. Движение рождается где-то в
человеке, в мозгу его, в каких-то глубинах человеческого Я. А интерес -имеет
такие же источники, как и то, что мы называем движением внешним или движением
внутренним.
Интерес - это как бы множество естественных движений, которые получились у тебя
сами собой, когда ты по-настоящему, как тебе велено природой, стал .думать. Если
ты думаешь с интересом, значит, ты думаешь так, как по-настоящему должен думать
человек. А можно подделывать интерес. Подобно тому, как подделывают деньги
фальшивомонетчики. Скажем, считают вокруг, что хорошо интересоваться искусством.
И человек идет в театр посмотреть спектакль или даже послушать симфонию в
филармонию только для того, чтобы считаться культурным. На самом же деле это
подделка. И такого человека можно назвать фальшивомонетчиком интереса или еще
английским словом "сноб". Сноб не стремится овладеть настоящей культурой,
настоящими знаниями. Поэтому и не заслуживает нашего уважения.
Но мы должны понять, что не чувствовать себя искренне заинтересованным в чем-то
очень вредно для здоровья. По-настоящему здоровым, вероятно, можно быть только
тогда, когда не скучаешь. Я не буду сейчас приводить имен замечательных ученых
двадцатого века, которые поняли первыми в мире, что многие болезни, серьезные в
том числе, происходят от скуки. Значит, когда ты не пользуешься своим интересом,
когда не создаешь этот интерес сам, подвергаешь риску свое здоровье. Надо уметь
заинтересовываться, а заинтересовываться мы, наверняка, способны не через смысл,
а через форму выражения смысла, через то, что мы сами делаем, наблюдая за этим
действием, - то есть через морфологизацию.
Еще одно очень важное обстоятельство нужно обязательно учесть. Сколько у нас
должно быть требований к себе? Много, мало? Например, мы знаем, что легко
способны выполнить какое-то действие - прыгнуть на два метра в длину или на
полметра в высоту, мы уверены в этом. А кто-то знает, что не способен так
прыгать. Один школьник может прочитать страницу текста в быстром темпе, другой -
нет. В школе иногда проверяют, сколько слов ученик успевает прочитать за минуту,
и лучших даже награждают. А что делать остальным? Тут очень важно во время
тренировок знать свой предел на данном этапе и никогда не перегружать себя
преждевременными сложностями. Иначе это будет превышением требований к себе, или
превышением уровня притязаний. А уровень - это как в градуснике: отсчет ведется
от нуля. Бывает температура, как тебе известно, выше нуля и ниже нуля. Так вот
такой же условный уровень -выше и ниже нуля, как бы в сторону холода или в
сторону жары - должен быть и у наших требований к себе.
Правило гласит: относись с "холодком" к намеченной сейчас тактической цели,
всегда ее занижай. Натренированность на более простом сама подскажет тебе, когда
перейти к следующему этапу. А тот, кто мнит о себе много, как бы теряет контроль
над ростом мастерства и даже способствует появлению дефектов в самом "организме"
навыка: например, отсутствию некоторых суставов...
Если ты все время настраиваешь себя так, что уровень твоих требований находится
"выше нуля", на стороне тепла, то ты поднимаешь "температуру" своих притязаний
только тогда правильно, когда у тебя эти требования связаны с будущим, а не с
"теперь". Надо постоянно себя охлаждать, когда ты делаешь свое маленькое дело,
надо все время занижать уровень притязаний.
Чтобы становиться образованным, культурным человеком, важно помимо всего иметь
настоящих друзей. Если у тебя есть друзья, которые занимаются такими же, как ты,
делами с интересом, то уверяю тебя, ты всегда будешь очень счастливым человеком.
Эти друзья станут не просто товарищами по играм, но еще и единомышленниками.
Очень важно иметь единомышленников, друзей, у которых были бы убеждения,
подобные твоим.
Убеждения - это то, в чем ты уверен. Ты, например, прекрасно знаешь, что нельзя
убивать кошек, правда? А вот не все в мире это знают. Нашлись в одном городе
мальчишки, которые мучили и убивали кошек. У тебя другие убеждения, чем у этих
нехороших немногочисленных, к счастью, ребят. Или, например, ты уважаешь
старших, потому что понимаешь: у них большой опыт, тебя растят, помогают
приобрести знания, найти свой путь в жизни (мы не рассматриваем сейчас те
случаи, когда старший оказывается недостойным уважения - бывает, к сожалению, и
такое). И если ты убежден, что нельзя обижать кошек и надо уважать старших, и
так же считает твой друг, то вы с ним - единомышленники, то есть имеете подобные
или даже одинаковые мысли по такому поводу. Когда ты задумываешь доброе дело,
всегда надо стремиться к объединению с единомышленниками. Это относится и к
самообразованию. Представляешь, как здорово заниматься каким-либо делом вместе?
Учить языки, этимологизировать (по-домашнему) или распевать на разные лады:
"Биссектриса - это крыса, которая бегает по углам и делит углы пополам"?!
Когда ты подрастешь, обязательно приобретешь профессию, специальность. Но кроме
работы по специальности, есть еще много возможностей общаться с людьми,
связываться с обществом. И все твои занятия должны быть связаны с твоим основным
каким-то, как говорят, стержневым талантом. А он у тебя есть - в этом можешь не
сомневаться. Но важно сомневаться в другом - все ли ты узнал о своем таланте, о
своих способностях. Это и надо ежеминутно-ежечасно определять при помощи разных
попыток,
Есть такое "страшное" для многих слово -"карьера". Иногда человека обвиняют в
том, что он "делает карьеру" - то есть стремится подниматься по служебной
лестнице, стать руководителем. Но если мы занимаемся автодидактикой, выражение
"делать карьеру" означает для нас -стать Мастером. Потому что заботимся мы
совсем не о внешней карьере, которая связана с признанием сразу большим
количеством людей каких-то твоих умений, а о внутренней.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44