Однако, к удовлетворению многих историков, эти утверждения никогда не были удостоверены.
В любом случае, эти правила легли в основу невероятного плана создания условий, которые привели бы к революции:
А. Развращайте молодежь; отвращайте ее от религии. Заинтересовывайте ее сексом. Делайте ее поверхностной; уничтожайте ее стойкость.
В. Захватывайте контроль над всеми средствами информации, в связи с этим:
1. Отвлекайте внимание людей от правительства, сосредоточивая его на занятиях спортом, сексуальной литературе, азартных играх и прочих банальностях.
2. Разделяйте людей на враждебные группы, без конца рассуждая по спорным вопросам, не имеющим значения.
3. Разрушайте веру народа в его настоящих вождей, подвергая последних презрению, насмешкам и бесчестью.
4. Всегда проповедуйте истинную демократию, но захватывайте власть сколь можно быстрее и безжалостнее.
5. Подбивайте правительство на крайности, подрывайте доверие к нему, вызывайте страх инфляции ростом цен и общее недовольство.
6. Возбуждайте ненужные стачки в жизненно важных отраслях промы— шленности, поощряйте гражданские беспорядки и способствуйте терпимому и мягкому отношению части правительства к подобной сумятице.
С. Под каким-нибудь предлогом проведите регистрацию всего огнестрельного оружия, имея в виду конфисковать его и оставить население беспомощным 1.
Очевидно, Заговор полагал, что эти программы, в принципе, оказались успешными, и наступило время двигаться к своей цели — тотальному правительству.
Одним из необходимых условий для успешного выполнения плана, как представлялось планировщикам, была часть молодого поколения, не только отторгнутая истеблишментом, но подготовленная к партизанской войне и жаждущая восстать против системы. Такое отношение среди молодых Американцев складывалось, главным образом, благодаря Вьетнамской Войне, вызванной к жизни и управляемой Заговором, для создания условий, требующихся для успешного выполнения их плана; война, во-первых, должна была создать в Америке наркокультуру, а, во-вторых, молодое общество, стремящееся к восстанию против Американского правительства.
Jerry Rubin — один из молодых бунтарей, созданных истеблишментом, и основатель группы, известной как Йиппи, написал книгу Do It! Сделай Это!, в которой подробно рассказал о своих тревогах и интересе к мятежной эпохе, в которую он жил.
Он посвятил свою книгу «Лялькам, Опиуму, Цветному ТВ и Насильственной Революции» и увещевал своих читателей: Читать эту книгу, накачавшись наркотиков!
Рубин признал, что Вьетнамская война была обманом: Американцы ! сражаются за ничто, которое нельзя видеть, чувствовать, трогать, или верить в него. Их смерти бесполезны и напрасны. «Зачем умирать на Гамбургер Хилл?», спрашивает обкурившийся Американский ! солдат, направляя ствол в голову капитана, приказавшего взять высоту… Вьетнам — это символ. Настоящий Вьет Конг ! находится в Сан-Диего2.
Он понял, что настоящая война велась не во Вьетнаме, а больших и малых городах Америки.
Он объяснил истинное назначение наркотика — марихуаны: «Марихуана — Коммунистическое зелье».
Вот что он написал о новой морали, известной как Ситуационная Этика: Йиппи говорят, что если это не забавно, то и делать не надо. Мы видим секс, рок-н-ролл и наркотики как часть Коммунистического замысла для захвата Америки !. Забава для Йиппи — свержение правительства. Йиппи — Маоисты" сторонники Китайского Коммуниста Мао Цзе-дуна.
Показательно, что хотя книга Джерри направлена против истеблишмента, она была издана ведущей издательской компанией, являющейся частью истеблишмента: Ballantine Books, по соглашению с Simon amp; Schuster.
Начало конца планов Заговора пришлось на Съезд Демократов в Чикаго, 1968 г. Видевшие это событие вспомнят небольшую группу хиппи-йиппи, вышедшую на улицы, арестовываемую за нарушение законов Чикаго. Джерри Рубин признал, что был разочарован малочисленностью собравшейся молодежи: Когда-то мы мечтали, что в Цешаго так Джерри произносил название этого города соберется 500.000 человек. Мы ожидали 50.000. Может быть, собралось… 2.000-3.000 придурков.
Весьма показательно, что м-р Рубин назвал число 500.000 для обозначения количества протестующих, которые, как он надеялся, откликнутся на призыв в Чикаго. Это — точное количество народа, требуемое в двух связанных между собой эпизодах.
В книге «Филип Дрю, Администратор» Полковнику Эдварду Мэнделлу Хаусу требовалась 500.000 армии, чтобы позволить Филипу Дрю захватить Президентство и навязать диктатуру Американскому народу.
И 500.000 солдат должен был располагать Генерал-майор Смедли Батлер, когда в 1933 г. он устанавливал диктатуру в Америке.
Очевидно, те, кто считает, что Америке следует иметь диктатуру вместо Президентства, полагают, что для убеждения Американского народа принять перемены наверху потребуется 500.000 протестующих.
Кое-кто склонен полагать, что Чикаго служило проверкой того, сколько народа может быть втянуто в события, которые должны были перерасти в протесты и, в таком случае, молодежь разочаровала Заговор: ее прибыло в Чикаго недостаточно. Некоторые полагают, что именно тогда Заговор стал пересматривать свои планы.
Рубин признавал, что события в Чикаго были спланированы: Мы стремились к разрушению. Мы планировали его. Мы не были невинными жертвами. Мы разработали наши планы за год до того, как пришли сюда. Мы сделали наши требования настолько возмутительными потому, что хотели, чтобы город отверг все, требуемое нами. Мы сделали все это, имея в виду одну цель — заставить город отреагировать так, как будто это было полицейское государство3.
Использование студентов в подрывных целях было не ново. В одиннадцатом издании Британской Энциклопедии, выпущенном в 1911 г., описана попытка использовать в России для специфических целей молодых радикалов:
Среди студентов университетов и высших технических училищ Тургенев Русский писатель заметил новый и удивительно самобытный тип — неряшливо одетых молодых мужчин и женщин, подвергающих сомнению и осмеянию общепринятые взгляды, светские условности общества, толковавших о переустройстве общества на строго научных основах.
Они опрокидывали традиционный порядок вещей в обыденных вопросах, касавшихся внешнего вида: мужчины отращивали длинные волосы, а адептки коротко стриглись, и подчас добавляли себе как символ синие очки…
Их внешность, манеры и речь имели свойство шокировать нормальных людей, но к этому они были глубоко равнодушны, поскольку возносили себя над так называемым общественным мнением, презирая мещанскую респектабельность, и предпочитали возмущать людей, все еще пребывающих под влиянием того, что они считали старомодными предрассудками.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160
В любом случае, эти правила легли в основу невероятного плана создания условий, которые привели бы к революции:
А. Развращайте молодежь; отвращайте ее от религии. Заинтересовывайте ее сексом. Делайте ее поверхностной; уничтожайте ее стойкость.
В. Захватывайте контроль над всеми средствами информации, в связи с этим:
1. Отвлекайте внимание людей от правительства, сосредоточивая его на занятиях спортом, сексуальной литературе, азартных играх и прочих банальностях.
2. Разделяйте людей на враждебные группы, без конца рассуждая по спорным вопросам, не имеющим значения.
3. Разрушайте веру народа в его настоящих вождей, подвергая последних презрению, насмешкам и бесчестью.
4. Всегда проповедуйте истинную демократию, но захватывайте власть сколь можно быстрее и безжалостнее.
5. Подбивайте правительство на крайности, подрывайте доверие к нему, вызывайте страх инфляции ростом цен и общее недовольство.
6. Возбуждайте ненужные стачки в жизненно важных отраслях промы— шленности, поощряйте гражданские беспорядки и способствуйте терпимому и мягкому отношению части правительства к подобной сумятице.
С. Под каким-нибудь предлогом проведите регистрацию всего огнестрельного оружия, имея в виду конфисковать его и оставить население беспомощным 1.
Очевидно, Заговор полагал, что эти программы, в принципе, оказались успешными, и наступило время двигаться к своей цели — тотальному правительству.
Одним из необходимых условий для успешного выполнения плана, как представлялось планировщикам, была часть молодого поколения, не только отторгнутая истеблишментом, но подготовленная к партизанской войне и жаждущая восстать против системы. Такое отношение среди молодых Американцев складывалось, главным образом, благодаря Вьетнамской Войне, вызванной к жизни и управляемой Заговором, для создания условий, требующихся для успешного выполнения их плана; война, во-первых, должна была создать в Америке наркокультуру, а, во-вторых, молодое общество, стремящееся к восстанию против Американского правительства.
Jerry Rubin — один из молодых бунтарей, созданных истеблишментом, и основатель группы, известной как Йиппи, написал книгу Do It! Сделай Это!, в которой подробно рассказал о своих тревогах и интересе к мятежной эпохе, в которую он жил.
Он посвятил свою книгу «Лялькам, Опиуму, Цветному ТВ и Насильственной Революции» и увещевал своих читателей: Читать эту книгу, накачавшись наркотиков!
Рубин признал, что Вьетнамская война была обманом: Американцы ! сражаются за ничто, которое нельзя видеть, чувствовать, трогать, или верить в него. Их смерти бесполезны и напрасны. «Зачем умирать на Гамбургер Хилл?», спрашивает обкурившийся Американский ! солдат, направляя ствол в голову капитана, приказавшего взять высоту… Вьетнам — это символ. Настоящий Вьет Конг ! находится в Сан-Диего2.
Он понял, что настоящая война велась не во Вьетнаме, а больших и малых городах Америки.
Он объяснил истинное назначение наркотика — марихуаны: «Марихуана — Коммунистическое зелье».
Вот что он написал о новой морали, известной как Ситуационная Этика: Йиппи говорят, что если это не забавно, то и делать не надо. Мы видим секс, рок-н-ролл и наркотики как часть Коммунистического замысла для захвата Америки !. Забава для Йиппи — свержение правительства. Йиппи — Маоисты" сторонники Китайского Коммуниста Мао Цзе-дуна.
Показательно, что хотя книга Джерри направлена против истеблишмента, она была издана ведущей издательской компанией, являющейся частью истеблишмента: Ballantine Books, по соглашению с Simon amp; Schuster.
Начало конца планов Заговора пришлось на Съезд Демократов в Чикаго, 1968 г. Видевшие это событие вспомнят небольшую группу хиппи-йиппи, вышедшую на улицы, арестовываемую за нарушение законов Чикаго. Джерри Рубин признал, что был разочарован малочисленностью собравшейся молодежи: Когда-то мы мечтали, что в Цешаго так Джерри произносил название этого города соберется 500.000 человек. Мы ожидали 50.000. Может быть, собралось… 2.000-3.000 придурков.
Весьма показательно, что м-р Рубин назвал число 500.000 для обозначения количества протестующих, которые, как он надеялся, откликнутся на призыв в Чикаго. Это — точное количество народа, требуемое в двух связанных между собой эпизодах.
В книге «Филип Дрю, Администратор» Полковнику Эдварду Мэнделлу Хаусу требовалась 500.000 армии, чтобы позволить Филипу Дрю захватить Президентство и навязать диктатуру Американскому народу.
И 500.000 солдат должен был располагать Генерал-майор Смедли Батлер, когда в 1933 г. он устанавливал диктатуру в Америке.
Очевидно, те, кто считает, что Америке следует иметь диктатуру вместо Президентства, полагают, что для убеждения Американского народа принять перемены наверху потребуется 500.000 протестующих.
Кое-кто склонен полагать, что Чикаго служило проверкой того, сколько народа может быть втянуто в события, которые должны были перерасти в протесты и, в таком случае, молодежь разочаровала Заговор: ее прибыло в Чикаго недостаточно. Некоторые полагают, что именно тогда Заговор стал пересматривать свои планы.
Рубин признавал, что события в Чикаго были спланированы: Мы стремились к разрушению. Мы планировали его. Мы не были невинными жертвами. Мы разработали наши планы за год до того, как пришли сюда. Мы сделали наши требования настолько возмутительными потому, что хотели, чтобы город отверг все, требуемое нами. Мы сделали все это, имея в виду одну цель — заставить город отреагировать так, как будто это было полицейское государство3.
Использование студентов в подрывных целях было не ново. В одиннадцатом издании Британской Энциклопедии, выпущенном в 1911 г., описана попытка использовать в России для специфических целей молодых радикалов:
Среди студентов университетов и высших технических училищ Тургенев Русский писатель заметил новый и удивительно самобытный тип — неряшливо одетых молодых мужчин и женщин, подвергающих сомнению и осмеянию общепринятые взгляды, светские условности общества, толковавших о переустройстве общества на строго научных основах.
Они опрокидывали традиционный порядок вещей в обыденных вопросах, касавшихся внешнего вида: мужчины отращивали длинные волосы, а адептки коротко стриглись, и подчас добавляли себе как символ синие очки…
Их внешность, манеры и речь имели свойство шокировать нормальных людей, но к этому они были глубоко равнодушны, поскольку возносили себя над так называемым общественным мнением, презирая мещанскую респектабельность, и предпочитали возмущать людей, все еще пребывающих под влиянием того, что они считали старомодными предрассудками.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160