ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Даже раньше Франции — той существовать почти полтора года. Проклятые евреи опять выйдут сухими из воды — израильтян почему-то не похищают, а ведь что для пришельцев расстояние от Иерихона до Тель-Авива?
И что делать?
Можно, конечно, не обратить внимания. Но во Франции паника — там поверили. Французы спешно переселяются в Германию и Испанию: конечно, те, у кого есть такая возможность. Об этом уже передают по телевидению. Это видит народ. И бюллетень Всемирного уфологического центра тоже показан всеми станциями. И люди теперь знают, что осталось им меньше года.
А чтобы избавиться от президента, не способного спасти свой народ, достаточно нескольких минут и одной бомбы…
Значит, выход один.
Нет никаких инопланетян, — возопил в душе президент Раджаби. И сам себе ответил: ну и что? Если верит народ, президент может только присоединиться.
* * *
Ури Бен-Дор приехал к своему приятелю Ави Авнери поздно вечером.
— Ты теперь на короткой ноге с самим Визелем, — осуждающе сказал он. Это лишнее. Могут догадаться.
— Кто? — отмахнулся Ави. — Палестинцы? Им сейчас не до того, чтобы разглядывать мою физиономию. Ты лучше смотри, чтобы тебе президент Раджаби не подложил бомбу в машину. Все-таки, твои расчеты.
— Я пришел пешком, — сказал Ури.
Включили телевизор. Показывали сначала заседание кнессета и выступление премьера Визеля.
— Для нас, евреев, — сказал премьер, — времена не лучшие, но и не худшие. Мы выживем и дождемся Мессии.
Потом дали репортаж из Франции — давка в туристических бюро, забитые дороги к аэропортам.
— Не успеют, — прокомментировал Ури. — Эта французская расхлябанность…
— Ты хочешь, чтобы успели? — спросил Ави. — Ты хочешь, чтобы мы действительно начали осваивать пустующие земли Прованса и Бургундии?
После Франции настал через Палестины. Президент Раджаби выступил по национальному телевидению и объявил Исход. Он не желает, чтобы народ Палестины, столько выстрадавший в войне за независимость, исчез с лица земли из-за козней пришельцев. Он, президент, обращается к арабским странам с настоятельной просьбой принять у себя многострадальный народ. Вы, султаны Эмиратов! И ты, король Хасан! Нет времени! Одиннадцать месяцев!
Он распалил себя до такой степени, что стало ясно — те, что не верил ни во что, сейчас поверят во что угодно.
Пропускные пункты между Палестиной и Иорданией открылись поздней ночью.
* * *
Через пятнадцать дней Ави Авнери явился к Ури Бен-Дору, безвылазно просидевшему полмесяца под домашним арестом, которому он подверг сам себя.
— Продукты еще не кончились? — спросил Ави.
— Этот вот, напротив, смахивает на араба, — не отвечая, сказал Ури, показывая в окно.
— Да это Натан, из охраны премьера, — рассмеялся Ави. — Ты, друг мой, видать, сам испытал на себе все прелести собственной теории.
— Заразительная штука, — согласился Ури. — Итак, что скажешь?
— Территории пусты, — сказал Авнери. — В Иудее и Самарии остались только еврейские поселения. Жители Хеврона, в основном, переселились в Саудию. Из Газы пришлось перебираться в Египет, президент Сафар недоволен, но молчит, общественное мнение сейчас против него.
— А мы?
— А что мы? Армия заняла все оставленные палестинцами города и селения. Укрепляем границы с Иорданией. Нас, евреев, как ты знаешь, пришельцы почти не похищают.
— Дались мы им… — пожал плечами Ури.
* * *
Так и закончилась эта история.
Полтора миллиона французов прогулялись в Германию и обратно. Три миллиона палестинцев прогулялись в соседние арабские страны, а обратно их уже не пустили. Разумеется, ради их же безопасности.
Всемирный уфологический конгресс опубликовал бюллетень, в составлении которого участвовал и Ури Бен-Дор.
«Меры, предпринятые правительствами Франции и Палестины, — было сказано в бюллетене, — принесли свои плоды. Ситуация изменилась, во Франции рост похищений уменьшился, и теперь оценки показывают, что есть немалая вероятность благоприятного исхода».
Выражаясь по-простому, всех французов не похитят.
Не похитят и палестинцев — поскольку их просто не осталось на Западном берегу Иордана.
* * *
Ури Бен-Дора избрали неделю назад председателем Всемирного уфологического общества. Он счастлив. Я прибыл к новому председателю, чтобы взять у него интервью для «Истории Израиля».
— С каких это пор, — улыбаясь, сказал Ури, — историки интересуются уфологами?
— С тех пор, — сказал я, — как уфологи занимаются изменением истории. Да еще с применением новейших изысканий в области массовой психологии.
— А ну-ка, Павел, — сказал Ури, перейдя на серьезный тон, — изложи свои соображения.
Я изложил.
— Основной материал, — сказал Ури, — был все-таки правильным. Похищения были, есть и будут. Я уверен, что это дело рук пришельцев. А статистика… Ну да, ты прав — кое-что подправили, остальное сделала психология толпы. Наука, кстати, достаточно точная, но недостаточно изучаемая.
— К сожалению для бывшего президента Раджаби, — сказал я.
— И к счастью для Израиля, — согласился Ури.
— А если бы паники во Франции не произошло? — спросил я. — Если бы французы предпочли быть похищенными?
— Ну… Есть еще русские. Ты знаешь, это народ, очень даже подверженный влиянию личностей. Возьми Ленина…
Я не хотел брать Ленина. Я не хотел даже думать о том, что бы произошло, если бы статистика похищений заставила россиян искать спасения на иных землях. И хорошо, что Ури не имел данных о похищениях в Китае.
У меня-то они есть. Вчера в Пекине исчез премьер Ха Данбо. Думают, что это сделали тибетские террористы. А по-моему… Ну, неважно. Восемь лет у китайцев еще есть.
И у нас тоже.
Глава 7
ДЕВЯТЫЙ ДЕНЬ ТВОРЕНИЯ
Если стоять на краю скалы и смотреть вниз, в сторону древней крепости Гамла, возникает ощущение, что мир еще не создан окончательно. Кажется, будто некие силы смяли материю земли и бросили в ожидании, когда складки расправятся, и вместо гор и ущелий возникнет долина, способная принять и прокормить людей.
Шмулик Дорман приехал в заповедник Гамла в субботу, нарушив важнейшую заповедь, но он был не один, за его машиной выстроилась длинная очередь желающих совершить пеший тур от входных ворот заповедника до древней крепости — два часа пути по жаре, узкая тропа, петляющая в пожухлым кустарнике. Говорят, что в древности, если человек желал приобщиться к идеям Создателя, он уходил в пустыню, голодал, всячески истязал свою плоть, чтобы высвободить дух.
Дух Шмулика Дормана высвободился, как он полагал, еще на третьем курсе университета, и в Гамлу он приехал по иным соображениям. Во-первых, захотелось посетить Сирию и самому убедиться, что за двадцать лет после передачи Голан край этот потерял свою природную привлекательность.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109