ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

"Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?" (Рим. 6:16). Многие из тех, кто на словах предан Христу, на деле повинуются другому господину, каждый день работая против Господа, Которому они якобы служат. "Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне" (Мф. 6:24).
Земные и корыстные интересы захватывают душу, ум и [443] крепость тех, кто называют себя последователями Бога. По всем признакам они служат маммоне, ибо не распяли себя для мира, его похотей и страстей. Лишь немногие среди тех, кто носят имя последователей Христа, могут сказать словами апостола: "А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира" (Гал. 6:14). "Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня" (Гал. 2:19, 20). Если жизнь детей Божьих характеризует добровольное послушание и истинная любовь, они будут светить миру святым и ярким светом.
Слова, с которыми Христос обратился к Своим ученикам, предназначены для всех верующих во имя Его: "Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям" (Мф. 5:13). Благочестие на словах при отсутствии его живых принципов так же бесполезно, как и соль, утратившая свои свойства. Беспринципный по исповеданию христианин - это притча во языцех, позор для Христа и бесчестие для Его имени. "Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного" (Мф. 5:14-16).
Добрые дела детей Божьих оказывают большее влияние, чем любые слова. Видя их добродетельную жизнь и бескорыстные поступки, люди начинают желать той же праведности, которая производит такие добрые плоды. Они очарованы той силой от Бога, которая преобразует себялюбивых людей по Божественному образу, и Бог таким образом почитается. Его имя прославляется. Но Господь бесчестится и Его дело бесславится, когда Его народ порабощен миру. Кто дружит с [444] миром, тот становится врагом Богу. Для таких людей единственная надежда на спасение заключается в том, чтобы отделиться от мира и ревностно охранять свой особенный, святой характер. О, почему же дети Божьи не выполняют условия, изложенные в Слове Божьем? Если бы они подчинились им, то не лишились бы превосходных благословений, безвозмездно даруемых Богом людям смиренным и послушным.
Я была потрясена, когда увидела, в какой страшной тьме пребывают многие члены наших церквей. Полное отсутствие у них истинного благочестия приводит к тому, что они становятся сынами тьмы и смерти, вместо того чтобы быть светом этого мира. Многие на словах любят Бога, но делами отрекаются от Него. Они никогда не любили Бога, не служили и не повиновались Ему. На первом месте у них всегда стояли корыстные интересы. У многих людей обнаружилось полное отсутствие принципов, и это сильно встревожило меня. Они поддавались пагубному влиянию окружающего мира и, казалось, не имели в себе корня. Я спросила, что все это значит. Почему наблюдается такое повсеместное отсутствие духовности, почему так мало людей имеют живой духовный опыт? Тогда мое внимание было обращено на слова пророка: "Сын человеческий! Сии люди допустили идолов своих в сердце свое и поставили соблазн нечестия своего пред лицем своим: могу ли Я отвечать им? Посему говори с ними и скажи им: так говорит Господь Бог: если кто из дома Израилева допустит идолов своих в сердце свое и поставит соблазн нечестия своего пред лицем своим и придет к пророку, - то Я, Господь, могу ли, при множестве идолов его, дать ему ответ? Пусть дом Израилев поймет в сердце своем, что все они чрез своих идолов сделались чужими для Меня" (Иез. 14:3-5).
Мне было показано, что дети Божьи стали отступниками. Они не устремляют взор веры на славу Божью, но ищут прежде всего личной славы. Они стремятся к самопрославлению и [445] вместе с тем называют себя христианами. Святость сердца и чистота жизни - вот великая тема Христова учения. В Своей Нагорной проповеди, указав, что нужно делать, чтобы иметь благословение, и чего не следует делать. Он говорит: "Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный" (Мф. 5:48).
Только совершенство и святость помогут людям успешно придерживаться принципов, данных им Богом. Без этой святости человеческое сердце эгоистично, греховно и порочно. Святость способствует тому, что человек приносит хороший плод и изобилует добрыми делами. Такой человек никогда не утомится, делая добро, и не будет стремиться к высокому положению в этом мире. Он станет с нетерпением ожидать того времени, когда Величие Неба повысит его и вознесет вместе с другими святыми к Своему престолу. Тогда Он скажет Своим верным: "Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира" (Мф. 25:34). Затем Господь перечислит дела милости и самоотречения, праведности и сострадания, которые они сотворили. Святость сердца будет содействовать праведным поступкам. Но отсутствие духовности и святости приводит к неправедным поступкам, зависти, ненависти, ревности, злым подозрениям и всякому ненавистному и мерзкому греху.
Я попыталась в страхе Божьем представить детям Божьим их грехи и опасности, которые им угрожают, и стремилась в меру своих слабых сил пробудить их. Я изложила им пугающие факты; и если бы они поверили, что дела их плохи, то устрашились бы и ревностно покаялись в своих грехах и беззакониях. На основании того, что мне было показано, я объявила им, что липа небольшое число тех, кто на словах исповедует истину, в конце концов спасутся, остальные погибнут, но не потому, что у них не было возможности спастись, нет - они сами не хотели спасаться тем путем, который Бог для них определил. Путь, намеченный нашим Божественным Господом, слишком узок и тернист, чтобы по нему прошли те, кто держится за мир, кто лелеет какой-либо грех или корысть. [446] Здесь нет места для грехов, однако лишь немногие согласятся расстаться с ними, чтобы пройти по узкому пути и войти сквозь тесные врата.
Христос выразился достаточно понятно: "Подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти и не возмогут" (Лк. 13:24). Не все называющие себя христианами являются таковыми в сердце. В настоящее время, как и в древности, на Сионе есть грешники.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206