э.,
4) готская война середины VI века н.э. в Италии,
5) война в Италии середины XIII века н.э. (захват
Константинополя, падение Гогенштауфенов, установление Анжуйского
дома).
Эта последняя война является, вероятно, "оригиналом" всех
других войн, отмеченных в строке-хронике Е символом Т.
По нашему мнению, имеется естественное объяснение обнаруженного
разложения ГХК ("современного учебника" древней истории) в сумму
трех сдвигов. В позднее средневековье начался неизбежный процесс
создания глобальной хронологии и истории древности; при этом был
впервые приведен в порядок накопившийся к этому времени исторический
материал: разрозненные хроники, летописи и т.п.
Однако при "сшивании" всех этих кусков в единую схему была
совершена ошибка: четыре экземпляра одной и той же хроники (т.е.
хроники С[1] или С[0], см. выше), описывающие в общем одну и ту же
историю Европы и Средиземноморья, были восприняты как разные
летописи, рассказывающие о разных событиях. Вследствие этого эти
четыре хроники (летописи) и были "склеены" не параллельно, как
нужно было сделать, а последовательно - со сдвигами на 333 года, на
1053 года и на 1778 лет (в среднем). В результате из "короткой
хроники" С[1] получилась "длинная хроника" Е, современный учебник
по древней и средневековой истории. Автором были выяснены причины,
которые могли привести к такой путанице и которые породили именно
такие сдвиги (а не какие-либо другие). Поскольку анализ этого
материала требует значительных исторических экскурсов и далеко
выходит за рамки настоящей работы, то он здесь опущен. См.подробности
в книгах [416] и [418].
8. НАЛОЖЕНИЕ БИБЛЕЙСКОЙ ИСТОРИИ НА ЕВРОПЕЙСКУЮ ИСТОРИЮ.
В "современном учебнике" ГХК имеются и другие куски, отличные
от Е, содержащие дубликаты и также разлагающиеся в сумму нескольких
"сдвинутых хроник". Это относится, например, к истории, описанной в
Библии. Выше было сообщено, что в Библии имеется много дубликатов,
см. хронику Б. При описании этой хроники мы не случайно использовали
те же символы-буквы, что и при описании "европейской" хроники Е.
Дело в том, что библейская хроника Б, оказывается, полностью
совпадает (тождественна) с частью европейской хроники Е, описывающей
римско-греческо-европейскую древнюю и средневековую историю.
Более точно:
хроника Е = Т К Т Н Т (хроника Б)
ююююююююююю
Р С Р П С
ююю
С
ююю
Р
На рис. 39 показано это наложение библейской хроники Б на часть
европейской хроники Е с учетом временного масштаба.
Видно, что хроника Б (= Библия, Ветхий завет) накладывается на
часть "европейского учебника" Е, заключенную в интервале от 850 г.
до н.э. до 1400 г. н.э. Однако поскольку в Библии много
дубликатов, то весь Ветхий завет (как и "современный учебник" Е)
полностью восстанавливается по своей меньшей части, а именно: по
части, расположенной правее 300 г.н.э. Более того, в
действительности практически весь Ветхий завет (как и Библия и
хроника Е) восстанавливается по своей части, описывающей события,
традиционно заключенные на интервале 960-1500 гг.н.э. При этом
Новый завет описывает, вероятно, события, имевшие место в XI в. н.э.
в Новом Риме (Константинополе).
Из структуры обнаруженных дубликатов вытекает, в частности, что
"эпоха Иисуса" (начало н.э.) является дубликатом "эпохи Гильдебранда"
- знаменитого Григория VII (XI в. н.э.). Именно "эпоха
Гильдебранда" открывает собою эру крестовых походов, знаменуется
знаменитым расколом церквей (1054 г. н.э.) и дает начало новой,
реформистской церкви Гильдебранда в Европе. Однако отнюдь не следует
думать, будто римский папа Григорий Гильдебранд и был "оригиналом"
для Иисуса Христа. Скорее напротив, "биография Гильдебранда XI века
н.э." явилась отражением реальной деятельности Иисуса Христа,
развернувшейся действительно в XI веке н.э. и, скорее всего, в Новом
Риме - Константинополе. Подробнее об этом см. в наших книгах [416],
[429].
Наложение хроники Б (= Ветхий завет) на часть европейской
хроники Е было получено в результате формального применения
описанных выше математических методик. Продемонстрируем это
наложение на примере графиков объема, сравниваемых при помощи
коэффициента р(Х,Y) (см. выше). Рассмотрим интервал от 800 г. н.э.
до 1300 г.н.э. в истории Италии и Европы в целом.
В качестве текста Х, описывающего этот период (А,В), возьмем
сумму двух фундаментальных монографий: Б.Низе [145] (от 800 г. до
н.э. до 552 г. н.э.) и Ф.Грегоровиус "История города Рима в
средние века" (тт. 1-5, СПБ, 1902-1912), где описан интервал 300 -
1300 гг. н.э. (и далее). Стыкуя эти два текста на их общем
интервале 300-552 гг. н.э., получаем текст Х, описывающий уже весь
интервал (А,В). Этот текст был затем разбит в объединение
фрагментов Х(Т), что позволило построить график объема "глав" Х(Т)
на всем интервале от 800 г. до н.э. до 1300 г. н.э. длиной в 2100
лет.
Теперь рассмотрим Ветхий завет. Следует построить для него график
объема "глав" и сравнить этот график с соответствующим графиком для
Х. Трудность: в Библии нет достаточно подробной временной шкалы.
Однако, как было уже указано, Библия допускает практически
однозначное разбиение на "главы-поколения" Б(Т), где порядковый номер
Т изменяется от 1 до 170. Рассмотрим первые 137 "глав-поколений",
т.е. от книги Бытие до книги 4 Царств. Поскольку 1-4 Царств
дублируют книги 1-2 Паралипоменон, то "главы" 138-167 дублируют
"главы" 98-137 и поэтому сейчас нас не интересуют. "Главы" 103-137
описаны в 3-4 Царств с подробными хронологическими указаниями, что
позволяет довольно точно определить длину описанного временного
интервала: 341 год. (См. также определение этого интервала в [416]).
Для оставшихся "глав" 1-102 такие подробные хронологические
указания в Библии отсутствуют, поэтому для определения длины
описываемого в них временного интервала пришлось поступить более
грубо. Анализ "глав" 1-102 показал, что практически каждая из них,
описывая события одного поколения, связывает его с каким-либо
центральным персонажем - "правителем", длительность "правления"
которого и может быть принята за "длительность поколения". Выше мы
уже сообщали, что средняя длительность правления составляет 17,1
года (по древней и средневековой истории, зафиксированной в
письменных источниках), т.е. округленно 17 лет.
Опираясь на это среднее значение, мы получаем, что период,
"покрытый" 102 поколениями, может быть приблизительно оценен в 102
х 17 = 1734 года. Итак, можно считать, что период, описанный в
"исторической части" Ветхого завета (за вычетом книг
моралистического содержания), составляет 1734 + 341 = 2075 лет.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61
4) готская война середины VI века н.э. в Италии,
5) война в Италии середины XIII века н.э. (захват
Константинополя, падение Гогенштауфенов, установление Анжуйского
дома).
Эта последняя война является, вероятно, "оригиналом" всех
других войн, отмеченных в строке-хронике Е символом Т.
По нашему мнению, имеется естественное объяснение обнаруженного
разложения ГХК ("современного учебника" древней истории) в сумму
трех сдвигов. В позднее средневековье начался неизбежный процесс
создания глобальной хронологии и истории древности; при этом был
впервые приведен в порядок накопившийся к этому времени исторический
материал: разрозненные хроники, летописи и т.п.
Однако при "сшивании" всех этих кусков в единую схему была
совершена ошибка: четыре экземпляра одной и той же хроники (т.е.
хроники С[1] или С[0], см. выше), описывающие в общем одну и ту же
историю Европы и Средиземноморья, были восприняты как разные
летописи, рассказывающие о разных событиях. Вследствие этого эти
четыре хроники (летописи) и были "склеены" не параллельно, как
нужно было сделать, а последовательно - со сдвигами на 333 года, на
1053 года и на 1778 лет (в среднем). В результате из "короткой
хроники" С[1] получилась "длинная хроника" Е, современный учебник
по древней и средневековой истории. Автором были выяснены причины,
которые могли привести к такой путанице и которые породили именно
такие сдвиги (а не какие-либо другие). Поскольку анализ этого
материала требует значительных исторических экскурсов и далеко
выходит за рамки настоящей работы, то он здесь опущен. См.подробности
в книгах [416] и [418].
8. НАЛОЖЕНИЕ БИБЛЕЙСКОЙ ИСТОРИИ НА ЕВРОПЕЙСКУЮ ИСТОРИЮ.
В "современном учебнике" ГХК имеются и другие куски, отличные
от Е, содержащие дубликаты и также разлагающиеся в сумму нескольких
"сдвинутых хроник". Это относится, например, к истории, описанной в
Библии. Выше было сообщено, что в Библии имеется много дубликатов,
см. хронику Б. При описании этой хроники мы не случайно использовали
те же символы-буквы, что и при описании "европейской" хроники Е.
Дело в том, что библейская хроника Б, оказывается, полностью
совпадает (тождественна) с частью европейской хроники Е, описывающей
римско-греческо-европейскую древнюю и средневековую историю.
Более точно:
хроника Е = Т К Т Н Т (хроника Б)
ююююююююююю
Р С Р П С
ююю
С
ююю
Р
На рис. 39 показано это наложение библейской хроники Б на часть
европейской хроники Е с учетом временного масштаба.
Видно, что хроника Б (= Библия, Ветхий завет) накладывается на
часть "европейского учебника" Е, заключенную в интервале от 850 г.
до н.э. до 1400 г. н.э. Однако поскольку в Библии много
дубликатов, то весь Ветхий завет (как и "современный учебник" Е)
полностью восстанавливается по своей меньшей части, а именно: по
части, расположенной правее 300 г.н.э. Более того, в
действительности практически весь Ветхий завет (как и Библия и
хроника Е) восстанавливается по своей части, описывающей события,
традиционно заключенные на интервале 960-1500 гг.н.э. При этом
Новый завет описывает, вероятно, события, имевшие место в XI в. н.э.
в Новом Риме (Константинополе).
Из структуры обнаруженных дубликатов вытекает, в частности, что
"эпоха Иисуса" (начало н.э.) является дубликатом "эпохи Гильдебранда"
- знаменитого Григория VII (XI в. н.э.). Именно "эпоха
Гильдебранда" открывает собою эру крестовых походов, знаменуется
знаменитым расколом церквей (1054 г. н.э.) и дает начало новой,
реформистской церкви Гильдебранда в Европе. Однако отнюдь не следует
думать, будто римский папа Григорий Гильдебранд и был "оригиналом"
для Иисуса Христа. Скорее напротив, "биография Гильдебранда XI века
н.э." явилась отражением реальной деятельности Иисуса Христа,
развернувшейся действительно в XI веке н.э. и, скорее всего, в Новом
Риме - Константинополе. Подробнее об этом см. в наших книгах [416],
[429].
Наложение хроники Б (= Ветхий завет) на часть европейской
хроники Е было получено в результате формального применения
описанных выше математических методик. Продемонстрируем это
наложение на примере графиков объема, сравниваемых при помощи
коэффициента р(Х,Y) (см. выше). Рассмотрим интервал от 800 г. н.э.
до 1300 г.н.э. в истории Италии и Европы в целом.
В качестве текста Х, описывающего этот период (А,В), возьмем
сумму двух фундаментальных монографий: Б.Низе [145] (от 800 г. до
н.э. до 552 г. н.э.) и Ф.Грегоровиус "История города Рима в
средние века" (тт. 1-5, СПБ, 1902-1912), где описан интервал 300 -
1300 гг. н.э. (и далее). Стыкуя эти два текста на их общем
интервале 300-552 гг. н.э., получаем текст Х, описывающий уже весь
интервал (А,В). Этот текст был затем разбит в объединение
фрагментов Х(Т), что позволило построить график объема "глав" Х(Т)
на всем интервале от 800 г. до н.э. до 1300 г. н.э. длиной в 2100
лет.
Теперь рассмотрим Ветхий завет. Следует построить для него график
объема "глав" и сравнить этот график с соответствующим графиком для
Х. Трудность: в Библии нет достаточно подробной временной шкалы.
Однако, как было уже указано, Библия допускает практически
однозначное разбиение на "главы-поколения" Б(Т), где порядковый номер
Т изменяется от 1 до 170. Рассмотрим первые 137 "глав-поколений",
т.е. от книги Бытие до книги 4 Царств. Поскольку 1-4 Царств
дублируют книги 1-2 Паралипоменон, то "главы" 138-167 дублируют
"главы" 98-137 и поэтому сейчас нас не интересуют. "Главы" 103-137
описаны в 3-4 Царств с подробными хронологическими указаниями, что
позволяет довольно точно определить длину описанного временного
интервала: 341 год. (См. также определение этого интервала в [416]).
Для оставшихся "глав" 1-102 такие подробные хронологические
указания в Библии отсутствуют, поэтому для определения длины
описываемого в них временного интервала пришлось поступить более
грубо. Анализ "глав" 1-102 показал, что практически каждая из них,
описывая события одного поколения, связывает его с каким-либо
центральным персонажем - "правителем", длительность "правления"
которого и может быть принята за "длительность поколения". Выше мы
уже сообщали, что средняя длительность правления составляет 17,1
года (по древней и средневековой истории, зафиксированной в
письменных источниках), т.е. округленно 17 лет.
Опираясь на это среднее значение, мы получаем, что период,
"покрытый" 102 поколениями, может быть приблизительно оценен в 102
х 17 = 1734 года. Итак, можно считать, что период, описанный в
"исторической части" Ветхого завета (за вычетом книг
моралистического содержания), составляет 1734 + 341 = 2075 лет.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61