э.). И лишь затем, примерно через 330
или 360 лет, т.е. где-то уже в XIV веке н.э. был основан (как
столица) Рим в Италии. Если затем средневековый хронист спутал
основание Босфорского Рима (в XI веке н.э.) с основанием итальянского
Рима в XIV веке н.э., то мог возникнуть хронологический сдвиг
примерно на 330 (или 360 лет). В результате хронист подклеил друг к
другу две хроники с таким сдвигом и получил удлиненную историю,
содержащую дубликаты. И сегодня мы при помощи математических методов
обнаруживаем их внутри "скалигеровского учебника".
Возникает естественный вопрос - каков должен быть новый "учебник
новой короткой истории"? Обнаруженное нами разложение ГХК в сумму
четырех коротких хроник позволяет дать ответ на этот вопрос, правда,
пока в довольно грубых чертах. Приблизительная схема новой хронологии
(и, следовательно, новой истории) показана на рис.42. Нужно "поднять
вверх" и наложить друг на друга все исторические периоды, отмеченные
на ГХК одинаковыми буквами-символами. Получится картина, показанная
на рис.42.
После "возвращения на место" всех древних хроник, "опустившихся
вниз" из периода X-XVII вв. н.э., мы получаем, что по степени
освещенности история Европы, Ближнего Востока и Египта оказывается
примерно такой же, как и история т.н. "молодых культур" -
Скандинавии, России, Японии. Возможно, что "выравнивание
культур" отражает естественное обстоятельство: более или менее
одновременное зарождение цивилизации в разных регионах и
параллельное развитие.
11.3. СКАЛИГЕР И ТРИДЕНТСКИЙ СОБОР.
СОЗДАНИЕ ТРАДИЦИОННОЙ ХРОНОЛОГИИ ДРЕВНОСТИ В XV-XVI ВЕКАХ.
Выше мы отметили, что дубликаты на ГХК обнаружены только ранее
"эпохи Скалигера", но - не позднее. Таким образом, мы снова
столкнулись с тем, что время деятельности Скалигера и Петавиуса
как-то связано с обнаруженными нами эффектами в древней хронологии и
истории. Напомним, что именно группа Скалигера-Петавиуса
зафиксировала "историческую традицию", легшую в основу
"современного учебника" ГХК. Оказывается, версия
Скалигера-Петавиуса родилась в тяжелой борьбе, которая велась по
хронологическим вопросам (!) в конце XVI - начале XVII вв. Более
того, оказывается, версия Скалигера была далеко не единственной.
Ей противостояли какие-то другие точки зрения, представители
которых "проиграли схватку". Вот, например, информация о некоторых
событиях того бурного времени, эпохи 30-летней войны в Европе, хаоса
и анархии.
"Достаточно вспомнить знаменитого хронолога Иозефа Скалигера,
выступавшего против григорианской реформы" [77], с.99.
Подготовка к этой реформе началась на Латеранском соборе 1514 г.
Сейчас считается, что основным вопросом, дебатировавшимся в связи с
реформой, был сдвиг даты равноденствия. Но это только один из
многих серьезных вопросов, обсуждавшихся в связи с календарной
реформой. Одним из эпицентров борьбы был так называемый
Юлианский период Скалигера. Великий Индиктион - это период в 532
года, который в Византии (как сегодня считается) назывался
Индиктионом, на Западе - Великим Кругом. "Трудно определить с
достаточной точностью, когда и где период этот впервые вошел
в употребление" [77], с.99.
Предполагается (оригиналов документов нет), что он был
известен пасхалистам Никейского собора IV в. н.э. Существует и
модификация этого Великого Индиктиона: период в 7980 лет. Этот цикл
также считается "древним", однако, как внезапно выясняется, "вышло
так, что в науку о хронологии этот древний цикл вошел только в
конце XVI в. под названием "Юлианского периода". И ввел его в
научный обиход выдающийся энциклопедист и хронолог ... Жозеф
Скалигер (1540-1609) в своем трактате "Новый труд по улучшению
счета времени" ... Труд этот вышел в свет в 1583 г., почти
одновременно (! - А.Ф.) с григорианской реформой, принципиальным
противником которой ученый (Скалигер - А.Ф.) оставался до конца
своей жизни. (Здесь речь идет уже о создании глобальной хронологии
и календаря древнего мира - А.Ф.) Опираясь на труды византийских
хронологов, наследников александрийской учености, Скалигер настаивал
на том, что только Юлианская календарно-хронологическая система
может обеспечить непрерывный счет лет в мировой хронологии"
[77], с.106.
Вокруг этой хронологии и всей концепции Скалигера велась
какая-то борьба: "В этом смысле парадоксальным остается факт,
что тот самый период (Скалигера - А.Ф.), без которого не может
обходиться ... хронология наших дней, был признан папой Григорием
XIII непригодным для календаря" [77], с.107. И в это же время
происходит знаменитый Тридентский собор (1545-1563), на котором был
создан канон Библии, т.е. зафиксирована, в частности, знаменитая
библейская хронология "от сотворения мира".
Вообще, вся эта эпоха проходит под знаменем борьбы с
протеcтантизмом. "В Риме создали центральный инквизиторский
трибунал ... Был введен "индекс запрещенных книг" ... Большую роль
в этих реакционных мероприятиях католической церкви сыграл
Тридентский собор ... Все сочинения протестантов и их учения были
преданы анафеме ... Значение Тридентского собора для последующей
деятельности католической церкви было очень велико" [91], т.2,
с.107-108.
И в этой обстановке выходит в свет хронологический труд
И.Скалигера, игравший немаловажную роль в обосновании
авторитетности и древности институтов католической церкви, выросшей
из римской истории. По нашему мнению, необходимо поднять архивы
Тридентского собора (или то, что от них осталось) и провести ревизию
всех сохранившихся документов этой бурной эпохи, имеющих отношение
к борьбе вокруг хронологии Скалигера.
11.4. УНИВЕРСАЛЬНАЯ ОШИБКА, КОТОРАЯ МОГЛА
ПРИВЕСТИ К ХРОНОЛОГИЧЕСКИМ СДВИГАМ ПРИ НАПИСАНИИ ИСТОРИИ ДРЕВНОСТИ.
ПРИМЕР: X.III ВЕК ОЗНАЧАЛО КОГДА-ТО: ХРИСТА III ВЕК.
Здесь мы сформулируем гипотезу, которая может объяснить
причину возникновения хронологических сдвигов, а также объяснить
тот факт, что таких сдвигов - несколько (а не один).
Вкратце:
1) Первоначально даты записывались в виде некоторых словесных
формул, подвергавшихся затем сокращениям.
2) Затем исходный смысл сокращения забывался.
3) Позднейшие хронологии рассматривали эти буквы не как
сокращения каких-то имен, а как обозначения цифр (раньше буквы
обозначали также и цифры).
4) Подставляя вместо букв цифры (по стандартным таблицам),
хронологи получали "даты", отличающиеся от исходных.
5) Поскольку формул-сокращений было много, то и возникающих
сдвигов оказалось несколько.
6) Каждая неправильная дешифровка порождала свой хронологический
сдвиг.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61
или 360 лет, т.е. где-то уже в XIV веке н.э. был основан (как
столица) Рим в Италии. Если затем средневековый хронист спутал
основание Босфорского Рима (в XI веке н.э.) с основанием итальянского
Рима в XIV веке н.э., то мог возникнуть хронологический сдвиг
примерно на 330 (или 360 лет). В результате хронист подклеил друг к
другу две хроники с таким сдвигом и получил удлиненную историю,
содержащую дубликаты. И сегодня мы при помощи математических методов
обнаруживаем их внутри "скалигеровского учебника".
Возникает естественный вопрос - каков должен быть новый "учебник
новой короткой истории"? Обнаруженное нами разложение ГХК в сумму
четырех коротких хроник позволяет дать ответ на этот вопрос, правда,
пока в довольно грубых чертах. Приблизительная схема новой хронологии
(и, следовательно, новой истории) показана на рис.42. Нужно "поднять
вверх" и наложить друг на друга все исторические периоды, отмеченные
на ГХК одинаковыми буквами-символами. Получится картина, показанная
на рис.42.
После "возвращения на место" всех древних хроник, "опустившихся
вниз" из периода X-XVII вв. н.э., мы получаем, что по степени
освещенности история Европы, Ближнего Востока и Египта оказывается
примерно такой же, как и история т.н. "молодых культур" -
Скандинавии, России, Японии. Возможно, что "выравнивание
культур" отражает естественное обстоятельство: более или менее
одновременное зарождение цивилизации в разных регионах и
параллельное развитие.
11.3. СКАЛИГЕР И ТРИДЕНТСКИЙ СОБОР.
СОЗДАНИЕ ТРАДИЦИОННОЙ ХРОНОЛОГИИ ДРЕВНОСТИ В XV-XVI ВЕКАХ.
Выше мы отметили, что дубликаты на ГХК обнаружены только ранее
"эпохи Скалигера", но - не позднее. Таким образом, мы снова
столкнулись с тем, что время деятельности Скалигера и Петавиуса
как-то связано с обнаруженными нами эффектами в древней хронологии и
истории. Напомним, что именно группа Скалигера-Петавиуса
зафиксировала "историческую традицию", легшую в основу
"современного учебника" ГХК. Оказывается, версия
Скалигера-Петавиуса родилась в тяжелой борьбе, которая велась по
хронологическим вопросам (!) в конце XVI - начале XVII вв. Более
того, оказывается, версия Скалигера была далеко не единственной.
Ей противостояли какие-то другие точки зрения, представители
которых "проиграли схватку". Вот, например, информация о некоторых
событиях того бурного времени, эпохи 30-летней войны в Европе, хаоса
и анархии.
"Достаточно вспомнить знаменитого хронолога Иозефа Скалигера,
выступавшего против григорианской реформы" [77], с.99.
Подготовка к этой реформе началась на Латеранском соборе 1514 г.
Сейчас считается, что основным вопросом, дебатировавшимся в связи с
реформой, был сдвиг даты равноденствия. Но это только один из
многих серьезных вопросов, обсуждавшихся в связи с календарной
реформой. Одним из эпицентров борьбы был так называемый
Юлианский период Скалигера. Великий Индиктион - это период в 532
года, который в Византии (как сегодня считается) назывался
Индиктионом, на Западе - Великим Кругом. "Трудно определить с
достаточной точностью, когда и где период этот впервые вошел
в употребление" [77], с.99.
Предполагается (оригиналов документов нет), что он был
известен пасхалистам Никейского собора IV в. н.э. Существует и
модификация этого Великого Индиктиона: период в 7980 лет. Этот цикл
также считается "древним", однако, как внезапно выясняется, "вышло
так, что в науку о хронологии этот древний цикл вошел только в
конце XVI в. под названием "Юлианского периода". И ввел его в
научный обиход выдающийся энциклопедист и хронолог ... Жозеф
Скалигер (1540-1609) в своем трактате "Новый труд по улучшению
счета времени" ... Труд этот вышел в свет в 1583 г., почти
одновременно (! - А.Ф.) с григорианской реформой, принципиальным
противником которой ученый (Скалигер - А.Ф.) оставался до конца
своей жизни. (Здесь речь идет уже о создании глобальной хронологии
и календаря древнего мира - А.Ф.) Опираясь на труды византийских
хронологов, наследников александрийской учености, Скалигер настаивал
на том, что только Юлианская календарно-хронологическая система
может обеспечить непрерывный счет лет в мировой хронологии"
[77], с.106.
Вокруг этой хронологии и всей концепции Скалигера велась
какая-то борьба: "В этом смысле парадоксальным остается факт,
что тот самый период (Скалигера - А.Ф.), без которого не может
обходиться ... хронология наших дней, был признан папой Григорием
XIII непригодным для календаря" [77], с.107. И в это же время
происходит знаменитый Тридентский собор (1545-1563), на котором был
создан канон Библии, т.е. зафиксирована, в частности, знаменитая
библейская хронология "от сотворения мира".
Вообще, вся эта эпоха проходит под знаменем борьбы с
протеcтантизмом. "В Риме создали центральный инквизиторский
трибунал ... Был введен "индекс запрещенных книг" ... Большую роль
в этих реакционных мероприятиях католической церкви сыграл
Тридентский собор ... Все сочинения протестантов и их учения были
преданы анафеме ... Значение Тридентского собора для последующей
деятельности католической церкви было очень велико" [91], т.2,
с.107-108.
И в этой обстановке выходит в свет хронологический труд
И.Скалигера, игравший немаловажную роль в обосновании
авторитетности и древности институтов католической церкви, выросшей
из римской истории. По нашему мнению, необходимо поднять архивы
Тридентского собора (или то, что от них осталось) и провести ревизию
всех сохранившихся документов этой бурной эпохи, имеющих отношение
к борьбе вокруг хронологии Скалигера.
11.4. УНИВЕРСАЛЬНАЯ ОШИБКА, КОТОРАЯ МОГЛА
ПРИВЕСТИ К ХРОНОЛОГИЧЕСКИМ СДВИГАМ ПРИ НАПИСАНИИ ИСТОРИИ ДРЕВНОСТИ.
ПРИМЕР: X.III ВЕК ОЗНАЧАЛО КОГДА-ТО: ХРИСТА III ВЕК.
Здесь мы сформулируем гипотезу, которая может объяснить
причину возникновения хронологических сдвигов, а также объяснить
тот факт, что таких сдвигов - несколько (а не один).
Вкратце:
1) Первоначально даты записывались в виде некоторых словесных
формул, подвергавшихся затем сокращениям.
2) Затем исходный смысл сокращения забывался.
3) Позднейшие хронологии рассматривали эти буквы не как
сокращения каких-то имен, а как обозначения цифр (раньше буквы
обозначали также и цифры).
4) Подставляя вместо букв цифры (по стандартным таблицам),
хронологи получали "даты", отличающиеся от исходных.
5) Поскольку формул-сокращений было много, то и возникающих
сдвигов оказалось несколько.
6) Каждая неправильная дешифровка порождала свой хронологический
сдвиг.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61