МАХА ПРАЛАЙА (Санскр.) Противоположность Махаманвантары,
буквально - "великое Растворение", "Ночь", следующая за "Днем
Брамы". Она представляет собой великий отдых и сон всей природы
после периода активного проявления; ортодоксальные христиане
относились бы к ней как к "Разрушению Мира".
МАХА ПАРИНИББАНА СУТТА (Пали.) Одно из самых авторитетных
буддийских священных писаний.
МАХА ПУРУША (Санскр.) Высший или Великий Дух. Титул Вишну.
МАХА РАДЖИКИ (Санскр.) Гана или класс богов, общим числом в 236.
Определенные Силы в эзотерических учениях.
МАХА СУНЬЯТА (Санскр.) Пространство или вечный закон; великая
пустота или хаос.
МАХА ВИДИА (Санскр.) Великая эзотерическая наука. Лишь одни
высшие Посвященные владеют этой наукой, которая охватывает почти
всемирное знание.
МАХА ЙОГИН (Санскр.) "Великий аскет". Титул Шивы.
МАХА ЮГА (Санскр.) Совокупность четырех Юг или периодов, 4 320
000 солнечных лет; "День Брамы" в брахманистической системе;
букв., "великий век".
МАХАБХАРАТА (Санскр.) Букв., "великая война"; прославленная
эпическая поэма Индии (возможно длиннейшая поэма в мире), которая
включает как "Рамаяну" так и "Бхагавад Гиту", "Песнь Небесную".
Нет двух востоковедов, соглашающихся относительно времени ее
происхождения. Но, несомненно, она чрезвычайно древняя.
ПЕРИОД МАХАБХАРАТЫ Согласно лучшим индусским комментаторам и
свами Даянанде Сарасвати, 5000 лет до Р.Х.
МАХАБХАШЬЯ (Санскр.) Обширный комментарий к грамматике Панини,
написанный Патанджали.
МАХАБХАУТИЧЕСКИЙ (Санскр.) Относящийся к Макрокосмическим
принципам.
МАХАБХУТЫ (Санскр.) Грубые элементарные принципы материи.
МАХАРАДЖИ, Четыре (Санскр.) Четыре великий кармических божества,
у северных буддистов помещенные в четырех странах света для
наблюдения за человечеством.
МАХАР ЛОКА (Санскр.) Сфера, в которой во время Пралайи, согласно
пураническим сказаниям, обитают Муни или "Святые". Это обычная
обитель Бхриги, Праджапати (Прародителя) и Риши, одного из семи,
о которых говорится как о со-существующих с Брамой.
МАХАСУРА (Санскр.) Великий Асура; экзотерически - Сатана,
эзотерически - великий бог.
МАХАТ (Санскр.) Букв., "Великий". Первый принцип Всемирного
Разума и Сознания. В пуранической философии - первый продукт
первоприроды или Прадханы (то же, что Мулапракрити); создатель
Манаса, мыслящего принципа, и Аханкары, эгоизма или чувства "я
есмь я" (в низшем Манасе).
МАХАТМА (Санскр.) Букв., "великая душа". Адепт высшей степени.
Возвышенные существа, которые, достигнув полной власти над своими
низшими принципами, живут, таким образом, без препятствий со
стороны "человека из плоти", и обладают знанием и силой,
соответствующими той стадии, которую они достигли в своей
духовной эволюции. На языке пали называются Рахатами и Архатами.
МАХАТМЬЯ (Санскр.) "Величие души", надпись на гробнице или
каком-либо святом месте.
МАХАТОВАРАТ (Санскр.) Употребляется по отношению к Парабрахме;
больший, чем самые большие сферы.
МАХАТТАТТВА (Санскр.) Первое из семи творений, названных в
"Пуранах" соответственно: Махаттаттва, Чута, Индрия, Мукхья,
Тирьяксрота, Урдхвасрота и Арваксрота.
МАХАРАГА (Санскр.) Маха урага, "великий змий" - Шеша или любые
другие.
МАХАВАНСО (Пали.) Буддийское историческое сочинение, написанное
бхикшу Моханамой, дядей Царя Дхатушмы. Авторитетный источник по
истории Буддизма и его распространения на острове Цейлон.
МАХАЯНА (Пали.) Школа; букв., "большая колесница". Мистическая
система, основанная Нагарджуной. Ее книги были написаны во втором
веке до Р.Х.
МАЙТРЕЙЯ БУДДА (Санскр.) То же, что Калки Аватар Вишну (Аватар
"Белого Коня"), и Сосиоша и других Мессий. Единственная разница
заключается в датировке их появлений. Так, тогда как появление
Вишну на белом коне ожидается в конце настоящего периода Кали
Юги, "для окончательного уничтожения нечестивых, обновления
творения и восстановления чистоты", Майтрейю ожидают раньше.
Экзотерическое или популярное учение, слегка отличаясь от
эзотерической доктрины, утверждает, что Шакьямуни (Готама Будда)
навестил его в Тушите (небесной обители) и поручил ему придти
оттуда на землю в качестве своего преемника по истечении пяти
тысячелетий после его (Будды) смерти. С нашего времени это было
бы меньше, чем через 3000 лет. Эзотерическая философия учит, что
следующий Будда появится в течение седьмой (под) расы этого
Круга. Фактом является то, что Майтрейя был последователем Будды,
известным Архатом, хотя и не прямым учеником его, и что он был
основателем эзотерической философской школы. Как показал Эйтель
("Sanskrit-Chinese Dict."), "статуи в его честь воздвигались уже
за 350 лет до Р.Х."
МАКАРА (Санскр.) "Крокодил". В Европе то же, что Козерог, десятый
знак Зодиака. Экзотерически - мистический класс дэв. У индусов
колесница Варуны, бога воды.
МАКАРА КЕТУ (Санскр.) Одно из имен Камы, индусского бога любви и
желания.
МАКАРАМ или Панчакарам (Санскр.) В оккультном символизме
пятиугольник, пятиконечная звезда, пять членов или конечностей
человека. Крайне мистично.
МАКАРЫ (Санскр.) Пять М тантриков. (См. "Тантра".)
МАЛАХИМ (Евр.) Вестники или ангелы.
МАЛКУТ (Евр.) Царство, десятая Сефира, соответствующая конечному
H (he) Тетраграмматона или IHVH. Она есть Низшая Матерь, Невеста
Микропросопуса (см.); называется также "Царицей". В одном смысле
она есть Шекина. (у.у.у.)
МАМИТУ (Халд.) Богиня Судьбы. Вид Немезиды.
МАНАС (Санскр.) Букв., "ум", ментальная способность, превращающая
человека в разумное и нравственное существо и отличающая его от
простого животного; синоним Махата. Эзотерически, однако, это
означает, в широком смысле, Высшее Эго или чувствующий
перевоплощающийся Принцип в человеке. В узком смысле теософы
называют его Буддхи-Манасом или Духовной Душой, в
противоположность его человеческому отражению - Кама-Манасу.
МАНАС, КАМА (Санскр.) Букв., "ум желаний". У буддистов это шестой
из Чадаятаны (см.) или шести органов познания - потому высший из
них, синтезированных седьмым, называемым Кличта, духовным
восприятием того, что загрязняет этот (низший) Манас или
"Человеко-животную Душу", как его называют оккультисты. Тогда как
Высший Манас или Эго прямо связан с Виджнаной (10-я из 12-ти
Нидан) - что есть совершенное знание всех форм знания,
относящихся к объекту или субъекту в ниданическом сцеплении
причин и следствий, - низший или Кама Манас есть лишь одна из
Индрий или органов (источников) Чувства. О двойственном Манасе
здесь может быть сказано очень мало, так как учение,
рассматривающее его, правильно изложено лишь в эзотерических
сочинениях.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144