Нередко одно племя покупает покойников у другого
племени. В Северной Нигерии есть племя сура, так оно съедает женщин,
изобличенных в супружеской неверности, зато племя бакунду в наказание
съедает того, кто хотя бы раз попробовал мясо цыпленка, что у них строжайше
запрещено. Племя вангала съедает всех, кто ведет себя вызывающе, проще
говоря, они постоянно едят друг друга.
У некоторых народностей принято съедать воров и должников,
отказывающихся платить долг. Почти все съедают пленников, захваченных в бою.
В Либерии негры гбала, прежде чем съесть своих пленников, хорошенько их
откармливают. Каннибалы народностей бангала, монго, нгомбе, бокате едят
своих рабов, тоже предварительно как следует их откормив. Такой же обычай
существует у асонге и батетела. В некоторых случаях пленников и рабов
сначала кастрируют, чтобы они скорее обрастали жирком. Какое-то племя батом
убивает пленников, заливая им в глотку кипящее масло: от этого их мясо
становится нежнее. А вангала перебивают своим жертвам кости рук и ног, а
потом два-три дня вымачивают их в воде, тогда кожа отстает легче и мясо
вкуснее. Племя манджемма обожает мясо с тухлинкой, как, впрочем, и фанг: у
них принято выкрадывать мертвецов с кладбищ. А есть племена, предпочитающие
мясо с дымком (народности буллом, темне и томма). Негры племени мангбетту
нарезают мясо тонкими полосками и коптят его или вялят на солнце. Копченое
человечье мясо обладает непревзойденным вкусом. Так, во всяком случае,
утверждает бельгийский миссионер, знакомый с обычаями этих народностей.
Бабуфуки и многие другие племена, обитающие в долине Нигера, считают, что
самая вкусная часть - это подушечки пальцев рук и ног, а также ладони и
подошвы. Хотя васонгола, например, с ними не согласны и говорят, что самая
вкусная часть - грудина. Варенга обожают внутренности. И все согласны, что
лучше съесть противника, чем дать ему пропасть. Враги всегда едят друг
друга. Все эти сведения я привожу не для того, чтобы оправдаться, просто я
вычитал их из книг и специализированных журналов.
В Европе ничего подобного не бывает, в Европе есть только один каннибал
- я, если исключить редчайшие случаи каннибализма, имевшие место в годы
войны среди потерпевших кораблекрушение или при осаде древних крепостей. В
средневековье и в Европе, во время знаменитой осады Парижа, например, люди
ели человечину.
Африканские каннибалы презирают белых за то, что они не каннибалы.
Кое-кто утверждает, будто каннибализм - это своеобразный магический и
религиозный ритуал, что-то вроде Святой Мессы, если такое сравнение
допустимо. Так, в Северной Нигерии воины пьют кровь своей жертвы. А в
Полинезии вождь племени съедает левый глаз побежденного. Он считает, что в
левом глазу обретается душа врага.
Я бродил бесцельно по улицам, возвращался на набережную и проходил по
мосту, с которого бросился вниз старик-оборванец. Бедный оборванец, говорил
я себе, как плохо он кончил. А все-таки интересно: каннибал сможет полететь
или нет? Теперь я был прежде всего каннибалом, к чему отрицать? Хотя с виду
это не было заметно, во всяком случае, никто мне ничего на говорил, значит,
никто ничего не заметил.
Иногда по вечерам мое внимание привлекали кулинарные рецепты в газетах;
я-то знаю ход своих мыслей. Я был хуже последнего африканца из долины
Нигера. Тебе не следует посещать места, где люди слишком легко одеты,
говорил я себе, например пляжи, бассейны, теннисные корты, спортплощадки:
там ты видишь обнаженные руки и ноги девушек. Старайся не вводить себя во
искушение, держи себя в руках, ибо каннибализм может стать такой же дурной
привычкой, как курение, говорил я себе.
Я продолжал читать рецепты, изучал секреты знаменитой французской
кухни, кухни русской и итальянской, вернее, рецепты разных областей Италии,
сохранившиеся еще со времен античности. Голова моя была забита рецептами, я
запоминал их наизусть, но и это не давало мне возможности вырваться из плена
своих, мыслей. Я продолжал чувствовать себя очень странно после того, что
сделал. Я и жалел себя и в то же время удивлялся себе. Бывают на свете еще
более странные люди, говорил я себе в утешение, кто-то ест хрустальные
стаканы, кто-то бритвенные лезвия и гвозди, а есть даже пожиратели огня,
камней и автомобильных шестерен. Один сицилиец решил съесть на спор целый
автомобиль ("Фиат-500"). По частям, конечно. Есть вегетарианцы, а есть
каннибалы, выступающие против каннибализма. Не надо волноваться, говорил я
себе, найдется в этом мире место и для тебя.
Пожалуй, это слишком - подчинять свои поступки воле птицы, к какой бы
породе она ни принадлежала. Это было бы нелепо, просто даже смешно. Но птицы
все же много лучше черепах и скарабеев. Чтобы извлечь какую-то пользу из
наблюдения за птицами, нужно затаиться и внимательно следить. Причем сидеть
надо неподвижно, не то объект наблюдения может испугаться и улететь. Для
этой цели годятся любые птицы, даже голуби с площади Сан-Марко в Венеции,
даже некоторые тропические пернатые, занимающие место где-то посередине
между птицами и насекомыми. Исключение составляют летучие мыши и такие
нелетающие птицы, как страусы. В некоторых случаях полезно пользоваться
биноклем. Если бинокля у тебя нет, можешь пристроиться за кустом и ждать.
Или замаскироваться под куст. Одни птицы не приносят тебе никакой вести,
вести других не поддаются расшифровке, третьи сообщают тебе что-то очень
путаное, что не суть важно, поскольку главное не весть, а ее носитель.
Поэтому постарайся с ними подружиться, если тебе это удастся, конечно.
Многие злые люди съедают своего вестника.
Глава 13
Так что же, говорил я, у вас есть только душа или еще что-нибудь при
ней?
По ту сторону витрины толпа снова стала напряженно-беспорядочной. Все
куда-то бежали. Почему они бегут? Что случилось? Куда они? спрашивал я себя.
Остановите их. Может, теперь и Мириам смешалась с толпой и тоже бежит вместе
с остальными? Она почти каждый день проходила мимо магазина, я видел, как
она остановилась однажды перед киоском и купила газету, я выбежал на улицу,
но Мириам исчезла. Так что же все-таки происходит? спрашивал я себя.
Мириам мерещилась мне везде, она являлась, как отражение, в стекле
витрины, в огоньке горящей спички, между страницами альбома для марок,
внезапно появлялась на рекламном плакате, когда я шел по улице, даже под
мостом Сикста я видел ее отражение в желтой воде Тибра, в мокром после дождя
асфальте, среди прохожих на улице.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46
племени. В Северной Нигерии есть племя сура, так оно съедает женщин,
изобличенных в супружеской неверности, зато племя бакунду в наказание
съедает того, кто хотя бы раз попробовал мясо цыпленка, что у них строжайше
запрещено. Племя вангала съедает всех, кто ведет себя вызывающе, проще
говоря, они постоянно едят друг друга.
У некоторых народностей принято съедать воров и должников,
отказывающихся платить долг. Почти все съедают пленников, захваченных в бою.
В Либерии негры гбала, прежде чем съесть своих пленников, хорошенько их
откармливают. Каннибалы народностей бангала, монго, нгомбе, бокате едят
своих рабов, тоже предварительно как следует их откормив. Такой же обычай
существует у асонге и батетела. В некоторых случаях пленников и рабов
сначала кастрируют, чтобы они скорее обрастали жирком. Какое-то племя батом
убивает пленников, заливая им в глотку кипящее масло: от этого их мясо
становится нежнее. А вангала перебивают своим жертвам кости рук и ног, а
потом два-три дня вымачивают их в воде, тогда кожа отстает легче и мясо
вкуснее. Племя манджемма обожает мясо с тухлинкой, как, впрочем, и фанг: у
них принято выкрадывать мертвецов с кладбищ. А есть племена, предпочитающие
мясо с дымком (народности буллом, темне и томма). Негры племени мангбетту
нарезают мясо тонкими полосками и коптят его или вялят на солнце. Копченое
человечье мясо обладает непревзойденным вкусом. Так, во всяком случае,
утверждает бельгийский миссионер, знакомый с обычаями этих народностей.
Бабуфуки и многие другие племена, обитающие в долине Нигера, считают, что
самая вкусная часть - это подушечки пальцев рук и ног, а также ладони и
подошвы. Хотя васонгола, например, с ними не согласны и говорят, что самая
вкусная часть - грудина. Варенга обожают внутренности. И все согласны, что
лучше съесть противника, чем дать ему пропасть. Враги всегда едят друг
друга. Все эти сведения я привожу не для того, чтобы оправдаться, просто я
вычитал их из книг и специализированных журналов.
В Европе ничего подобного не бывает, в Европе есть только один каннибал
- я, если исключить редчайшие случаи каннибализма, имевшие место в годы
войны среди потерпевших кораблекрушение или при осаде древних крепостей. В
средневековье и в Европе, во время знаменитой осады Парижа, например, люди
ели человечину.
Африканские каннибалы презирают белых за то, что они не каннибалы.
Кое-кто утверждает, будто каннибализм - это своеобразный магический и
религиозный ритуал, что-то вроде Святой Мессы, если такое сравнение
допустимо. Так, в Северной Нигерии воины пьют кровь своей жертвы. А в
Полинезии вождь племени съедает левый глаз побежденного. Он считает, что в
левом глазу обретается душа врага.
Я бродил бесцельно по улицам, возвращался на набережную и проходил по
мосту, с которого бросился вниз старик-оборванец. Бедный оборванец, говорил
я себе, как плохо он кончил. А все-таки интересно: каннибал сможет полететь
или нет? Теперь я был прежде всего каннибалом, к чему отрицать? Хотя с виду
это не было заметно, во всяком случае, никто мне ничего на говорил, значит,
никто ничего не заметил.
Иногда по вечерам мое внимание привлекали кулинарные рецепты в газетах;
я-то знаю ход своих мыслей. Я был хуже последнего африканца из долины
Нигера. Тебе не следует посещать места, где люди слишком легко одеты,
говорил я себе, например пляжи, бассейны, теннисные корты, спортплощадки:
там ты видишь обнаженные руки и ноги девушек. Старайся не вводить себя во
искушение, держи себя в руках, ибо каннибализм может стать такой же дурной
привычкой, как курение, говорил я себе.
Я продолжал читать рецепты, изучал секреты знаменитой французской
кухни, кухни русской и итальянской, вернее, рецепты разных областей Италии,
сохранившиеся еще со времен античности. Голова моя была забита рецептами, я
запоминал их наизусть, но и это не давало мне возможности вырваться из плена
своих, мыслей. Я продолжал чувствовать себя очень странно после того, что
сделал. Я и жалел себя и в то же время удивлялся себе. Бывают на свете еще
более странные люди, говорил я себе в утешение, кто-то ест хрустальные
стаканы, кто-то бритвенные лезвия и гвозди, а есть даже пожиратели огня,
камней и автомобильных шестерен. Один сицилиец решил съесть на спор целый
автомобиль ("Фиат-500"). По частям, конечно. Есть вегетарианцы, а есть
каннибалы, выступающие против каннибализма. Не надо волноваться, говорил я
себе, найдется в этом мире место и для тебя.
Пожалуй, это слишком - подчинять свои поступки воле птицы, к какой бы
породе она ни принадлежала. Это было бы нелепо, просто даже смешно. Но птицы
все же много лучше черепах и скарабеев. Чтобы извлечь какую-то пользу из
наблюдения за птицами, нужно затаиться и внимательно следить. Причем сидеть
надо неподвижно, не то объект наблюдения может испугаться и улететь. Для
этой цели годятся любые птицы, даже голуби с площади Сан-Марко в Венеции,
даже некоторые тропические пернатые, занимающие место где-то посередине
между птицами и насекомыми. Исключение составляют летучие мыши и такие
нелетающие птицы, как страусы. В некоторых случаях полезно пользоваться
биноклем. Если бинокля у тебя нет, можешь пристроиться за кустом и ждать.
Или замаскироваться под куст. Одни птицы не приносят тебе никакой вести,
вести других не поддаются расшифровке, третьи сообщают тебе что-то очень
путаное, что не суть важно, поскольку главное не весть, а ее носитель.
Поэтому постарайся с ними подружиться, если тебе это удастся, конечно.
Многие злые люди съедают своего вестника.
Глава 13
Так что же, говорил я, у вас есть только душа или еще что-нибудь при
ней?
По ту сторону витрины толпа снова стала напряженно-беспорядочной. Все
куда-то бежали. Почему они бегут? Что случилось? Куда они? спрашивал я себя.
Остановите их. Может, теперь и Мириам смешалась с толпой и тоже бежит вместе
с остальными? Она почти каждый день проходила мимо магазина, я видел, как
она остановилась однажды перед киоском и купила газету, я выбежал на улицу,
но Мириам исчезла. Так что же все-таки происходит? спрашивал я себя.
Мириам мерещилась мне везде, она являлась, как отражение, в стекле
витрины, в огоньке горящей спички, между страницами альбома для марок,
внезапно появлялась на рекламном плакате, когда я шел по улице, даже под
мостом Сикста я видел ее отражение в желтой воде Тибра, в мокром после дождя
асфальте, среди прохожих на улице.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46