Они постоянно присутствуют в теле в виде таких
микродвижений, причем одновременно поддерживается "жизнь" многих
вариантов задержанного действия, из которых функция Венеры должна
выбрать одно, которое и будет передано в сферу Марса для внешней
реализации.
Недоразвитие сферы Меркурия по сравнению со сферой Венеры ведет к
преобладанию оценочности суждений и узости круга возможных
вариантов действия (вплоть до отсутствия чувства юмора), человек
всегда знает, чего и как он хочет (богатая палитра по шкале "нравится -
не нравится"), и не испытывает сомнений по поводу выбора
"технологии" для достижения желаемого, ибо сам выбор невелик.
Переразвитие же сферы Меркурия в ущерб Венере приводит к
постоянному прокручиванию бесчисленных вариантов возможных
действий, к расширению круга этих возможностей и к большим
сложностям с выбором одной из них для реализации. Следствием
является либо отсутствие внешней активности (при слабом Марсе), либо
суета, когда делается множество дел одновременно. Смертный грех
гиперактивного Меркурия - сомнение, невозможность выбрать,
постоянное уточнение деталей.
"Суета" в проекции на телесные функции (плечевой пояс с руками и
тонкий кишечник) может соотноситься с дрожанием рук и поносом (в
прямом и переносном смысле). В ситуации с большой перспективой (то
есть, с точки зрения Меркурия, - с большим количеством
непросчитанных вариантов) характерной метафорой служит выражение
"дух захватывает". Другой вариант переразвитого Меркурия -
сомнения, опасения, тревожность, связанные с фиксацией на ожидании,
сверхосторожность, предусмотрительность, сверхаккуратность, попытка
учесть все мелочи, перебрать все возможные варианты - выражается в
зажимах плечевого пояса (верх груди, подмышки, задержки дыхания,
пожимание плечами), а в области Девы это выражается в запорах (так
наз. анальный характер) и в мышечных зажимах подреберья и
межреберья.
Дифференцирующая природа Меркурия отражается также и в чисто
анатомических аспектах. Мы можем наблюдать ее в ветвящейся
(снаружи внутрь) системе бронхов и ветвящейся "изнутри" системе
кровеносных сосудов, подходящих к бронхам и кишечнику. Это места, в
которых происходит интенсивный обмен и внешнее уже необратимо
становится внутренним. Ветвящаяся самоподобная структура бронхов
часто приводится в качестве примера природного фрактала. А принцип
фрактала - самоподобие, образование из единого целого поразительно
сложных форм посредством различных преобразований - это и есть
принцип Меркурия, принцип дифференциации единого. В меньшей
степени, чем на примере бронхов, мы можем наблюдать ветвление и в
строении другого органа, относимого к Меркурию, - руки. Меркурий
или, скажем, сходный по значению армянский Тир - покровитель
мудрости, письма и художеств, является также проводником душ в
подземном царстве, а с этой его ролью тесно связан символизм
лабиринта. Лабиринт представляет комплекс близких символических
значений: "потерю "духа" в процессе созидания" (инволюция);
"потерянности и отдаленности от источника жизни; по Элиаде, главная
задача лабиринта заключалась в охране "центра". В то же время
лабиринт можно объяснить и как вариант ученичества для неофита,
который должен научиться нахождению верного пути, ведущего в
потусторонний мир и из страны мертвых"[12].
В древности существовало представление о потустороннем мире как о
стране безвыходных путей. "Души умерших не могут выбраться из
запутанных ходов, подобно тому, как дичь, попавшая в ловушку, не
может найти из нее выхода." (Причем такое положение характеризует не
только умерших, но иногда и спящих.) "Древнейшие лабиринтообразные
фигуры образованы из взаимопроникающих спиралей или
петлеобразных линий", напоминающих по виду кишки. В середине
многих из этих фигур стоит точка, которая обозначает Солнце [7].
Лабиринт, таким образом, можно рассматривать как запутанный,
извилистый, сложный путь к (или от) простому и целостному (истине,
богу и т. п.) Блуждание по лабиринту (или пещере, коридорам, улицам) в
сновидении имеет анатомо-физиологический коррелят в работе
кишечника.
К сфере Меркурия относится мышление, но не как действие, а как
задержка действия, пространство возможных действий, а также набор
умений, способов заботы о себе и прочая практическая суета. Меркурий
также отвечает за контакты, общение. Если не выходить за пределы
одного человека как целостности - это контакты с внутренними
оппонентами - со-мнение, со-поставление, контакты различных мнений,
живущих в человеке. Эти мнения могут быть персонифицированы
множеством знакомых человеку людей.
В самом широком смысле Меркурий - посредник, он создает среду,
пространство для возможных действий, контактов, некоторое расстояние
от индивидуальности до собственных мыслей, чувств и действий.
_____________________________________________________________________
Итак, тело человека (без ног) симметрично и находится под управлением
Солнца и планет земной группы. Вкратце повторим описание, но в
обратную сторону - начиная от центра. Солнце дает первичный
целостный импульс - волю к самопроявлению. Меркурий
дифференцирует этот импульс, представляя пространство возможных
действий, структурированное определенным образом - например, на
основе аффинных преобразований (т. е. поворотов, сдвигов, растяжений
и сжатий исходной целостности - как получаются сложнейшие
фрактальные структуры из простых формул). Далее, Венера выбирает из
возможного то, что ей нравится, и передает Марсу, реализующему
солнечный импульс во внешнем мире. К сфере планет земной группы
относится разделение внутреннего и внешнего, трансформация одного в
другое, воздействие внутреннего на внешнее и внешнего на внутреннее:
восприятие, питание, секс, творчество, выделение, мышление,
инструментальная активность и т. п.
Приспособлением себя к окружающей среде с одной стороны и
приспособлением среды к себе с другой исчерпывается вся деятельность
человека как индивидуального организма, имеющего определенные
границы. Однако, существует еще один вид активности, который не
является деятельностью в этом смысле, так как не вызывает изменений
ни внутри, ни вовне человека. Этот удивительный тип активности -
передвижение организма в среде, именно не изменение окружающей
среды посредством перебирания ногами, а перемещение неизменного
организма по неизменной, не зависящей от него объективной среде.
ПЛАНЕТЫ-ГИГАНТЫ И НОГИ.
Ноги в целом символизируют несколько тем. Первая - опоры. В
экзистенциальном смысле сюда относятся в основном ступни.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
микродвижений, причем одновременно поддерживается "жизнь" многих
вариантов задержанного действия, из которых функция Венеры должна
выбрать одно, которое и будет передано в сферу Марса для внешней
реализации.
Недоразвитие сферы Меркурия по сравнению со сферой Венеры ведет к
преобладанию оценочности суждений и узости круга возможных
вариантов действия (вплоть до отсутствия чувства юмора), человек
всегда знает, чего и как он хочет (богатая палитра по шкале "нравится -
не нравится"), и не испытывает сомнений по поводу выбора
"технологии" для достижения желаемого, ибо сам выбор невелик.
Переразвитие же сферы Меркурия в ущерб Венере приводит к
постоянному прокручиванию бесчисленных вариантов возможных
действий, к расширению круга этих возможностей и к большим
сложностям с выбором одной из них для реализации. Следствием
является либо отсутствие внешней активности (при слабом Марсе), либо
суета, когда делается множество дел одновременно. Смертный грех
гиперактивного Меркурия - сомнение, невозможность выбрать,
постоянное уточнение деталей.
"Суета" в проекции на телесные функции (плечевой пояс с руками и
тонкий кишечник) может соотноситься с дрожанием рук и поносом (в
прямом и переносном смысле). В ситуации с большой перспективой (то
есть, с точки зрения Меркурия, - с большим количеством
непросчитанных вариантов) характерной метафорой служит выражение
"дух захватывает". Другой вариант переразвитого Меркурия -
сомнения, опасения, тревожность, связанные с фиксацией на ожидании,
сверхосторожность, предусмотрительность, сверхаккуратность, попытка
учесть все мелочи, перебрать все возможные варианты - выражается в
зажимах плечевого пояса (верх груди, подмышки, задержки дыхания,
пожимание плечами), а в области Девы это выражается в запорах (так
наз. анальный характер) и в мышечных зажимах подреберья и
межреберья.
Дифференцирующая природа Меркурия отражается также и в чисто
анатомических аспектах. Мы можем наблюдать ее в ветвящейся
(снаружи внутрь) системе бронхов и ветвящейся "изнутри" системе
кровеносных сосудов, подходящих к бронхам и кишечнику. Это места, в
которых происходит интенсивный обмен и внешнее уже необратимо
становится внутренним. Ветвящаяся самоподобная структура бронхов
часто приводится в качестве примера природного фрактала. А принцип
фрактала - самоподобие, образование из единого целого поразительно
сложных форм посредством различных преобразований - это и есть
принцип Меркурия, принцип дифференциации единого. В меньшей
степени, чем на примере бронхов, мы можем наблюдать ветвление и в
строении другого органа, относимого к Меркурию, - руки. Меркурий
или, скажем, сходный по значению армянский Тир - покровитель
мудрости, письма и художеств, является также проводником душ в
подземном царстве, а с этой его ролью тесно связан символизм
лабиринта. Лабиринт представляет комплекс близких символических
значений: "потерю "духа" в процессе созидания" (инволюция);
"потерянности и отдаленности от источника жизни; по Элиаде, главная
задача лабиринта заключалась в охране "центра". В то же время
лабиринт можно объяснить и как вариант ученичества для неофита,
который должен научиться нахождению верного пути, ведущего в
потусторонний мир и из страны мертвых"[12].
В древности существовало представление о потустороннем мире как о
стране безвыходных путей. "Души умерших не могут выбраться из
запутанных ходов, подобно тому, как дичь, попавшая в ловушку, не
может найти из нее выхода." (Причем такое положение характеризует не
только умерших, но иногда и спящих.) "Древнейшие лабиринтообразные
фигуры образованы из взаимопроникающих спиралей или
петлеобразных линий", напоминающих по виду кишки. В середине
многих из этих фигур стоит точка, которая обозначает Солнце [7].
Лабиринт, таким образом, можно рассматривать как запутанный,
извилистый, сложный путь к (или от) простому и целостному (истине,
богу и т. п.) Блуждание по лабиринту (или пещере, коридорам, улицам) в
сновидении имеет анатомо-физиологический коррелят в работе
кишечника.
К сфере Меркурия относится мышление, но не как действие, а как
задержка действия, пространство возможных действий, а также набор
умений, способов заботы о себе и прочая практическая суета. Меркурий
также отвечает за контакты, общение. Если не выходить за пределы
одного человека как целостности - это контакты с внутренними
оппонентами - со-мнение, со-поставление, контакты различных мнений,
живущих в человеке. Эти мнения могут быть персонифицированы
множеством знакомых человеку людей.
В самом широком смысле Меркурий - посредник, он создает среду,
пространство для возможных действий, контактов, некоторое расстояние
от индивидуальности до собственных мыслей, чувств и действий.
_____________________________________________________________________
Итак, тело человека (без ног) симметрично и находится под управлением
Солнца и планет земной группы. Вкратце повторим описание, но в
обратную сторону - начиная от центра. Солнце дает первичный
целостный импульс - волю к самопроявлению. Меркурий
дифференцирует этот импульс, представляя пространство возможных
действий, структурированное определенным образом - например, на
основе аффинных преобразований (т. е. поворотов, сдвигов, растяжений
и сжатий исходной целостности - как получаются сложнейшие
фрактальные структуры из простых формул). Далее, Венера выбирает из
возможного то, что ей нравится, и передает Марсу, реализующему
солнечный импульс во внешнем мире. К сфере планет земной группы
относится разделение внутреннего и внешнего, трансформация одного в
другое, воздействие внутреннего на внешнее и внешнего на внутреннее:
восприятие, питание, секс, творчество, выделение, мышление,
инструментальная активность и т. п.
Приспособлением себя к окружающей среде с одной стороны и
приспособлением среды к себе с другой исчерпывается вся деятельность
человека как индивидуального организма, имеющего определенные
границы. Однако, существует еще один вид активности, который не
является деятельностью в этом смысле, так как не вызывает изменений
ни внутри, ни вовне человека. Этот удивительный тип активности -
передвижение организма в среде, именно не изменение окружающей
среды посредством перебирания ногами, а перемещение неизменного
организма по неизменной, не зависящей от него объективной среде.
ПЛАНЕТЫ-ГИГАНТЫ И НОГИ.
Ноги в целом символизируют несколько тем. Первая - опоры. В
экзистенциальном смысле сюда относятся в основном ступни.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24