Ты просто
заблуждаешься, точно так же, как заблуждался я. Забудь эту бессмыслицу,
будто во плоти твоей обитает семь душ. Живи так, словно душа у тебя
одна-единственная, и скоро вновь почувствуешь себя цельным и единым!
- Это не так просто, - заметил Дункан. - Ты смог покинуть свой
пантеон только после того, как тебе явилось некое мистическое откровение.
Думаешь, я смогу обойтись без какого-то видения? Я могу прождать его всю
мою жизнь во мраке и умереть в ожидании света.
- Видение? - повторил Кэбтэб. - У меня не было никаких видений! Все
произошло само собой. Еще секунду назад я был проповедником нескольких
богов, но уже в следующее мгновение я ощутил себя певцом Бога единого и
неделимого. Создателя нашего. Я слезно вошел в широкую открытую дверь, вот
и все.
- Много же времени вам понадобилось, чтобы повторить открытие фараона
Ахенатена, сделанное еще восемь тысяч лет назад, - вставила Сник. -
Думаете, есть смысл болтать о подобном сверхъестественном вздоре?
- Сестра моя, - сказал падре, сопровождая слова довольно злой
улыбкой, - вам не хватает чувства уважения к другим людям.
- Да прекратите вы! - воскликнул Дункан, взметнув вверх руку, словно
регулировщик на перекрестке. - Давайте не затевать подобные споры. У нас
есть о чем подумать поважнее. Ты, Тея, умаляешь чувство его собственного
достоинства. Если ты сомневаешься в значимости его религиозных верований,
ты отрицаешь уникальность этичности Кэбтэба. Ты отрываешь часть этой
личности, лишая его цельности, бьешь по его самолюбию, самооценке. Ты
обвиняешь его в заблуждении, но Кэбтэбу необходимо верить в свою правоту.
- В любом случае, если мы хотим выбраться отсюда живыми, нам следует
действовать вместе. Кроме того, не забывайте - за нами все время следят.
Неужели нужно напоминать об этом? КУКОЛКА очень настороженно относится к
раздорам в своих рядах. У них свои методы обращения с теми, кому, как им
представляется, нельзя доверять.
Краска чуть схлынула с красного от негодования лица Кэбтэба. Он делал
видимые усилия, чтобы расслабиться.
- Ты прав, брат Дункан. Приношу свои извинения, сестра Пантея. Моя
реакция была слишком бурной. И все-таки я советую вам в будущем быть
поосторожнее в своих выражениях.
- Во многих отношениях вы хороший человек, - сказала Сник. - Вы
храбрый, на вас можно положиться в критической ситуации, когда требуется
быстро принять решение. Но когда вы не можете справиться со своей
глупостью...
- Тея! - пытался остановить ее Дункан.
- Я по крайней мере способен соображать! А вы даже не можете понять,
что КУКОЛКА - это... - загрохотал Кэбтэб.
- Замолчите! Оба замолчите! - буквально завопил Дункан. - Я же
сказал, что за нами следят! Они записывают все на пленку - каждое
движение, каждое выражение лица, каждое слово. Ведите себя как взрослые,
ради Бога! Повторяю, мы должны действовать дружно и согласованно!
- Я прощаю вас, сестра Тея, - сказал падре.
- Вы прощаете меня? - не успокаивалась Сник. - Вы, богословский
блудник! Да вы в один день переключились с пантеизма на монотеизм! Вы...
Дункан будто катапультировался из своего кресла.
- Ну все, достаточно! Хватит, я говорю! Убирайтесь отсюда оба!
Отправляйтесь в свои комнаты! Если не будете вести себя как разумные люди,
вы мне здесь не нужны! Мне надо многое обдумать. Я хочу тишины. Вон!
- А как мы можем уйти? - удивился Кэбтэб. - Мы же пленники, ты что,
забыл?
Дверь открылась, и в комнате появились двое охранников. Один из них,
державший в руке пистолет, указал на дверь.
- Вы, двое, следуйте за нами.
Сник вышла быстро и спокойно.
- Благословляю вас, сыны мои, - сказал падре. - Я не сомневался, что
вы будете следить за нами как ангелы-хранители.
Кэбтэб направился к выходу, поворачиваясь на ходу к Дункану, улыбаясь
и подмигивая. Хорошо, что за спиной у него не было экранов, и наблюдатели
скорее всего не заметили этот жест падре. Так же как и тот сигнал, который
сам Дункан подал ранее своим друзьям, призывая их инсценировать ссору.
Наверняка наблюдатели подумали, что у него просто затекла рука. Коллеги
неплохо ссорились. Теперь не было никаких сомнений, что происходящее в его
комнате не просто записывалось на пленку, чтобы просмотреть ее позже. За
ними постоянно следили. Наблюдатели, без сомнения, имели приказ
вмешиваться, если что-нибудь покажется им подозрительным или повлечет
неприятности.
Собственно, он так и думал, просто хотел убедиться.
Однако Дункан не считал, что вся эта сцена - сплошная игра. Наоборот,
Кэбтэб и Сник достаточно откровенно выразили свое отношение к религии, их
гнев был подлинным.
Отбросив эти мысли, Дункан сконцентрировал свое внимание на лице
мальчика. Однако усилия ни к чему не привели - лицо не возникало. Потратив
на это занятие целый час, Дункан дал себе отдых, позволяя мыслям течь
свободно. Может быть, купаясь в потоке подсознания, он увидит проплывающее
где-то рядом лицо этого ребенка или заметит нечто связанное с ним.
Наступило время ленча - на вращающейся полке перед ним появилась еда.
Ел он машинально, почти не ощущая вкуса. Солнце зашло за угол башни, и
окно, выходящее на запад, потемнело. Дункан решил заняться упражнениями.
Он раз двести пробежал трусцой из одного конца комнаты в другой, а затем
принялся взбираться по воображаемой веревке. Пройдя двадцать раз на руках
через комнату и проделав три сотни отжиманий, он принял душ. Подставив
тело под струю воды, Дункан помимо воли вернулся к "проблеме идентификации
личности" - так называл ее Каребара. Сам Дункан искренне считал эти
изыскания пустой тратой времени. И все же сейчас, заключив с самим собой
соглашение не препятствовать свободному течению мыслей, какими бы
неожиданными путями они ни струились, не останавливать свой разум, в какие
бы закоулки он ни забрался, Дункан даже не пытался сосредоточиться на
более актуальных и насущных вопросах.
Отбросьте философический налет, окружающий личность человека.
Забудьте о многих тысячах книг и фильмов, посвященных этой теме. Что
тогда? Личность отдельного homo sapiens сводится к его телу, объединяющему
его разум, его действия и реакции в любую секунду. Или в любую
микросекунду, если речь идет о самых незначительных различиях. Не стоит
углубляться в вопрос о том - сформировалась ли личность в результате
наследственности или под влиянием окружающей среды, или от взаимодействия
и того и другого. Истоки черт личности - отдельный вопрос.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98
заблуждаешься, точно так же, как заблуждался я. Забудь эту бессмыслицу,
будто во плоти твоей обитает семь душ. Живи так, словно душа у тебя
одна-единственная, и скоро вновь почувствуешь себя цельным и единым!
- Это не так просто, - заметил Дункан. - Ты смог покинуть свой
пантеон только после того, как тебе явилось некое мистическое откровение.
Думаешь, я смогу обойтись без какого-то видения? Я могу прождать его всю
мою жизнь во мраке и умереть в ожидании света.
- Видение? - повторил Кэбтэб. - У меня не было никаких видений! Все
произошло само собой. Еще секунду назад я был проповедником нескольких
богов, но уже в следующее мгновение я ощутил себя певцом Бога единого и
неделимого. Создателя нашего. Я слезно вошел в широкую открытую дверь, вот
и все.
- Много же времени вам понадобилось, чтобы повторить открытие фараона
Ахенатена, сделанное еще восемь тысяч лет назад, - вставила Сник. -
Думаете, есть смысл болтать о подобном сверхъестественном вздоре?
- Сестра моя, - сказал падре, сопровождая слова довольно злой
улыбкой, - вам не хватает чувства уважения к другим людям.
- Да прекратите вы! - воскликнул Дункан, взметнув вверх руку, словно
регулировщик на перекрестке. - Давайте не затевать подобные споры. У нас
есть о чем подумать поважнее. Ты, Тея, умаляешь чувство его собственного
достоинства. Если ты сомневаешься в значимости его религиозных верований,
ты отрицаешь уникальность этичности Кэбтэба. Ты отрываешь часть этой
личности, лишая его цельности, бьешь по его самолюбию, самооценке. Ты
обвиняешь его в заблуждении, но Кэбтэбу необходимо верить в свою правоту.
- В любом случае, если мы хотим выбраться отсюда живыми, нам следует
действовать вместе. Кроме того, не забывайте - за нами все время следят.
Неужели нужно напоминать об этом? КУКОЛКА очень настороженно относится к
раздорам в своих рядах. У них свои методы обращения с теми, кому, как им
представляется, нельзя доверять.
Краска чуть схлынула с красного от негодования лица Кэбтэба. Он делал
видимые усилия, чтобы расслабиться.
- Ты прав, брат Дункан. Приношу свои извинения, сестра Пантея. Моя
реакция была слишком бурной. И все-таки я советую вам в будущем быть
поосторожнее в своих выражениях.
- Во многих отношениях вы хороший человек, - сказала Сник. - Вы
храбрый, на вас можно положиться в критической ситуации, когда требуется
быстро принять решение. Но когда вы не можете справиться со своей
глупостью...
- Тея! - пытался остановить ее Дункан.
- Я по крайней мере способен соображать! А вы даже не можете понять,
что КУКОЛКА - это... - загрохотал Кэбтэб.
- Замолчите! Оба замолчите! - буквально завопил Дункан. - Я же
сказал, что за нами следят! Они записывают все на пленку - каждое
движение, каждое выражение лица, каждое слово. Ведите себя как взрослые,
ради Бога! Повторяю, мы должны действовать дружно и согласованно!
- Я прощаю вас, сестра Тея, - сказал падре.
- Вы прощаете меня? - не успокаивалась Сник. - Вы, богословский
блудник! Да вы в один день переключились с пантеизма на монотеизм! Вы...
Дункан будто катапультировался из своего кресла.
- Ну все, достаточно! Хватит, я говорю! Убирайтесь отсюда оба!
Отправляйтесь в свои комнаты! Если не будете вести себя как разумные люди,
вы мне здесь не нужны! Мне надо многое обдумать. Я хочу тишины. Вон!
- А как мы можем уйти? - удивился Кэбтэб. - Мы же пленники, ты что,
забыл?
Дверь открылась, и в комнате появились двое охранников. Один из них,
державший в руке пистолет, указал на дверь.
- Вы, двое, следуйте за нами.
Сник вышла быстро и спокойно.
- Благословляю вас, сыны мои, - сказал падре. - Я не сомневался, что
вы будете следить за нами как ангелы-хранители.
Кэбтэб направился к выходу, поворачиваясь на ходу к Дункану, улыбаясь
и подмигивая. Хорошо, что за спиной у него не было экранов, и наблюдатели
скорее всего не заметили этот жест падре. Так же как и тот сигнал, который
сам Дункан подал ранее своим друзьям, призывая их инсценировать ссору.
Наверняка наблюдатели подумали, что у него просто затекла рука. Коллеги
неплохо ссорились. Теперь не было никаких сомнений, что происходящее в его
комнате не просто записывалось на пленку, чтобы просмотреть ее позже. За
ними постоянно следили. Наблюдатели, без сомнения, имели приказ
вмешиваться, если что-нибудь покажется им подозрительным или повлечет
неприятности.
Собственно, он так и думал, просто хотел убедиться.
Однако Дункан не считал, что вся эта сцена - сплошная игра. Наоборот,
Кэбтэб и Сник достаточно откровенно выразили свое отношение к религии, их
гнев был подлинным.
Отбросив эти мысли, Дункан сконцентрировал свое внимание на лице
мальчика. Однако усилия ни к чему не привели - лицо не возникало. Потратив
на это занятие целый час, Дункан дал себе отдых, позволяя мыслям течь
свободно. Может быть, купаясь в потоке подсознания, он увидит проплывающее
где-то рядом лицо этого ребенка или заметит нечто связанное с ним.
Наступило время ленча - на вращающейся полке перед ним появилась еда.
Ел он машинально, почти не ощущая вкуса. Солнце зашло за угол башни, и
окно, выходящее на запад, потемнело. Дункан решил заняться упражнениями.
Он раз двести пробежал трусцой из одного конца комнаты в другой, а затем
принялся взбираться по воображаемой веревке. Пройдя двадцать раз на руках
через комнату и проделав три сотни отжиманий, он принял душ. Подставив
тело под струю воды, Дункан помимо воли вернулся к "проблеме идентификации
личности" - так называл ее Каребара. Сам Дункан искренне считал эти
изыскания пустой тратой времени. И все же сейчас, заключив с самим собой
соглашение не препятствовать свободному течению мыслей, какими бы
неожиданными путями они ни струились, не останавливать свой разум, в какие
бы закоулки он ни забрался, Дункан даже не пытался сосредоточиться на
более актуальных и насущных вопросах.
Отбросьте философический налет, окружающий личность человека.
Забудьте о многих тысячах книг и фильмов, посвященных этой теме. Что
тогда? Личность отдельного homo sapiens сводится к его телу, объединяющему
его разум, его действия и реакции в любую секунду. Или в любую
микросекунду, если речь идет о самых незначительных различиях. Не стоит
углубляться в вопрос о том - сформировалась ли личность в результате
наследственности или под влиянием окружающей среды, или от взаимодействия
и того и другого. Истоки черт личности - отдельный вопрос.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98