ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Оно, уверяли нас и в
самолете, ведает устройством олим. Абсорбция! Это звучное, прямо
какое-то научное слово обнадеживало нас, завораживало. Что же мы на
деле услышали по приезде от чиновников министерства с таким
таинственным названием? "Работу вам могут дать частные
предприниматели, а мы можем их только просить. Так что не
капризничайте, соглашайтесь на то, что вам предложат. И, пожалуйста,
не интересуйтесь, сколько за такую же работу платят старожилам - вам
будет спокойнее". Когда мы рассказали киевлянам, ранее нас прибывшим в
Израиль, как чиновники министерства абсорбции отмахиваются от нас,
словно от назойливых мух, над нами горько посмеялись: "А вы разве не
знаете, что означает слово "абсорбция"? Всасывание, поглощение. Дело
министерства - всосать нас, поглотить. Вот мы и подтруниваем грустно
сами над собой; мы здесь всосанные, из нас здесь высасывают последние
соки".
Аппарат министерства абсорбции действительно понимает свой долг
перед новоприбывшими довольно оригинально: разъединять семьи,
вызванные в Израиль под высоким предлогом воосоединения.
"Сортировку" приезжающих начинают сразу же на аэродроме Лод.
Там на глазах у Абрама Питилашвили разлучили семью бывших жителей
Бухары.
- Родителей отправим в Хайфу, а молодых людей поближе к
марокканским евреям. Марокканцы, правда, не очень вас любят. Они
говорят, что вы избалованы. Так что в первые дни могут затеять ссоры с
вами, даже драки. Зато у них вы научитесь рожать побольше детей. А им
вы докажете, что из Бухары приезжают не дикари - привозят телевизоры,
умеют обращаться с холодильником.
Если новоприбывший заявляет чиновникам, что его родственники
проживают, скажем, в Беэр-Шеве, автоматически следует ответ:
- В Безр-Шеве нет нужды в рабочей силе, поедешь в Марморек.
А через несколько минут в Беэр-Шеву направляют тех, кого
родственники ожидают в Мармореке.
С какой целью это делается? Только ли для первой острастки,
только ли для того, чтобы сразу же показать, что все решает
администрации? Нет, некоторых мотивов такой сортировки чиновники даже
не скрывают от протестующих олим. Родственники, дескать, будут
отрывать друг у друга много дорогого времени, а вот без родственников
новоприбывшие скорее изучат иврит и освоятся с непривычной
обстановкой. Появление больших семей новоприбывших может, мол, еще
больше разозлить старожилов, и без того испытывающих тяжелый жилищный
кризис.
И только некоторые чиновники решаются прямо сослаться на закон "О
распылении населения", принятый кнессетом еще в 1950 году. Заставить
молодежь селиться только в пустыне и малообжитых районах - вот какую
цель преследовали законодатели. В дальнейшем этот закон пытались
использовать и для быстрейшего заселения оккупированных арабских
земель. Однако старожилы упорно не подчинялись закону и не соглашались
расставаться с детьми.
Но в последнее время власти, лихорадочно спеша заселить
оккупированные территории, ретиво взялись за применение закона.
"Приток новых олим должен быть направлен на новые территории, -
напомнил редактор усопшей газетенки "Трибуна" Даниэль Амальрис,
заслуженно прозванный читателями Аморалисом, - потому что именно там
определяются будущие границы Израиля. Мы потеряли много ценного
времени, - забил тревогу этот писака в статье под сенсациовным
названием "Раковая опухоль, которую мы сами питаем". - Мы упустили
прекрасный человеческий материал, который мы могли направить в
Галилею, Негев, в Рашат Аголан, Синаи и на восток от Иерусалима. И
однажды история накажет нас за это!"
Видимо, чтобы избежать наказания истории и больше не упускать
"человеческий материал", ныне на аэродроме Лод еще усерднее, нежели
родственников, разъединяют бывших земляков, подчас не знающих ни
иврита, ни идиш.
- Такое расселение превратило мою семью в семью слепцов, - понял
это на своем горьком опыте бывший тбилисец Илья Иосибашвили. - Мы ни к
кому не могли обратиться, у всех был предлог нам даже не отвечать.
Глубоких стариков и старух, разлученных с молодыми
родственниками, безжалостные чиновники заранее обрекают на нищету.
Это, в частности, испытала на себе семидесятилетняя Нина Исааковна
Алишакова. Она стала нищей.
Как же реагируют на такое явление высшие израильские власти?
Об этом можно судить по интервью генерального директора ведомства
интеграции Пинхаса Дагана. Помещенное в "Трибуне" несколько лет тому
назад, оно и ныне характеризует отношение сионистских руководителей к
элементарным нуждам переселенцев. Вынужденный сквозь зубы признать,
что грубость и бюрократизм чиновников вызывают многочисленные жалобы
олим, так что те вынуждены прибегать к поискам "покровителей" из среды
старожилов, этот высокопоставленный чиновник первопричину всего видит
в одном: "Еще не решена психологическая (!) проблема поселения рядом
детей и престарелых родителей".
Пока сионистские "психологи" решали эту проблему, многие, очень
многие бывшие советские граждане были насильно, в порядке зловещей
абсорбции, поселены на оккупированных землях. За три месяца до
кровопролитных боев, вызванных в октябре 1973 года израильской
агрессией, президент Эфраим Кацир торжественно сообщил, что очередная
группа - сорок пять семей бывших советских граждан - поселена на
Голанских высотах и в Питхат-Рафияхе.
Какова судьба этих людей, которых новая война застала на
захваченных арабских территориях, где происходили жестокие бои? Не
погребены ли эти люди под развалинами домов? Впрочем, не один только
господин редактор Амальрис считает их не столько людьми, сколько
человеческим материалом. А стоит ли израильским ястребам печалиться о
материале?
И хотя эшелолы новоприбывших, как известно, весьма редеют,
израильское правительство упорно продолжает заселять именно
новоиспеченными израильтянами поселки, наспех созданные близ самых
огнеопасных пограничных пунктов, на отторгнутых у арабских государств
землях. В декабре 1975 года израильское министерство информации
официально объявило о создании 22 новых поселений близ Голанских
высот, на сирийской земле. И четыре поселения целиком предназначены
для олим из Румынии и Бухары, хотя многие из них уже успели кое-как
обосноваться в Ашкелоне, Араде, Шхеме и других сравнительно обжитых
населенных пунктах. Даже в израильских газетах промелькнули сообщения
о том, что некоторые из "абсорбированных" семей отнеслись к этому
переселению как к ссылке и "переезжали с плачем и большими
сомнениями".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179