ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 



ЭКБАТАНА Знаменитый город в Мидии, достойный занять место среди
семи чудес мира. Он описан Дрэпером в его "Conflict between
Religion and Science", гл. I, следующим образом... "Прохладная
летняя резиденция персидских царей была защищена семью
окружавшими ее стенами из вырубленных и полированных глыб;
внутренние стены были последовательно возрастающей высоты и
разных цветов, в астрологическом соответствии с семью планетами.
Дворец был покрыт серебряными изразцами, балки его были покрыты
золотом. В полночь в его залах Солнце заменяли многие ряды
факелов гарного масла. Райский сад, эта роскошь повелителей
Востока, был разбит в центре города. Персидская империя поистине
была мировым садом."

ЭХАТ (Евр.) То же, что и следующее, только женского рода - "Одна".

ЭХОД (Евр.) или Эхад. "Один", относится к Иегове.

ЭКЛЕКТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ Одно из названий, данных Александрийской
школе неоплатоников.

ЭКСТАЗ (Греч.) Психо-духовное состояние; физический транс,
который вызывает ясновидение, и блаженное состояние, порождающее
видения.

ЭДДА (Исланд.) Букв., "прабабушка" скандинавских баллад. Они были
собраны и изданы епископом Бриньюлдом Свейнсоном в 1643 г.
Существуют два собрания "Саг", переведенных северными скальдами,
и две "Эдды". Автор самой ранней неизвестен и древность ее очень
велика. Эти "Саги" были собраны в XI веке исландским священником;
вторая является сводом истории (или мифов) богов, о которых
говорится в первой - ставших германскими божествами, великанами,
гномами и героями.

ЭДЕМ (Евр.) "Наслаждение", радость. В "Бытии" - Богом построенный
"Сад Наслаждений"; в Каббале - "Сад Наслаждений", место
Посвящения в мистерии. Востоковеды отождествляют его с местом,
которое было расположено в Вавилонии в районе Кардуньяс,
называемом также Ган-дуну, что очень похоже на Ген-эдем евреев.
(См. труды сэра Х.Роулинсона и Г.Смита.) В этом районе протекают
четыре реки: Евфрат, Тигр, Сурапи, Укни. Две первые были приняты
евреями без каких-либо изменений, две другие они, по-видимому,
переделали в "Гихон и Писон", чтобы иметь хоть что-то
оригинальное. Ниже представлены некоторые соображения по
идентификации Эдема, выдвинутые ассириологами. Города Вавилон,
Ларанча, Сиппара были основаны, согласно хронологии евреев, до
потопа. "Сурипак был городом ковчега, гора на восток от Тигра -
местом нахождения ковчега, в Вавилоне находилась башня, и Ур
халдеев был местом рождения Авраама." А так как Авраам, "первый
предводитель еврейской расы, отправился из Ура в Харан в Сирии, и
оттуда - на Палестину", то лучшие ассириологи считают, что это
представляет "отличное доказательство в пользу гипотезы, что
Халдея была местом происхождения этих преданий (в Библии) и что
евреи получили их первоначально от вавилонян."

ЭДОМ (Евр.) Цари эдомитян. В аллегории семи Царей Эдома, которые
"правили в стране Эдом до того, как над детьми Израиля царствовал
какой-либо Царь" ("Бытие", XXXVI, 31), можно найти глубоко
скрытую тайну. Каббала учит, что это Царство было одним из
"неуравновешенных сил" и непременно неустойчивого характера. Мир
Израиля представляет тип состояния миров, которые возникли в
более позднем периоде, когда было установлено равновесие. (у.у.у.)
С другой стороны, Восточная Эзотерическая Философия учит, что
семь Царей Эдома не являются типом погибших миров или
неуравновешенных сил, но символом семи человеческих Коренных рас,
четыре из которых уже прошли, пятая протекает, а две еще должны
придти. Хотя и на языке эзотерических маскировок намек в
"Откровении" Св. Иоанна достаточно ясен, когда говорится (XVII,
10): "А вот семь Царей: пятеро падших и один (пятый, еще)
имеется, и другой (шестая Коренная раса) еще не пришел..." Если
бы все семь Царей Эдома погибли, как миры "неуравновешенных сил",
то как пятый мог бы еще быть, а другой или другие "еще не
пришли"? В "The Kabbalah Unveiled", с. 48, мы читаем: "Семь Царей
умерли и их владения разрушены", и подстрочное замечание
подчеркивает это утверждение, указывая, что "эти семь Царей
являются Царями эдомитян".

ЭДРИС (Араб.) или Идрис. Означает "Ученый" - эпитет, относимый
арабами к Еноху.

ЯЙЦА (Пасхальные). Яйца были символическими с древних времен.
Было "Мировое Яйцо", в котором развивался Брама, у индусов -
Хиранья-Гарбха; и Мировое Яйцо египтян, которое вышло изо рта
"несотворенного и вечного божества", Нефа, и которое является
эмблемой порождающей силы. Затем, Яйцо Вавилона, из которого
вывелась Иштар и которое якобы упало с небес в Евфрат. Потому
ежегодно весной почти в каждой стране употреблялись раскрашенные
яйца, и в Египте ими обменивались как священными символами
весной, которая была, есть и всегда будет символом рождения или
возрождения - космического и человеческого, небесного и земного.
Их подвешивали в египетских храмах, и подобным же образом их и по
сей день подвешивают в мусульманских мечетях.

ЭГКОСМИОИ (Греч.) "Интеркосмические боги, каждый из которых
властвует над большим числом демонов, которым они дают свою силу
и при желании передают ее от одного другому", говорит Прокл, и
добавляет то, чему учит эзотерическая доктрина. В своей системе
он изображает высшие сферы от зенита Вселенной до Луны
принадлежащими богам, или планетарным Духам, в соответствии с их
иерархиями и классами. Наивысшими среди них являлись двенадцать
******************* , сверх-небесные боги. Следующими за ними в
степени и силе были Эгкосмиои.

ЭГО (Лат.) "Я"; сознание в человеке "я есмь я" - или чувство
"я есмь". Эзотерическая философия учит о существовании двух Эго в
человеке: смертного или личного, и Высшего, Божественного и
Безличного, называя первое "личностью", второе -
"Индивидуальностью".

ЭГОТИЧНОСТЬ От слова "Эго". Эготичность означает
"индивидуальность", никогда "личность", и есть противоположное
эгоизму или "самости", свойству последней parh excellence.

ЭГРЕГОРЫ Элифас Леви называет их "руководителями душ, которые
являются духами энергии и действия", - что бы это ни значило.
Восточные оккультисты описывают Эгрегоров как Существа, тела и
сущность которых суть ткань так называемого астрального света.
Они - тени более высоких Планетарных Духов, тела которых
образованы из сущности более высокого божественного света.
ЭХЕЙЕ (Евр.) "Я есмь", согласно Ибн Гебиролу, но не в смысле "я
есмь то, что я есмь".

ЭЙДОЛОН (Греч.) То же, что мы именуем человеческим фантомом,
астральной формой.

ЭКА (Санскр.) "Один"; также синоним Махата, Вселенского Разума
как принципа Разумности.
ЭКАНА-РУПА (Санскр.) Одно (и Многие) тела или формы; термин,
относимый в "Пуранах" к Божеству.

ЭКАШЛОКА ШАСТРА (Санскр.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144