??К'??? Company. Они выстроили для него базис,
основание.
Сражение усилит ваше эго. Оно придаст вам форму. Поэтому
сражайтесь с матерью, сражайтесь с отцом, сражайтесь с учителем,
сражайтесь с обществом. Жизнь -- это борьба. А стараниями
Дарвина все вообще покатилось под уклон, он подтолкнул все еще
больше, заявив, что выживут только только самые приспособленные
-- самые сильные; жизнь -- это выживание сильнейших. И, стало
быть, чем вы сильнее в вашем эго, тем больше у вас шансов
выжить.
Запад живет политикой, а на Востоке абсолютно другие
отношения... и Дао -- это сердцевина, это самая суть Восточного
сознания. Оно гласит: "Ни индивидуальности, ни эго, ни борьбы;
станьте едины с матерью; врага не существует, и ваша задача не в
завоевании".
Даже такой человек, очень знающий человек, очень проницательный,
очень логичный человек, как Бертран Рассел, мыслит в терминах
завоевания -- завоевание природы, покорение природы. Кажется,
вся наука -- это сражение, борьба с природой: как сломать замок,
как открыть секреты, как захватить тайны у природы.
Восточное сознание в принципе иное. Восточное сознание
утверждает: "Эго -- это и есть ваша проблема, ни в коем случае
не усиливайте его. Не устраивайте никакой борьбы. И выживают не
самые сильные, не самые приспособленные, но самые скромные".
Вот почему я снова и снова настаиваю на том, что Иисус с
Востока; поэтому его и не могли понять на Западе. Запад не понял
его. Восток мог его понять, ибо Восток слышал, Восток знает Лао
Цзы, Чжуан Цзы, Будду, а Иисус принадлежит к их числу. Он
говорит: "Последние будут первыми в моем царствии Господа".
Самые скромные, самые мягкие -- их есть царствие Небесное.
Бедный духом -- это и есть цель. Кто беден духом? Пустая лодка,
тот, кого вообще нет -- ему ничего не нужно, он ничем не
владеет, у него нет "я". Он живет, как будто его нет.
Природа делится своими секретами. Хватать нет нужды, нет
необходимости убивать, нет необходимости взламывать замки.
Любите природу, и природа откроет вам свои тайны. Любовь -- это
ключ. Завоевание -- это абсурд. Это бред.
Так что же произошло на Западе? Это завоевание уничтожило всю
природу. И теперь -- крики об экологии, как восстановить
равновесие. Мы разрушили природу полностью, потому что мы
сломали все ее замки и уничтожили все ее равновесие. А теперь,
из-за этой разбалансированности, из-за всех этих нарушений,
человечество рано или поздно погибнет.
И теперь можно понять слова Чжуан Цзы: "Не борись с природой.
Люби ее так глубоко, стань настолько единым с нею, что через
любовь, от сердца к сердцу, будет тебе доверена тайна". А тайна
состоит в том, что вы не индивидуальность, вы целое. И зачем
удовлетворяться тем, что быть всего лишь частью? Почему бы не
быть целым? Почему не владеть всей вселенной? Зачем владеть
мелочами?
Раматирса часто повторял: "Когда я закрываю глаза, я вижу
звезды, движущиеся во мне, солнце, во мне восходящее, растущую
во мне луну. Я вижу океаны и небеса. Я огромен, я -- вся
вселенная".
Когда он впервые приехал на Запад и стал говорить такое, люди
решили, что он спятил. "Кто создал мир?" -- спросили его.
"Я, он во мне", -- ответил он.
Это "я" не есть эго, индивидуальность; это "я" -- вселенная,
Бог. Он кажется сумасшедшим. Это заявление выглядит выходящим за
все рамки. Но загляните в его глаза: в них нет эго. Он ничего не
утверждает, он просто констатирует факт.
Вы и есть этот мир! Зачем быть частью, крошечной частью, и зачем
безо всякой необходимости создавать проблемы, когда вы можете
быть целым?
Эта сутра касается целого, целостности. Перестаньте быть
индивидуальностью, станьте целым. Не будьте эго, откажитесь от
него. Если вы можете быть божественным, зачем же удовлетворяться
таким мелким, крошечным, безобразным?
Как истинный человек Дао
проходит беспрепятственно сквозь стены
и входит, не сгорая, в огонь?
Кто-то спросил Чжуан Цзы: "Мы слышали, что человек Дао может
беспрепятственно проходить сквозь стены. Почему?" Если нет
никаких препятствий внутри вас, то не может быть никаких
препятствий и вне, ничто не может встать на вашем пути. Таков
закон. Если у вас нет сопротивления внутри, в вашем сердце, то
весь мир открыт для вас. Сопротивления нет. Мир -- это всего
лишь отражение, это большое зеркало; если в вас появляется
сопротивление, тогда весь мир сопротивляется вам.
Когда-то, давным-давно один король построил огромный дворец,
дворец миллионов зеркал -- все стены были покрыты зеркалами. Во
дворец забежала собака, и она увидела миллионы собак вокруг
себя. Ну и, будучи весьма разумной собакой, она стала лаять,
чтобы защитить себя от этих миллионов окруживших ее собак и
испугать их. Жизнь ее была в опасности. Ей пришлось напрячься,
она стала лаять изо всех сил. Но, когда она залаяла, те миллионы
собак тоже начали лаять. И, чем больше она лаяла, тем больше
отвечали ей они.
Утром собаку нашли мертвой. А она была там одна, в том дворце
были лишь миллионы зеркал. Никто не дрался с нею, вообще не было
никого, кто мог бы драться, но она увидела саму себя в зеркалах
и испугалась. И, когда она начала сражаться, отражения в
зеркалах тоже вступили в борьбу. А она была одна, против
миллионов и миллионов собак, окруживших ее. Можете ли вы
представить себе, какой ад пережила она той ночью?
Вы живете в таком аду сейчас, постоянно: миллионы и миллионы
собак лают вокруг вас. В каждом зеркале, в каждом
взаимоотношении вы видите врага. Человек Дао может проходить
сквозь стены, ибо в сердце его нет стен. Человек Дао нигде не
встречает врага, ибо сам он никому не враг. Человек Дао видит
все зеркала чистыми, все лодки пустыми, ибо его лодка пуста.
Может показаться, что он отражается в зеркалах, но у него нет
собственного лица, так что же тогда может отразиться в зеркале,
как можно отразить человека Дао? Все зеркала хранят молчание.
Человек Дао проходит мимо -- за ним не остается следов, ни
единого отпечатка. Все зеркала безмолвствуют. Ничто не отражает
его, ибо его нет, он отсутствует.
Когда исчезает эго, вы отсутствуете, и тогда вы -- целое. Пока
эго существует, вы здесь, присутствуете, и вы -- всего лишь
маленькая частица, весьма крошечная часть, и довольно при этом
безобразная. Часть всегда будет безобразна. Вот почему нам
приходится пытаться украсить ее таким множеством способов. Но
человек, в котором есть эго, не может быть красив. Красота
присутствует только в тех, у кого эго нет. Тогда красота несет в
себе что-то от неведомого, что-то неизмеримое.
Запомните: безобразное можно измерить. Оно ограничено. Красота
-- так называемая красота -- может быть измерена.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99
основание.
Сражение усилит ваше эго. Оно придаст вам форму. Поэтому
сражайтесь с матерью, сражайтесь с отцом, сражайтесь с учителем,
сражайтесь с обществом. Жизнь -- это борьба. А стараниями
Дарвина все вообще покатилось под уклон, он подтолкнул все еще
больше, заявив, что выживут только только самые приспособленные
-- самые сильные; жизнь -- это выживание сильнейших. И, стало
быть, чем вы сильнее в вашем эго, тем больше у вас шансов
выжить.
Запад живет политикой, а на Востоке абсолютно другие
отношения... и Дао -- это сердцевина, это самая суть Восточного
сознания. Оно гласит: "Ни индивидуальности, ни эго, ни борьбы;
станьте едины с матерью; врага не существует, и ваша задача не в
завоевании".
Даже такой человек, очень знающий человек, очень проницательный,
очень логичный человек, как Бертран Рассел, мыслит в терминах
завоевания -- завоевание природы, покорение природы. Кажется,
вся наука -- это сражение, борьба с природой: как сломать замок,
как открыть секреты, как захватить тайны у природы.
Восточное сознание в принципе иное. Восточное сознание
утверждает: "Эго -- это и есть ваша проблема, ни в коем случае
не усиливайте его. Не устраивайте никакой борьбы. И выживают не
самые сильные, не самые приспособленные, но самые скромные".
Вот почему я снова и снова настаиваю на том, что Иисус с
Востока; поэтому его и не могли понять на Западе. Запад не понял
его. Восток мог его понять, ибо Восток слышал, Восток знает Лао
Цзы, Чжуан Цзы, Будду, а Иисус принадлежит к их числу. Он
говорит: "Последние будут первыми в моем царствии Господа".
Самые скромные, самые мягкие -- их есть царствие Небесное.
Бедный духом -- это и есть цель. Кто беден духом? Пустая лодка,
тот, кого вообще нет -- ему ничего не нужно, он ничем не
владеет, у него нет "я". Он живет, как будто его нет.
Природа делится своими секретами. Хватать нет нужды, нет
необходимости убивать, нет необходимости взламывать замки.
Любите природу, и природа откроет вам свои тайны. Любовь -- это
ключ. Завоевание -- это абсурд. Это бред.
Так что же произошло на Западе? Это завоевание уничтожило всю
природу. И теперь -- крики об экологии, как восстановить
равновесие. Мы разрушили природу полностью, потому что мы
сломали все ее замки и уничтожили все ее равновесие. А теперь,
из-за этой разбалансированности, из-за всех этих нарушений,
человечество рано или поздно погибнет.
И теперь можно понять слова Чжуан Цзы: "Не борись с природой.
Люби ее так глубоко, стань настолько единым с нею, что через
любовь, от сердца к сердцу, будет тебе доверена тайна". А тайна
состоит в том, что вы не индивидуальность, вы целое. И зачем
удовлетворяться тем, что быть всего лишь частью? Почему бы не
быть целым? Почему не владеть всей вселенной? Зачем владеть
мелочами?
Раматирса часто повторял: "Когда я закрываю глаза, я вижу
звезды, движущиеся во мне, солнце, во мне восходящее, растущую
во мне луну. Я вижу океаны и небеса. Я огромен, я -- вся
вселенная".
Когда он впервые приехал на Запад и стал говорить такое, люди
решили, что он спятил. "Кто создал мир?" -- спросили его.
"Я, он во мне", -- ответил он.
Это "я" не есть эго, индивидуальность; это "я" -- вселенная,
Бог. Он кажется сумасшедшим. Это заявление выглядит выходящим за
все рамки. Но загляните в его глаза: в них нет эго. Он ничего не
утверждает, он просто констатирует факт.
Вы и есть этот мир! Зачем быть частью, крошечной частью, и зачем
безо всякой необходимости создавать проблемы, когда вы можете
быть целым?
Эта сутра касается целого, целостности. Перестаньте быть
индивидуальностью, станьте целым. Не будьте эго, откажитесь от
него. Если вы можете быть божественным, зачем же удовлетворяться
таким мелким, крошечным, безобразным?
Как истинный человек Дао
проходит беспрепятственно сквозь стены
и входит, не сгорая, в огонь?
Кто-то спросил Чжуан Цзы: "Мы слышали, что человек Дао может
беспрепятственно проходить сквозь стены. Почему?" Если нет
никаких препятствий внутри вас, то не может быть никаких
препятствий и вне, ничто не может встать на вашем пути. Таков
закон. Если у вас нет сопротивления внутри, в вашем сердце, то
весь мир открыт для вас. Сопротивления нет. Мир -- это всего
лишь отражение, это большое зеркало; если в вас появляется
сопротивление, тогда весь мир сопротивляется вам.
Когда-то, давным-давно один король построил огромный дворец,
дворец миллионов зеркал -- все стены были покрыты зеркалами. Во
дворец забежала собака, и она увидела миллионы собак вокруг
себя. Ну и, будучи весьма разумной собакой, она стала лаять,
чтобы защитить себя от этих миллионов окруживших ее собак и
испугать их. Жизнь ее была в опасности. Ей пришлось напрячься,
она стала лаять изо всех сил. Но, когда она залаяла, те миллионы
собак тоже начали лаять. И, чем больше она лаяла, тем больше
отвечали ей они.
Утром собаку нашли мертвой. А она была там одна, в том дворце
были лишь миллионы зеркал. Никто не дрался с нею, вообще не было
никого, кто мог бы драться, но она увидела саму себя в зеркалах
и испугалась. И, когда она начала сражаться, отражения в
зеркалах тоже вступили в борьбу. А она была одна, против
миллионов и миллионов собак, окруживших ее. Можете ли вы
представить себе, какой ад пережила она той ночью?
Вы живете в таком аду сейчас, постоянно: миллионы и миллионы
собак лают вокруг вас. В каждом зеркале, в каждом
взаимоотношении вы видите врага. Человек Дао может проходить
сквозь стены, ибо в сердце его нет стен. Человек Дао нигде не
встречает врага, ибо сам он никому не враг. Человек Дао видит
все зеркала чистыми, все лодки пустыми, ибо его лодка пуста.
Может показаться, что он отражается в зеркалах, но у него нет
собственного лица, так что же тогда может отразиться в зеркале,
как можно отразить человека Дао? Все зеркала хранят молчание.
Человек Дао проходит мимо -- за ним не остается следов, ни
единого отпечатка. Все зеркала безмолвствуют. Ничто не отражает
его, ибо его нет, он отсутствует.
Когда исчезает эго, вы отсутствуете, и тогда вы -- целое. Пока
эго существует, вы здесь, присутствуете, и вы -- всего лишь
маленькая частица, весьма крошечная часть, и довольно при этом
безобразная. Часть всегда будет безобразна. Вот почему нам
приходится пытаться украсить ее таким множеством способов. Но
человек, в котором есть эго, не может быть красив. Красота
присутствует только в тех, у кого эго нет. Тогда красота несет в
себе что-то от неведомого, что-то неизмеримое.
Запомните: безобразное можно измерить. Оно ограничено. Красота
-- так называемая красота -- может быть измерена.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99