Это не значит, что надо
выучить, нет, но название глав прочитать, увидеть маршрут, по которому дальше
придется идти просто необходимо,
А теперь давай посмотрим по-другому на нашу работу: она должна доставлять
радость, доставлять удовольствие, даже быть источником веселья. Если ты
невеселый, когда исполняешь ее, наверное, делаешь что-то неправильно. Человек
просто не может не испытывать чувства радости, не быть веселым, когда творит.
Даже если поэт занимается трагической темой, он испытывает - это называется
парадоксом - радость удовлетворения своей работой, потому что он мастерски ее
выполнил.
А сейчас давай разберемся в радостях, которые нам доставляет работа. Первая -
радость познания, вторая - радость узнавания. Мне очень приятно постигать новое
- и это называется радостью познания. И мне очень приятно узнавать знакомое. Это
все равно что встретить друга, приятеля, соседа. Летом ты вдруг сталкиваешься в
другом городе с девчонкой из параллельного класса: "Здравствуй! - говоришь. - Я
тебя узнал, ты учишься в соседнем классе!" Она будет для тебя почти как
родственница, потому что ты ее узнал. Вот такая радость узнавания должна
цениться во время занятий. Ее даже надо организовывать. Как? Мы уже с тобой
практически знаем: обязательно делать побочные открытия, забегать вперед, все
время понемногу знакомиться с материалом, который окружает твой учебный
материал, смотреть дополнительную литературу и разные другие книги, которые
помогут тебе достать взрослые (потом ты сам научишься добывать в библиотеке эти
книги и будешь все время доставлять себе радость).
Достижения твои должны быть организованы на том уровне, который мы называем
ежедневным, или тактическим. Сегодняшние твои успехи, например, могут
заключаться в том, что ты научился какому-то одному, двум, трем или десятку
движений в той стадии, в которой находишься: то ли это звукодвижение -
элементарное, очень маленькое, то ли движение более сложное, то ли уже сумма
движений, пассаж. Исполнять эти. движения надо обязательно с заниженными
требованиями к качеству их исполнения, в том смысле, что ты можешь исполнять их
довольно четко, но в чем-то разрешать "провалы", ведь ты находишься пока еще в
предыдущей стадии, в которой нельзя превышать требований, ей соответствующих. И
так все время. Ты постоянно снимаешь психические напряжения, "не грызешь" себя,
не бьешь воображаемыми розгами: "Вот тебе, вот тебе за то, что у тебя не
получается!" Ты просто повторяешь, давая себе задание немножечко ниже.
Не забывай о правиле завышения далеких, стратегических задач и занижения
близких, тактических, - и будешь не перенапряженным человеком. А когда у тебя
все получится легко на этом, заниженном немножко, уровне, он сам поднимется, как
травка, вырастет, дорастет. А если ты возьмешь упражнение, которое еще не можешь
выполнить свободно, у тебя вместо радости в душе тут же поселится грусть-печаль.
Хорошенькая творческая работа! Естественно, нам это не нужно. Нам нужна радость,
и мы ее должны таким образом и выращивать. Кроме того, необходимо обязательно
следить за развитием у нас внутри навыка, связанного с движениями, с мыслями. Мы
можем внезапно почувствовать, что какое-то движение, допустим, в аэробике, вдруг
выходит легко, связывается с другим. Такое ощущение готовности, сформированности
движения мы ощущаем в себе, словно щелчок: как бы щелкнуло что-то и прошло. На
душе становится свободно, ты вдруг понял, что добился определенного уровня,
невысокого пока, но уже мастерства, перешел в другую стадию его развития.
Известные нам пять стадий все время повторяются - каждый раз на новом уровне. До
бесконечности. Ты перешел из подмастерьев в качество первичного мастера?
Замечательно. Начнем заниматься дальше: и снова пять стадий, и снова приходит,
но уже более высокое, мастерстве. Вся эта сумма стадий называется макростадией .
Как сжать время, чтобы не продула скука
А теперь мы должны научиться правильно считать время, которое затрачиваем на
занятия. Во-первых, вспомним, сколько времени ты занимаешься иностранным языком?
Предположим, три года. Давай теперь посчитаем это время так, как предлагает наша
автодидактика. Ты что, не спал, не ел три года, а только занимался? Нет. Значит,
отнимем примерно половину срока на сон и еду. Что ты еще делал? Целый день
только и знал, что занимался иностранным? Нет же, правда? Где-то час-два
посвящал этим занятиям. Отнимем еще год. А теперь отнимем те минуты, когда во
время занятий английским ты не .думал о нем, хотя перед тобой был учебник и ты
сидел на уроке. Получается, что нужно отнять очень много часов, минут, секунд.
Когда мы будем заниматься честной оценкой потраченного на , английский времени,
получим очень маленькую цифру. Это примерно двадцать-тридцать, может , быть,
сорок часов чистого времени.
А как мы определяем это время? При помощи актуализации интереса: если тебе было
интересно в тот момент, все в порядке - это и было время, которое воистину твое,
потраченное на занятия. Если интереса не было, и ты помнил о времени, значит,
тебе было скучно. Время только тогда является настоящим человеческим временем,
когда мы забываем о нем, когда мы счастливы. "Счастливые часов не наблюдают",
-сказал Александр Сергеевич Грибоедов, именно потому что им, счастливым, не
скучно. Какими бы мы ни были усидчивыми, эта усидчивость никуда не годится, если
мы сидим, скучая. Мало взять учебник и сесть заниматься, нужно сделать так,
чтобы тебе было интересно. Ты уже знаешь, как это делать, и ни к кому не имеешь
претензий, знаешь, как раздробить материал, как переместить луч внимания, как
обращаться с самим собой, как быть учителем для самого себя и директором
собственной внутренней школы.
Теперь мы должны сделать еще одно дело -выбрать воображаемого лидера. Он может
быть нами придуман. Пусть это будет отчасти, например, Петр Ильич Чайковский,
великий русский композитор, отчасти Александр Сергеевич Пушкин, а отчасти
знакомый десятиклассник, который нам очень нравится, которому мы подражаем.
Пусть это будет сборный образ, составной. Наш воображаемый лидер - чаще всего и
есть составной человек, мы сами придумываем его и считаем своим духовным
образцом, постоянно сравнивая себя с ним и как бы соревнуясь с самим собой, но
только не со своими друзьями. Я имею в виду, конечно, соревнование в духовной
области, а не на спортивной площадке - там надо реально бежать наперегонки. В
своих знаниям мы соревнуемся только сами с собой: вот позавчера я знал мало,
сегодня по этому поводу я кое-что узнал, прочитал, исполнил правило заполнения
лакуны (то есть пробела в знаниях):
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44
выучить, нет, но название глав прочитать, увидеть маршрут, по которому дальше
придется идти просто необходимо,
А теперь давай посмотрим по-другому на нашу работу: она должна доставлять
радость, доставлять удовольствие, даже быть источником веселья. Если ты
невеселый, когда исполняешь ее, наверное, делаешь что-то неправильно. Человек
просто не может не испытывать чувства радости, не быть веселым, когда творит.
Даже если поэт занимается трагической темой, он испытывает - это называется
парадоксом - радость удовлетворения своей работой, потому что он мастерски ее
выполнил.
А сейчас давай разберемся в радостях, которые нам доставляет работа. Первая -
радость познания, вторая - радость узнавания. Мне очень приятно постигать новое
- и это называется радостью познания. И мне очень приятно узнавать знакомое. Это
все равно что встретить друга, приятеля, соседа. Летом ты вдруг сталкиваешься в
другом городе с девчонкой из параллельного класса: "Здравствуй! - говоришь. - Я
тебя узнал, ты учишься в соседнем классе!" Она будет для тебя почти как
родственница, потому что ты ее узнал. Вот такая радость узнавания должна
цениться во время занятий. Ее даже надо организовывать. Как? Мы уже с тобой
практически знаем: обязательно делать побочные открытия, забегать вперед, все
время понемногу знакомиться с материалом, который окружает твой учебный
материал, смотреть дополнительную литературу и разные другие книги, которые
помогут тебе достать взрослые (потом ты сам научишься добывать в библиотеке эти
книги и будешь все время доставлять себе радость).
Достижения твои должны быть организованы на том уровне, который мы называем
ежедневным, или тактическим. Сегодняшние твои успехи, например, могут
заключаться в том, что ты научился какому-то одному, двум, трем или десятку
движений в той стадии, в которой находишься: то ли это звукодвижение -
элементарное, очень маленькое, то ли движение более сложное, то ли уже сумма
движений, пассаж. Исполнять эти. движения надо обязательно с заниженными
требованиями к качеству их исполнения, в том смысле, что ты можешь исполнять их
довольно четко, но в чем-то разрешать "провалы", ведь ты находишься пока еще в
предыдущей стадии, в которой нельзя превышать требований, ей соответствующих. И
так все время. Ты постоянно снимаешь психические напряжения, "не грызешь" себя,
не бьешь воображаемыми розгами: "Вот тебе, вот тебе за то, что у тебя не
получается!" Ты просто повторяешь, давая себе задание немножечко ниже.
Не забывай о правиле завышения далеких, стратегических задач и занижения
близких, тактических, - и будешь не перенапряженным человеком. А когда у тебя
все получится легко на этом, заниженном немножко, уровне, он сам поднимется, как
травка, вырастет, дорастет. А если ты возьмешь упражнение, которое еще не можешь
выполнить свободно, у тебя вместо радости в душе тут же поселится грусть-печаль.
Хорошенькая творческая работа! Естественно, нам это не нужно. Нам нужна радость,
и мы ее должны таким образом и выращивать. Кроме того, необходимо обязательно
следить за развитием у нас внутри навыка, связанного с движениями, с мыслями. Мы
можем внезапно почувствовать, что какое-то движение, допустим, в аэробике, вдруг
выходит легко, связывается с другим. Такое ощущение готовности, сформированности
движения мы ощущаем в себе, словно щелчок: как бы щелкнуло что-то и прошло. На
душе становится свободно, ты вдруг понял, что добился определенного уровня,
невысокого пока, но уже мастерства, перешел в другую стадию его развития.
Известные нам пять стадий все время повторяются - каждый раз на новом уровне. До
бесконечности. Ты перешел из подмастерьев в качество первичного мастера?
Замечательно. Начнем заниматься дальше: и снова пять стадий, и снова приходит,
но уже более высокое, мастерстве. Вся эта сумма стадий называется макростадией .
Как сжать время, чтобы не продула скука
А теперь мы должны научиться правильно считать время, которое затрачиваем на
занятия. Во-первых, вспомним, сколько времени ты занимаешься иностранным языком?
Предположим, три года. Давай теперь посчитаем это время так, как предлагает наша
автодидактика. Ты что, не спал, не ел три года, а только занимался? Нет. Значит,
отнимем примерно половину срока на сон и еду. Что ты еще делал? Целый день
только и знал, что занимался иностранным? Нет же, правда? Где-то час-два
посвящал этим занятиям. Отнимем еще год. А теперь отнимем те минуты, когда во
время занятий английским ты не .думал о нем, хотя перед тобой был учебник и ты
сидел на уроке. Получается, что нужно отнять очень много часов, минут, секунд.
Когда мы будем заниматься честной оценкой потраченного на , английский времени,
получим очень маленькую цифру. Это примерно двадцать-тридцать, может , быть,
сорок часов чистого времени.
А как мы определяем это время? При помощи актуализации интереса: если тебе было
интересно в тот момент, все в порядке - это и было время, которое воистину твое,
потраченное на занятия. Если интереса не было, и ты помнил о времени, значит,
тебе было скучно. Время только тогда является настоящим человеческим временем,
когда мы забываем о нем, когда мы счастливы. "Счастливые часов не наблюдают",
-сказал Александр Сергеевич Грибоедов, именно потому что им, счастливым, не
скучно. Какими бы мы ни были усидчивыми, эта усидчивость никуда не годится, если
мы сидим, скучая. Мало взять учебник и сесть заниматься, нужно сделать так,
чтобы тебе было интересно. Ты уже знаешь, как это делать, и ни к кому не имеешь
претензий, знаешь, как раздробить материал, как переместить луч внимания, как
обращаться с самим собой, как быть учителем для самого себя и директором
собственной внутренней школы.
Теперь мы должны сделать еще одно дело -выбрать воображаемого лидера. Он может
быть нами придуман. Пусть это будет отчасти, например, Петр Ильич Чайковский,
великий русский композитор, отчасти Александр Сергеевич Пушкин, а отчасти
знакомый десятиклассник, который нам очень нравится, которому мы подражаем.
Пусть это будет сборный образ, составной. Наш воображаемый лидер - чаще всего и
есть составной человек, мы сами придумываем его и считаем своим духовным
образцом, постоянно сравнивая себя с ним и как бы соревнуясь с самим собой, но
только не со своими друзьями. Я имею в виду, конечно, соревнование в духовной
области, а не на спортивной площадке - там надо реально бежать наперегонки. В
своих знаниям мы соревнуемся только сами с собой: вот позавчера я знал мало,
сегодня по этому поводу я кое-что узнал, прочитал, исполнил правило заполнения
лакуны (то есть пробела в знаниях):
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44