Любителей таких ссылок можно понять. Если они и выписывают
израильские газеты, то скорее для "марки", чем для чтения, - ведь
иврит для них, как мы знаем, равнозначен китайской грамоте. А "Голос
Израиля" вещает на многих языках, и каждый радиослушатель может
выбрать наиболее понятный ему. Кроме того, как мне довелось слышать в
голландском городе Эйндховене от деловых людей, "радио ориентирует
короче".
И, дорожа временем, сионисты Бельгии и Голландии немалую толику
пожертвований выделяют непосредственно на укрепление иерусалимской
радиостанции.
Но вот когда в некоторых бельгийских и голландских газетах и
журналах просионнстского толка промелькнули сравнения "Голоса Израиля"
с пресловутой "Свободой", удивились даже самые бывалые газетные
"волки" этих стран.
Ведь они помнят, как гневно встретила общественность Нидерландов
сообщение, что американские хозяева клеветнической "Свободы"
намереваются перевести ее из Мюнхена в Гаагу. Это было, когда в ФРГ
все чаще и громче зазвучали голоса протеста против пребывания
радиофабрики антисоветских "уток" в Баварии, и ЦРУ пришлось всерьез
подумать о подыскании своему детищу нового затененного места под
солнцем. И некоторым голландским газетам пришлось успокоить своих
читателей, срочно заверив их, что в Гааге жилплощади для "Свободы" не
найдется.
Меня, однако, не так уж удивило лестное, с сионистской точки
зрения, желание провести аналогию между "Голосом Израиля" и
"Свободой". Сразу припомнилось кое-что из того, чему я был свидетелем
в Мюнхене в дни Олимпиады 1972 года и что к спортивным соревнованиям
никакого отношения не имело.
Три советских писателя, представляющие три наших издания на XX
Олимпийских играх, попытались тогда посетить радиостанцию "Свобода".
Мы знали, что окопавшиеся там матерые антисоветчики не жалуют
нежданных и любопытствующих посетителей, особенно из нашей страны. Тем
не менее направились в дом на Арабелаштрассе, 18.
В вестибюль, напоминавший контрольно-пропускной пункт на
тщательно охраняемой границе, спустилась к нам немолодая дама. Очень
вежливо и даже в извинительной тональности она известила нас:
- Экскурсий мы не практикуем. А беседовать с вами сейчас
абсолютно некому: все редакторы и комментаторы, с которыми вам было бы
интересно побеседовать, на все время Олимпиады заняты исключительно
спортивными состязаниями.
Это звучало смешно, если учесть, что информацию на
спортивно-олимпийские темы "Свобода" укладывала в одну-полторы минуты
вещания.
Но по-своему дама была права: как наемники ЦРУ, работники
"Свободы" не вправе были упустить столь удобной возможности
потолкаться среди сотен советских людей - участников и гостей
Олимпиады. И хотя хозяевам радиостанции удалось всеми правдами и
неправдами просунуть в олимпийский пресс-центр только четырех
"спортивных" корреспондентов, множество агентов "Свободы" непрестанно
шныряло и на стадионах и во всех уголках олимпийской деревни - всюду,
где можно было наткнуться на советских граждан. Особенно рьяно
"сопровождали" они юных гостей Олимпиады - туристские группы нашего
"Спутника". Прикидываясь коллекционерами значков, старались втянуть
наших ребят в "дискуссии".
Характерно, что одной из гвоздевых тем этих безнадежно
провалившихся дискуссий был "еврейский вопрос". У молодого лазутчика
"Свободы", представлявшегося сыном коренного кубанца, был такой
излюбленный "первый ход": он громогласно удивлялся, как это в
приехавшую на Олимпиаду группу советских мастеров искусства включили
композитора Яна Френкеля - ведь он же, дескать, еврей.
В олимпийском пресс-центре тоже постоянно вертелись два-три типа,
обменивавшиеся между собой фразами по-русски, но от нас старательно
это скрывавшие. Здесь им, естественно, делать было нечего - в
телетайпах и даже в телефонах у них надобности не было, ведь до логова
"Свободы" всего несколько километров.
Итак, на радиостанцию нас не пустили. Не спеша отходя от дома на
Арабелаштрассе, мы увидели, как из подъехавшего "фольксвагена"
выскочили израильские корреспонденты Кац и Розенбаум. Уверенно,
хозяйским шагом вошли они в цитадель радиолжи.
Через несколько дней я напомнил этот случай Кацу, которого до
того встречал на предыдущих Олимпиадах и мировых чемпионатах. Он так
объяснил мне свой визит в "Свободу":
- Наш "Голос Израиля" пользуется техникой "Свободы".
Нет, не только техникой, а идеологией и методологией этого детища
ЦРУ широко пользуется "Голос Израиля"! И даже обменивается с ним
материалами. Приведу такой факт.
Я уже рассказывал, как в дни Олимпиады близ Мюнхена, на лагерной
площади в Дахау, где гитлеровцы замучили в каторжном застенке сотни
тысяч узников, в том числе евреев, была сделана открытая попытка
сорвать интернациональный траурный митинг молодых олимпийцев. Мне,
одному из корреспондентов "Советского спорта" на Олимпиаде, довелось
писать об этой гнусной провокации. Журналисты задали вопрос
представителям властей: с кем же сблокировались, осуществляя эту
провокацию, баварские сионисты и прибывшее к ним подкрепление? И мы
узнали, что сионистам тогда охотно помогли неонацисты из профашистских
западногерманских группировок и остатки украинского
националистического отребья, прославляющие имена Петлюры и Бандеры.
"Голос Израиля" тоже проинформировал своих радиослушателей об
"инциденте в Дахау". И текст сообщения совпал с тем, что передала
"Свобода". Слово в слово! Не установлено только одно: то ли
иерусалимский корреспондент работал на своих мюнхенских друзей, то ли
"Свобода" поспешила позаботиться о "Голосе Израиля". В обоих вариантах
налицо творческое содружество и трогательная взаимопомощь.
Успешно осваивая опыт "Свободы", ее младший иерусалимский брат не
выпускает из поля зрения ни одного международного спортивного
соревнования, где обычно собирается много молодежи.
Ну, зачем, скажем, упомянутый Кац приезжал в Гренобль на зимнюю
Олимпиаду? Ведь Израиль не был представлен на зимних Олимпийских играх
ни одним спортсменом. Ведь ни один вид зимнего спорта не имеет
никакого распространения в самом Израиле.
Зачем же все-таки туда пожаловал специальный корреспондент
"Голоса Израиля"? Затем, чтобы со значком "Пресса" на лацкане пиджака
вертеться вокруг спортсменов, судей и журналистов еврейской
национальности, заводить с ними разговоры, назойливо приглашать в
рестораны с национальной кухней.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179