ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Символ Януса - Ф - означает как первичное разделение космическо-
го яйца на небо и землю, так и рождение, соотносясь с женскими гени-
талиями. Имя римского Януса производят от janua - дверь, janus -
проход. Он почитался как бог дверей. Янус - хранитель ключей от
границы Космоса и Хаоса, видит как будущее, так и прошлое, непре-
рывно разворачивает мир во времени, давая начало концу и конец на-
чалу. Янус олицетворял рубеж между концом старого и началом нового
года, считался покровителем всякого начала. Римляне считали Януса
самым древним богом и величали его "Janus Pater". Его именовали так-
же богом богов, а впоследствии он трактовался как "мир" - mundus,
как первобытный Хаос, из которого возник Космос, а сам он при этом
из бесформенного шара превратился в бога и стал блюстителем порядка
мира, вращающим его ось. Возможно, что это были отголоски сущест-
вовавшего некогда мифа о Янусе как творце мира.
Можно проследить эволюцию мира по родословной богов, имеющей
начало в 0 Водолея (Уран), распространяющейся отсюда в обоих на-
правлениях и завершающейся в 0 Льва.
Уран, владеющий Водолеем, является богом неба. Он чем-то сродни
тому свету, который был создан до светил - не исходящему свету, а
объемлющему (как свет неба). "Уран первый стал править миром"
(Аполлодор). Помимо чудовищ, которые напоминают о близости Хао-
са и муках творения мира, Уран вместе с Геей породил шестерых тита-
нов, из которых мы упомянем Океана (Рыбы), Гипериона - отца Селе-
на и Гелиоса (титанов Солнца и Луны), которого также часто отождест-
вляют с Солнцем, и Крона (Козерог), а также шесть титанид.
Крон (Козерог) оскопил Урана (Водолей) и занял его место. Из крови
Урана, упавшей в Океан (Рыбы), родилась Афродита Анадиомена . По
другой версии она - дочь Зевса (Стрелец) и Дионы. Таким образом,
Афродита является порождением всего третьего цикла. В своей древней
ипостаси (как дочь Урана) Афродита - богиня плодородия (близка к
Астарте), и ее культ носил выраженный стихийно-сексуальный харак-
тер. Здесь она выражает качества своего ночного владения (Тельца).
Поздний вариант Афродиты - дочери Зевса дает нам кокетливую и
игривую владелицу Весов.
Далее, Кроном были порождены боги-олимпийцы (во главе с Зевсом ,
низвергшим Крона): Зевс (Стрелец), Посейдон (Рыбы), Аид
(Скорпион). Зевс породил остальных богов - Ареса (Овен и Скорпи-
он), Афродиту (Телец и Весы), Гермеса (Близнецы и Дева) и близнецов
- Артемиду (Рак) и Аполлона (Лев). Гермес в своем ночном владении
близок к Янусу и Термину, являясь богом разделения, границ, ворот .
Более поздняя версия Гермеса, соотносимая с дневным владением, де-
лает его покровителем пастушества, умножающим приплод в стадах.
Этот Гермес обладает незаурядными способностями к рукоделию.
Здесь мы видим несколько волн или этапов эволюции, сопровождаю-
щихся сменой владельцев знаков зодиака. Вначале - хтонические су-
щества, затем титаны, затем боги-олимпийцы. И с каждым разом они
все ближе к человеку, все более напоминают его своим обликом и при-
вычками. При этом старые боги оттесняются к точке Хаоса и начала
творения - к 0 Водолея, а наиболее молодые и антропоморфные
группируются вокруг 0 Льва.
АСПЕКТЫ
Вышеизложенное было попыткой, с одной стороны, получения доста-
точно дифференцированной двенадцатеричной системы представлений
о мире, а с обратной стороны - попыткой связать уже имеющуюся
традиционную картину - Зодиак - в одно целое при помощи логиче-
ских построений. Будем считать, что нам удалось получить связное,
замкнутое на себя кольцо двенадцати элементов бытия, символизи-
рующих это бытие в его динамике, то есть искомый Perpetuum Mobile
- Вечный Двигатель.
Теперь попробуем укрепить это кольцо дополнительными
"поперечными" связями - аспектами. Они должны дать нам представ-
ление о том, что означают с точки зрения разных знаков Зодиака,
принимаемых за начало отсчета, остальные знаки. За начало мы будем
всякий раз принимать Огонь и рассмотрим три круга аспектов: от Овна,
от Льва и от Стрельца.
1. Аспекты огня с землей.
Каждый огненный знак образует с тремя знаками Земли три аспекта:
30 и 150 (правые), 90 (левый). Земля, с точки зрения Огня, пред-
ставляет собой то, на что можно (или нельзя) воздействовать, и то, что
может из этого получиться. Земля есть то, что сопротивляется измене-
ниям.
Лев:
Первый аспект - Льва с Девой: 30 - работа с материалом, требую-
щая соответствующих усилий. Дева - именно та Земля, которую мо-
жет трансформировать Лев.
Второй аспект - Льва с Козерогом: 150 - реализация. Результатом
работы Льва является Иерархия, Система, Государство. То, что было во
Льве свободным творчеством, после реализации становится законом,
требующим исполнения, системой правил и ограничений. Свет, испу-
щенный Солнце доходит до предела и возвращается - рефлексия.
Третий аспект - Льва с Тельцом: 90 - условия. Реальность, которую
нельзя изменить и которую принимают как данность. Лев не может
изменить Тельца - Царь (поскольку он только царь, а не подрабатыва-
ет по совместительству дворцовым столяром) не может ничего поде-
лать с неудобным троном. Этот напряженный аспект в данном случае
может быть охарактеризован как противоречие между "Быть"(Лев) и
"Иметь"(Телец).
Стрелец:
Первый аспект - Стрельца с Козерогом: 30 - работа. Стрелец рабо-
тает с системой, преобразует ее, создавая представление о многообра-
зии систем.
Второй аспект - Стрельца с Тельцом: 150 - реализация. Устремлен-
ность к внешней цели имеет в качестве своей реализации саму эту цель,
объект, обладание им. Перемещение порождает константность объек-
тов и создает общую для всех индивидуальностей объективную физи-
ческую реальность.
Третий аспект - Стрельца с Девой: 90 - условия. Стрелец не властен
над привычками, умениями, способами, которыми он пользуется в сво-
их изысканиях. Напряженность может быть проиллюстрирована проти-
воречием между "Целью"(Стрелец) и "Средством"(Дева). Цель нахо-
дится в определенной зависимости от используемых для ее достижения
средств (но не наоборот).
Овен:
Первый аспект - Овна с Тельцом: 30 - работа. Столкновение энер-
гии с инертной массой. Инструментальная дифференциация грубого
недифференцированного материала. Физическое столкновение с новой
ситуацией, на которую еще нет выработанной привычки, способа дей-
ствия.
Второй аспект - Овна с Девой: 150 - реализация. Результатом дея-
тельности являются привычки, навыки, наработки, умения, работа сама
по себе. "Поступок порождает привычку".
Третий аспект - Овна с Козерогом: 90 - условия. Овен не в состоя-
нии изменять свою роль в социуме. Он не может выйти за пределы за-
данной рамки и действует либо по правилам (герой, шериф из вестер-
на), либо против правил (злодей или Робин Гуд).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24