Ум можно навыком приучить к размышлениям на возвышенные, небесные, чистые и святые темы; тогда человека не будут привлекать низменные, грубые и порочные похоти.
Что можно сказать о тех, кто живет посреди яркого света Божественной истины и вместе с тем ежедневно совершает мерзкий грех и преступление? Запретные, возбуждающие наслаждения очаровывают этих людей и удерживают в своей власти все их естество. Они находят удовольствие в неправде и беззаконии и погибнут вне врат града Божьего со всем мерзким и нечистым.
Я пыталась пробудить в родителях чувство долга, однако [471] они продолжают спать. Ваши дети порабощены тайным пороком и обманывают вас. Вы полностью доверяете им, считаете их слишком добрыми, невинными и неспособными на то, чтобы втайне предаваться нечестию. Родители ласкают и балуют своих детей, поощряют в них тщеславие и гордость, но не обуздывают их твердой и решительной рукой. Они так боятся столкнуться со своенравием и упрямством детей, что стараются не делать им замечаний. Они будут виновны в такой же нерадивости и халатности, в которой был виновен священник Илий. Наставления апостола Петра необычайно ценны для всех, стремящихся к бессмертию. Он обращается к тем, кто имеет равно драгоценную веру:
"Симон Петр, раб и Апостол Иисуса Христа, принявшим с нами равно драгоценную веру по правде Бога нашего и Спасителя Иисуса Христа: благодать и мир вам да умножится в познании Бога и (Христа) Иисуса, Господа нашего. Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, чрез познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы чрез них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью, - то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа; а в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих. Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание: так поступая, никогда не преткнетесь, ибо так [472] откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа" (2 Петр. 1:1-11).
Мы живем в мире всеобщего просвещения и знания, однако многие из тех, кто принял равно драгоценную с нами веру, по своей собственной воле остаются в невежестве. Свет окружает их со всех сторон, но они не применяют его к своей жизни. Родители не видят необходимости в том, чтобы приобретать знания и практически применять их в своей супружеской жизни. Если бы они следовали наставлению апостола и жили по плану приращения, то не остались бы без плода в познании Господа нашего Иисуса Христа. Но многие не понимают, что такое освящение. Им кажется, что они уже освятились, тогда как на самом деле сделали только первые шаги. Освящение - это дело всей жизни, оно не приобретается за день или за час, и его сохранение требует постоянных усилий с нашей стороны.
Многие родители не приобретают необходимых знаний в процессе супружеской жизни. Они не охраняют подступов к своей душе и, таким образом, позволяют сатане получить преимущество управлять их мыслями и всей жизнью. Они не понимают одного: Бог требует, чтобы они охраняли себя от любых излишеств. Но очень немногие считают своим религиозным долгом управлять своими страстями. Они соединили себя супружескими узами с избранной половиной и считают, что брак освящает самые низменные страсти. Даже люди, исповедующие благочестие, дают волю своим похотям и страстям и не думают о том, что Бог спросит с них за напрасное расходование жизненной энергии, ибо это ослабляет весь организм и понижает его жизнеспособность.
Часто супружеский обет становится всего лишь предлогом для совершения самых темных грехов. Мужчины и женщины, заявляющие о своем благочестии, растлевают свои тела, потворствуя самым низменным страстям и, таким образом, становятся хуже животных. Они злоупотребляют теми силами и способностями, которые Бог заповедал им сохранять в святости и чести. Здоровье и жизнь приносятся в жертву на алтарь [473] низменных страстей. Высшие и благородные силы ума подчиняются животным наклонностям. Согрешающие подобным образом не подозревают, к каким последствиям может привести их поведение. Если бы все понимали, какие страдания они навлекают на себя своим греховным самоугождением, то не на шутку бы встревожились и по крайней мере некоторые сошли бы с греховного пути, устрашившись ужасного возмездия. Многие влачат настолько жалкое существование, что жизни предпочли бы смерть, и некоторые преждевременно умирают бесславной смертью, принося свою жизнь в жертву неумеренным животным страстям. Тем не менее, поскольку они состоят в браке, им кажется, что они не совершают греха.
Мужчины и женщины, в один прекрасный день вы узнаете, что такое похоть и каковы последствия ее удовлетворения. Одинаково низменные страсти можно обнаружить как в браке, так и вне его. Апостол Павел наставляет мужей любить своих жен, "как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее... Так должны мужья любить своих жен, как свои тела:
любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь" (Еф. 5:25, 28, 29). Когда мужчина делает свою жену средством удовлетворения похоти, значит, он не питает к ней чистой любви. Его животные страсти требуют удовлетворения. Как мало мужчин любят так, как заповедовал апостол: "Как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее (а не осквернить), очистив банею водною, посредством слова; чтобы представить ее Себе славной Церковью, не имеющею пятна, или порока" (Еф. 5:25- 27). Такую любовь между супругами Бог признает святой. Любовь - это чистый и святой принцип, но похоти и страсти не подчиняются никаким ограничениям или голосу здравого рассудка. Они ослепляют человека, и он не понимает последствий и не видит причинно-следственную связь. Многие женщины страдают от немощи и хронических заболеваний, потому что были нарушены законы, по которым функционирует [474] их организм, были попраны законы природы. Мужчины и женщины впустую тратят нервную энергию мозга, когда животные инстинкты противоестественно возбуждают их и заставляют удовлетворять низменные страсти; и это отвратительное чудовище - низменная, постыдная страсть - именуется изысканным и утонченным словом "любовь".
Многие, называющие себя христианами, что прошли передо мной в видении, не имели никаких сдерживающих центров.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206
Что можно сказать о тех, кто живет посреди яркого света Божественной истины и вместе с тем ежедневно совершает мерзкий грех и преступление? Запретные, возбуждающие наслаждения очаровывают этих людей и удерживают в своей власти все их естество. Они находят удовольствие в неправде и беззаконии и погибнут вне врат града Божьего со всем мерзким и нечистым.
Я пыталась пробудить в родителях чувство долга, однако [471] они продолжают спать. Ваши дети порабощены тайным пороком и обманывают вас. Вы полностью доверяете им, считаете их слишком добрыми, невинными и неспособными на то, чтобы втайне предаваться нечестию. Родители ласкают и балуют своих детей, поощряют в них тщеславие и гордость, но не обуздывают их твердой и решительной рукой. Они так боятся столкнуться со своенравием и упрямством детей, что стараются не делать им замечаний. Они будут виновны в такой же нерадивости и халатности, в которой был виновен священник Илий. Наставления апостола Петра необычайно ценны для всех, стремящихся к бессмертию. Он обращается к тем, кто имеет равно драгоценную веру:
"Симон Петр, раб и Апостол Иисуса Христа, принявшим с нами равно драгоценную веру по правде Бога нашего и Спасителя Иисуса Христа: благодать и мир вам да умножится в познании Бога и (Христа) Иисуса, Господа нашего. Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, чрез познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы чрез них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью, - то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа; а в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих. Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание: так поступая, никогда не преткнетесь, ибо так [472] откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа" (2 Петр. 1:1-11).
Мы живем в мире всеобщего просвещения и знания, однако многие из тех, кто принял равно драгоценную с нами веру, по своей собственной воле остаются в невежестве. Свет окружает их со всех сторон, но они не применяют его к своей жизни. Родители не видят необходимости в том, чтобы приобретать знания и практически применять их в своей супружеской жизни. Если бы они следовали наставлению апостола и жили по плану приращения, то не остались бы без плода в познании Господа нашего Иисуса Христа. Но многие не понимают, что такое освящение. Им кажется, что они уже освятились, тогда как на самом деле сделали только первые шаги. Освящение - это дело всей жизни, оно не приобретается за день или за час, и его сохранение требует постоянных усилий с нашей стороны.
Многие родители не приобретают необходимых знаний в процессе супружеской жизни. Они не охраняют подступов к своей душе и, таким образом, позволяют сатане получить преимущество управлять их мыслями и всей жизнью. Они не понимают одного: Бог требует, чтобы они охраняли себя от любых излишеств. Но очень немногие считают своим религиозным долгом управлять своими страстями. Они соединили себя супружескими узами с избранной половиной и считают, что брак освящает самые низменные страсти. Даже люди, исповедующие благочестие, дают волю своим похотям и страстям и не думают о том, что Бог спросит с них за напрасное расходование жизненной энергии, ибо это ослабляет весь организм и понижает его жизнеспособность.
Часто супружеский обет становится всего лишь предлогом для совершения самых темных грехов. Мужчины и женщины, заявляющие о своем благочестии, растлевают свои тела, потворствуя самым низменным страстям и, таким образом, становятся хуже животных. Они злоупотребляют теми силами и способностями, которые Бог заповедал им сохранять в святости и чести. Здоровье и жизнь приносятся в жертву на алтарь [473] низменных страстей. Высшие и благородные силы ума подчиняются животным наклонностям. Согрешающие подобным образом не подозревают, к каким последствиям может привести их поведение. Если бы все понимали, какие страдания они навлекают на себя своим греховным самоугождением, то не на шутку бы встревожились и по крайней мере некоторые сошли бы с греховного пути, устрашившись ужасного возмездия. Многие влачат настолько жалкое существование, что жизни предпочли бы смерть, и некоторые преждевременно умирают бесславной смертью, принося свою жизнь в жертву неумеренным животным страстям. Тем не менее, поскольку они состоят в браке, им кажется, что они не совершают греха.
Мужчины и женщины, в один прекрасный день вы узнаете, что такое похоть и каковы последствия ее удовлетворения. Одинаково низменные страсти можно обнаружить как в браке, так и вне его. Апостол Павел наставляет мужей любить своих жен, "как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее... Так должны мужья любить своих жен, как свои тела:
любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь" (Еф. 5:25, 28, 29). Когда мужчина делает свою жену средством удовлетворения похоти, значит, он не питает к ней чистой любви. Его животные страсти требуют удовлетворения. Как мало мужчин любят так, как заповедовал апостол: "Как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее (а не осквернить), очистив банею водною, посредством слова; чтобы представить ее Себе славной Церковью, не имеющею пятна, или порока" (Еф. 5:25- 27). Такую любовь между супругами Бог признает святой. Любовь - это чистый и святой принцип, но похоти и страсти не подчиняются никаким ограничениям или голосу здравого рассудка. Они ослепляют человека, и он не понимает последствий и не видит причинно-следственную связь. Многие женщины страдают от немощи и хронических заболеваний, потому что были нарушены законы, по которым функционирует [474] их организм, были попраны законы природы. Мужчины и женщины впустую тратят нервную энергию мозга, когда животные инстинкты противоестественно возбуждают их и заставляют удовлетворять низменные страсти; и это отвратительное чудовище - низменная, постыдная страсть - именуется изысканным и утонченным словом "любовь".
Многие, называющие себя христианами, что прошли передо мной в видении, не имели никаких сдерживающих центров.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206