ТОХУ БОХУ (Евр.) От Тоху - "Глубь" и Боху, "предвечное
Пространство" - или Глубь Предвечного Пространства, вольно
переведенное как "Хаос", "Смятение" и т.д.
ТОМЕЯ (Егип.) Богиня Справедливости, с завязанными глазами и
крестом в руке. То же, что Греческая Фемида.
ТОР (Сканд.) От Тонар - "греметь". Сын Одина и Фрейи, и владыка
всех Стихийных Духов. Бог грома, Юпитер Тонанс. Четверг
(Thursday) назван так в честь Тора. У римлян четверг был днем
Юпитера, Jovis dies, Jeudi по-французски - пятый день недели,
также посвящен планете Юпитер.
ТОРА (Евр.) "Закон", записанный с перестановки букв еврейского
алфавита. О "сокровенной Торе" говорится, что перед тем, как
Ат-ти-ка ("Старец Старцев"), готовясь проявить Себя, облекся в
части (или члены), Он пожелал сотворить Тору; последняя, сразу
после сотворения, обратилась к Нему со следующими словами:
"Желающий упорядочить и учредить другие вещи, должен прежде всего
упорядочить Сам Себя в Своих надлежащих Формах". Другими словами,
Тора, Закон, с самого момента своего рождения, бранит своего
Создателя, согласно вышеприведенному отрывку, который является
вставкой какого-то более позднего талмудиста. Увеличиваясь и
развиваясь, мистический Закон раннего каббалиста был преображен и
приспособлен раввинами для замены его мертвой буквой любой
метафизической концепции; и, таким образом, раввинский и
талмудский Закон подчиняет себе Эйн-Софа и любой божественный
Принцип, не обращая внимания на истинные, эзотерические
толкования.
МОЛОТ ТОРА Оружие, которое имело форму Свастики; европейские
мистики и масоны называли это "Герметическим Крестом", также
"Крестом Джайна", croix cramponnee; самый архаический, также как
и самый священный и всемирно почитаемый символ. (См. "Свастика".)
ТОТ (Егип.) Наиболее таинственный и наименее понятый из богов,
личный характер которого полностью отличается от всех других
древних божеств. Тогда как метаморфозы Озириса, Изиды, Гора и
остальных настолько многочисленны, что их индивидуальность при
этом почти теряется, Тот остается неизменным от первой до
последней Династии. Он бог мудрости и власти над всеми другими
богами. Он летописец и судья. Его голова ибиса, перо и табличка
небесного писца, записывающего мысли, слова и деяния людей и
взвешивающего их на чаше весов, приближают его к образу
эзотерических Липиков. Его имя одним из первых появляется на
древних памятниках. Он лунный бог первых династий, учитель
Киноцефала - обезьяны с головой собаки, который в Египте служил
живым символом и воспоминанием о Третьей Коренной Расе ("Тайная
Доктрина", II, с. 230, 231). Он "Владыка Гермополя" - сочетание
Януса, Гермеса и Меркурия. Он увенчан атефом и лунным диском, и в
руке держит "Око Гора", третий глаз. Он греческий Гермес, бог
учености, и Гермес Трисмегист, "Трижды великий Гермес",
покровитель физических наук и покровитель и даже сама душа
оккультного эзотерического знания. Как прекрасно описал его м-р
Дж.Бонвик, F.R.G.S.: "Тот... обладает мощным воздействием на
воображение... в этой запутанной, и все же прекрасной
фантасмагории мысли и нравственного чувства этого туманного
прошлого. Бесполезно спрашивать себя, каким образом человек в
колыбели этого мира человечества, при той грубости еще только -
как предполагают - нарождающейся цивилизации, был способен
мечтать о таком небесном создании, как Тот. Черты столь тонко
обрисованы, сплетены между собой с такой любовью и вкусом, что,
кажется, перед нами картина, задуманная гением Мильтона и
исполненная со всем мастерством Рафаэля." Воистину, была
некоторая доля правды в этом старом выражении, "Мудрость
египтян". ... "Когда доказано, что жена Хефрена, строителя второй
Пирамиды, была жрицей Тота, то становится ясным, что идеи,
заключенные в нем, утвердились 6000 лет тому назад." Согласно
Платону, "Тот-Гермес был открывателем и изобретателем чисел,
астрономии, геометрии и букв". Прокл, ученик Плотина, говоря об
этом таинственном божестве, заявляет: "Он властвует над каждым
видом состояния, направляя нас из этой смертной обители к
разумной сущности, руководя разнообразными стадами душ". Другими
словами, Тот, как Регистратор и Летописец Озириса в Аменти, Зале
Суда Умерших, был психопомпическим божеством, а Ямблих указывает,
что "крест с рукояткой (тау), который Тот держит в руке, был
ничем иным как монограммой его имени". Кроме Тау, как прототип
Меркурия, Тот носит жезл змия, символ Мудрости, жезл, который
стал Кадуцеем. М-р Бонвик говорит: "Гермес был самим змием в
мистическом смысле. Он скользит подобно ему, бесшумно, без
видимого напряжения, по течению столетий. Он... представитель
звездного неба. Но он и враг злого змия, ибо ибис истреблял змей
в Египте."
ТХОТХОРИ НЬЯН ЦАН (Тибет.) Царь Тибета в четвертом веке.
Рассказывают, что во время его владычества его посетили пять
таинственных незнакомцев, которые открыли ему, каким образом он
мог бы использовать для благоденствия своей страны четыре
драгоценности, упавшие с неба в золотой шкатулке в 331 г. н.э., и
"которыми никто не знал, как пользоваться". Это были: 1) руки,
сложенные так, как их скрещивают буддийские аскеты; 2) украшенный
драгоценностями Чортен (ступа, воздвигаемая над хранилищем
реликвий); 3) драгоценный камень с надписью "Аум мани падме хум";
и 4) Заматог, религиозный труд по этике, одна из частей Канджура.
Голос с неба тогда возвестил царю, что через определенное число
поколений все узнают, сколь драгоценными были эти четыре вещи.
Провозглашенное число поколений привело мир к седьмому столетию,
когда Буддизм стал официальной религией Тибета. Отдавая должное
мифическим вольностям, в четырех вещах, упавших с неба, голосе, и
пяти таинственных незнакомцах можно легко усмотреть исторические
факты. Это без сомнения, были пять Архатов или Бхикшу из Индии,
отправившихся провозглашать новую веру. Многие индийские мудрецы,
преследуемые в Индии за эту новую веру, уходили в Тибет и Китай.
ТРАЭТАОНА (Мазд.) Персидский Михаил, который боролся с Зохаком
или Ажи-Дахакой, змием-разрушителем. В "Авесте" Ажи-Дахака
является четырехглавым чудовищем; одна из его голов -
человеческая, две других - змеиные. Дахака, который в
Зороастрийских Писаниях представлен происходящим из Вавилона, был
аллегорическим символом ассирийской династии царя Дахака
(Аз-Дахаки), который правил Азией железной рукой, и на знаменах
которого был пурпурный знак дракона, purpureum signum draconis.
Однако, метафизически, человеческая голова обозначает физического
человека, а две змеиные головы - двойственного манасического
принципа, ибо и дракон, и змей, оба служат символами мудрости и
оккультных сил.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144