ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

[14] Самая прославленная Иверская икона, Иверская-Московская, пребывает ныне в церкви Воскресения в Сокольниках.

Храм Воскресения Христова в Сокольниках

Воскресенский храм был построен в 1910–1913 годах по инициативе о. Иоанна Кедрова (архитектор П. А. Толстых). В народе он именовался Кедровской церковью. Храм не закрывался, но в 30-х годах его занимали раскольники-обновленцы. В 1945-м здесь проходило заседание Поместного Собора.
В церкви находятся еще две чудотворные иконы: «Боголюбская» с Варварских ворот Китай-города и «Страстная» из Страстного монастыря.
Богослужение в церкви ежедневное, по пятницам с акафистом Иверской иконе Божией Матери.

«Знамение» (Новгородская)

Икона «Знамение» – благословение древних новгородских земель, на которых начиналось правление Рюриковичей. Чудотворная икона «Знамение» – первая из русских икон, источившая слезы.

«Царице! Ты даешь нам Знамение…»

Икона прославилась в 1169 году. Суздальский князь задумал завоевание Новгорода. Со многих земель к нему были посланы дружины. «Единых бо князей тогда бяше 72», – говорится в летописи.
Ночью накануне штурма Новгородский архиепископ Иоанн услышал голос, который велел ему вознести на стену икону Божией Матери из Спасской церкви – и «узриши спасение граду».
На следующий день Иоанн вынес икону и поставил ее на городской стене. Одна из неприятельских стрел вонзилась в икону, и икона ликом обратилась к городу, источая слезы. Святитель Иоанн, приняв их на свою фелонь, воскликнул: «О чудо! Как из сухого дерева текут слезы? Царице! Ты даешь нам Знамение, что сим молишься пред Сыном Твоим об избавлении града».
...
Описание иконы «Знамение»
Поясное изображение Богоматери. Икона изображает Пресвятую Богородицу, молитвенно подъемлющую руки; на груди, на фоне круглого щита или сферы, – Младенец. Он написан погрудно, анфас. Правой рукой Иисус Христос благословляет, в левой держит свиток. Божия Матерь на этой иконе – Молитвенница и Ходатаица за людей.
Иконографический тип – «Молящаяся» («Оранта»).
Знамение Божьего милосердия воодушевило новгородцев, они отбили городские ворота, а затем ворвались в неприятельский стан. Так икона получила свое название.
Новгородцы построили для нее собор Знамения Богородицы. Праздник святой иконе Знамения, установленный новгородцами 27 ноября / 10 декабря, вскоре приняли все русские княжества.

Другие чудеса от иконы

Еще не раз спасала чудотворная икона Великий Новгород. Во время пожара 1566 года пламя разливалось, подобно огненному морю, и грозило уничтожить весь город. Митрополит Макарий взял чудотворную икону и крестным ходом понес ее по берегу Волхова, кропя святой водой на стремившийся в город пламень. Вдруг огонь стал утихать, и вскоре пожар совсем прекратился.
В 1611 году шведы овладели Новгородом. В те годы они надеялись захватить всю Россию и посадить на русский престол своего королевича Карла-Филиппа, но пока грабили новгородские храмы. Шведы тащили из церквей священные сосуды, оклады икон и церковную утварь, а иконы, по сообщению летописца, бросали на землю и топтали ногами. Они подошли и к церкви Знамения. В церкви шла литургия, и двери были отворены. Но едва шведские солдаты приблизились к дверям, как невидимая сила отбросила их далеко назад. Не понимая, что происходит, они снова бросились к дверям и снова были отброшены. В испуге шведы удалились, и храм не подвергся поруганию.
В 1636 году житель Новгорода серебряных дел мастер Лука Плавильщиков намерился обокрасть церковь Знамения. Он пришел в церковь к вечерне, а по окончании службы сумел незаметно спрятаться. Когда наступила ночь, он вошел в алтарь, взял с жертвенника серебряные сосуды, вынул из кружек деньги. Потом подошел к чудотворной иконе, чтобы снять с нее драгоценности. Не успел он и коснуться иконы «Знамение», как с необыкновенной силой был брошен на пол. Утром Луку нашел пономарь и, подумав, что он просто пьян, помог ему выйти. Но Плавильщиков не был пьян – его поразила тяжелая болезнь.

Чудотворные иконы «Знамение»

В Русской земле прославилось множество икон «Знамение». Об одной из них, несколько раз спасавшей Царское Село от эпидемий холеры, я расскажу в следующей главе. Помимо Царскосельской известны и другие иконы-целительницы («Знамение»-Абалацкая, «Знамение» во Владимире, «Знамение» в Златоустовом монастыре, «Знамение» в церкви Иоанна Предтечи, «Знамение» в Серафимо-Понетаевском монастыре).
Икона «Знамение»-Каменская в Псковской губернии 12 сентября 1426 года плакала кровавыми слезами. Это происходило во время нашествия литовского князя Витовта, когда было пролито много русской крови. Сохранилось письменное сказание: «Бысть убо великое и преславное чудо Богоматери… в селе близ озера зовемаго Камено, в разстоянии от города Опочки на тридцать поприщ. В доме некоего христианина бе икона Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии. И абие внезапу бысть страшно и ужасно показася от тоя иконы; от образа Пречистыя Богоматери из деснаго ока кровь течаше и на место капаше идеже бе Пречистая икона. Егда же Ю, воздвигнув от того места, несоша во град Псков всенароднаго ради моления о избавлении от смертоносныя язвы, тогда и на путь кровь течаше во убрус от тоя же чудотворныя иконы».
А 24 сентября 1567 года, во время морового поветрия во Пскове, стала источать слезы икона «Знамение»-Мирожская.
Весьма прославилась икона «Знамение» в Курске, получившая название «Курской-Коренной». Возле нее в детстве получил исцеление всероссийский святой Серафим Саровский.
Явление ее произошло 8 сентября 1295 года. После разорения Курска Батыем место, где был город, заросло лесом. Однажды охотник увидел здесь у корня дерева обращенный к земле образ. Лишь только он поднял икону, как из-под земли забил источник. Князь Василий Шемяка усомнился в чудесном явлении иконы и был наказан слепотой. (После покаяния перед иконой он вновь получил зрение.) Икону установили в Рыльске, в храме Рождества Богородицы. Чудесный образ не раз исчезал оттуда и возвращался на место явления у корня дерева. Жители Рыльска построили на месте обретения часовню и поставили в ней чудотворную икону, а для отправления богослужения определили священника. В 1383 году татары взяли священника в плен и увезли в Крым. Икону раскололи на две части; одну бросили в огонь, другую отшвырнули в сторону. Через много лет священника выкупили послы московского князя; он вернулся в родные места и нашел обе половинки иконы: одну на месте часовни, другую – неподалеку, в зарослях травы. Сложенные вместе, они чудесно соединились. Царь Михаил велел перенести образ в Курск, где он пребывал сперва в соборном храме, потом в Знаменском монастыре.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49